Конечно в последнее время рынок Браавоса удалось захватить благодаря тому, что удалось наладить отличную цепь поставок ресурсов из Севера. Только вот я понимал что в дальнейшем если я захочу иметь влияние на рынок, то необходимо будет стать из обычного поставщика ресурсов производителем товаров.
Причиной же по которой Гарин говорил нам быть настороже заключалось в том что этот город больше, чем другие Вольные Города, погряз в магии: в сказках и песнях, даже в Вестеросе, его называют Городом Чародеев, подобно далекому Асшаю. По слухам, здесь практикуют ворожбу, некромантию и магию крови, но все это в глубокой тайне.
Но я опасался и долго не хотел посещать этот город по другой причине… Этой причиной было божество покровитель этого города, который зовется Чёрным Козлом.
Чёрный Козёл в какой-то мере является божеством смерти, во всяком случае так считают Безликие, ведь в Черно-Белом доме была статуя этого бога. Чёрный Козёл требует ежедневных кровавых жертвоприношений, и на его алтаре жрецы в капюшонах каждый день режут телят, бычков или лошадей, а по праздникам и людей — приговоренных к смерти преступников.
И мне было неведомо как это суровое существо может отнестись к появлению трех арфенян и недоизбранного в его городе."Но ведь они не будут меня убивать на месте? Не так ли?..'
Глава 57
*От лица Дейрона*
— Безупречные… Ужасное зрелище. — проговорил Авус, увидевший стражей Квохора.
— Согласен, их настолько изувечили что становится тошно от жестокости людей. — не мог остаться в стороне я, так как это и вправду страшно. Ведь эти люди будто бы были лишены эмоций, или точнее они впали в такое отчаяние, что не могут как-либо изменить сложившуюся ситуацию.
Помимо Безупречных были также и другие стражники которые и проверяли входивших в город.
— Откуда вы? — спросил нас стражник, удивленный ростом моих спутников. — И какова причина вашего визита?
— Из Браавоса, а причиной служит возможное сотрудничество с местными ремесленниками.
Пожурив нас немного довольно скоро нас пропустили, за всё время Безупречные не проронили ни слова.
Пройдя немного перед нами предстал город, который жил довольно бурной жизнью, так как тут и там вели довольно жаркие дискурсы торговцы, кузнецы и другие ремесленники.
— Вау! Пойдем пройдемся по тем рядам! — проговорила Дия увидевшая ткани, с молчаливым согласием матери.
— Дейрон, я пойду с ними. — проговорил обреченно Авус.
Я же лишь улыбнулся приняв эту его жертву:
— Спасибо, а я пожалуй найду место, где сможем остаться на ночь.
Авус лишь обреченно кивнул и пошел за дочерью и женой. А я тем временем пошел искать ночлег."Что нибудь ощутил?'
«Не могу точно сказать… Будто бы что-то есть, но вместе с тем нет… Сложно сказать…»
Услышанное меня мягко скажем поразило, ведь чувства у Туны гораздо острее моих, и если у этого место настолько переменчивая атмосфера то можно сказать что в этом городе есть что-то странное и возможно опасное."Ладно, будь осторожен и если найдешь что-то сразу же действуй.'
«Ясень красень.»«Ну я тем временем постараюсь найти информацию про этот город, но для начало надо бы найти ночлег.»
Под такие мысли я прошел в место скопление людей, то есть в таверну. Называлась сие местечко «Оленьи Рога», и в целом выглядело довольно презентабельной. Внутри по местным меркам довольно чисто, да и персонал был довольно-таки дружелюбной.
— Чего желаете господин? — спросила у меня работница сие заведения.
— Вино, и пожалуй мясо по кворхски.
— Не советую это блюдо. — вмешался один из посетителей, который оказался мужчиной на вид которому лет 30.— Весьма острый для не местных.
— Я пожалуй попробую таки, а вы местный?
Для того чтобы этот самый человек стал разговорчивее я к тому же заказал ему выпивку. И вот спустя пару тройку кружек он практически стал соловьем. Благодаря ему я узнал довольно много чего полезного насчет Квохора, начиная от того какие же силы руководствуют этим городом и заканчивая тем где же наиболее лучшие места для ночлега.
— *Ик* Ты видел этих *Ик* кастратов? — проговорил раздраженно уже довольно пьяный осведомитель. — Из-за *Ик* них я потерял *Ик* свою работу!
Под кастратами он имел в виду Безупречных, которых используют власти Квохора вместо своих войск. По полученной информации около 100 года до З. Э. три тысячи купленных в Астапоре пехотинцев-Безупречных отстояли Квохор от нашествия дотракийцев, тогда как собственная армия города погибла в бою, а наемные отряды бежали. Признав свое поражение, дотракийцы отрезали свои косы и бросали их к ногам выживших Безупречных, стоявших у городских ворот. С тех пор армия Квохора набирается только из этих солдат, и у каждого на копье висит коса из человеческих волос.
У Квохора есть и малочисленная городская стража из местных жителей, следящая за порядком в городе, но основная тяжесть обороны города лежит на плечах Безупречных: квохорцы — купцы, а не воины.
Дотракийцы до сих пор помнят о старом поражении и избегают воевать с Квохором. Впрочем, некоторые кхалы вымогают у квохорцев деньги: кхал Зекко если конечно правильно передали каждые три года является в Квохор с войском, получает от квохорцев мешок золота и уходит восвояси.
Довольнно скоро этот мужчина вырубился, я же узнав что этого мужика довольно хорошо знают смог оставить его здесь. И пошел искать другие точки зрения о городе, и в целом другие отзывы про места для сна.
Всё это заняло у меня порядком трех-четырех часов вот за подобный промежуток времени я смог найти приличное место для сна которое устроило бы всех."Надо бы теперь найти арфенян.'
*Спустя 3 дня*
Вот уже как 3 дня мы находимся в Квохоре, и за это время более менее смогли узнать о том как же устроен этот город.
Самое важное что как по мне мы смогли узнать относится к тому что же охраняет Квохор. Чёрный Козел, последователи которого и основали этот город. Впоследствии чего данная религия и стала доминирующей, хотя нельзя было сказать что другие религии притеснялись здесь, так как встречались к тому же последователи Огненного Бога.
Чёрный Козёл требует ежедневных кровавых жертвоприношений. Мы смогли наблюдать этот самый процесс и чаще всего в качестве жертвы на алтаре оказываются телята, бычки и лошади, а в дни священных праздников под нож жрецов в капюшонах идут преступники. Во времена кризисов и опасностей городская знать приносила в жертву собственных детей, чтобы ублажить бога, который мог защитить город.
Вне Квохора Чёрный Козёл является неоднозначным божеством — так, бородатые жрецы Норвоса считали квохорского Чёрного Козла демоном, мерзким и коварным. Тем временем Безликие давали этому богу или же демону место в Черно-Белом доме.
Но за всё то время пока мы находились здесь Туна не смог доказать или опровергнуть существование этого существа. А я и арфеняне вообще ничего не чувствовали что было весьма странным, ведь место где перековывают валирийские клинки уж точно должно иметь магические эмнации."Хааах…. Надо бы отвлечься, ведь пока что я не могу как-то изменить этот момент.' — проскочила у меня мысль, пока я сидел в таверне около нашей гостиницы.
И вот опять таки видел как ещё одна группа людей довольно громко обсуждали Безупречных. Как я понял эти рабы воины всё же не могут внедриться до конца в экосистему города."А ведь у них довольно печальная участь…'
Безупречные — солдаты-рабы, которых обучают в Астапоре. Все Безупречные — евнухи, их оскопляют еще в детстве и много лет подвергают бесчеловечной муштре, выращивая идеальных солдат — слепо преданных хозяину, отличающихся железной дисциплиной и не боящихся ни боли, ни смерти. Безупречных обучают и вооружают по образу и подобию легионов древней Гискарской империи.
Как и другие рабы в Заливе Работорговцев, Безупречные принадлежат к самым разным народам: среди них есть дотракийцы, лхазаряне, уроженцы Вольных Городов, квартийцы, летнийцы, наатийцы, даже гискарцы, то есть соплеменники самих работорговцев.