Выбрать главу

… Там находится также Фурнье, прозванный Американцем, но не потому, что он родился по другую сторону океана (он родом из Оверни), а потому, что он был надсмотрщиком над неграми в Сан Доминго… — Фурнье, Клод, по прозвищу Американец (1745–1825) — деятель Великой Французской революции; сын бедного ткача, уроженец селения Озон в Оверни, в семнадцатилетнем возрасте отправившийся в Сан-Доминго попытать счастья и ставший там владельцем небольшой мануфактуры по производству рома, но в конечном счете разорившийся из-за происков конкурентов; в 1785 г. вернулся во Францию и в течение нескольких лет пытался отстоять свою правоту в суде, но потерпел неудачу, вследствие чего в 1789 г. включился в революционное движение и участвовал в захвате Бастилии; был активным участником событий 5–6 октября 1789 г. в Версале, побоища 17 июля 1791 г. на Марсовом поле и восстания 10 августа 1792 г.

Овернь — историческая область в Центральной Франции (главный город — Клермон-Ферран), охватывающая департаменты Канталь, Пюи-де-Дом, а также часть департаментов Алье и Верхняя Луара. Сан-Доминго (исп. Эспаньола, соврем. Гаити) — второй по величине остров группы Больших Антильских островов, площадью 76 480 км2; в 1492 г. был открыт Христофором Колумбом и с этого времени контролировался испанцами, основавшими на нем свою первую колонию в Новом Свете, столицей которой стал построенный ими в 1502 г. на его южной стороне город Санто-Доминго; они создавали здесь свои поселения и плантации, уничтожая местное индейское население и заменяя его привозимыми из Африки черными рабами; однако в первой пол. XVI испанская колония стала приходить упадок, испанцы забросили западную часть острова и на ней обосновались французские пираты, т. н. буканьеры, которые начиная с 1627 г. создавали там свои поселения; по условиям Рисвикского мирного договора (1697), завершившего войну Аусбургской лиги (1688–1697), Испания была вынуждена официально уступить Франции западную часть острова, на которой к 1665 г. сложилась французская колония Сан-Доминго; в 1804 г., в результате восстания чернокожих рабов, французская колония стала независимым государством Гаити, а восточная часть острова, где оставалась испанская колония Санто-Доминго, периодически попадавшая под власть то французов, то соседей-гаитянцев, окончательно обрела независимость в 1844 г. и стала называться Доминиканской республикой.

172 … Этими тремя городскими чиновниками были господа Жан Жак Леру, Реньо и Арди. — Леру де Тийе, Жан Жак (1749–1832) — французский врач, по время Революции проявивший себя активным политическим деятелем и состоявший одним из сорока трех членов городского совета Парижа, но затем отошедший от общественной деятельности; в 1810–1822 гг. занимал пост декана Медицинского факультета.

Реньо, Жан Батист (1759–1836) — французский врач, во время Революции ставший председателем секции Сент-Эсташ и членом городского совета Парижа; после реставрации Бурбонов занимал должность лейб-медика короля Людовика XVIII.

Арди, Жак Жозеф (1763—?) — адвокат Парижского парламента, с 1790 г. член городского совета Парижа.

XVIII

175… к Байи пробивается капитан одного из отрядов батальона Бон-Нувель. — То есть батальона национальных гвардейцев городской секции Бон-Нувель, находившейся в северной части Парижа и получившей название по располагавшейся на ее территории одноименной церкви, которая была построена в 1628 г. и разрушена в 1823 г.

… Юлен, тот самый, кто командует сегодня наемной гвардией, сопровождал его в собор Парижской Богоматери… — Юлен, Пьер Огюстен (1758–1841) — французский военачальник, дивизионный генерал (1807), граф Империи (1808); в 1789 г. отставной унтер-офицер, ставший одним из руководителей штурма Бастилии; впоследствии быстро сделал военную карьеру и в 1807 г. получил чин дивизионного генерала; в 1812 г., во время похода Наполеона в Россию, занимал должность военного коменданта Парижа.

176 … издалека алтарь Отечества напоминал одушевленную гору, живую пирамиду, мирную Вавилонскую башню. — Вавилонская башня — в Ветхом Завете (Бытие, 11: 1–9) огромная башня "высотою до небес", которую начали возводить одновременно с городом потомки Ноя; предостерегающий символ человеческой гордыни, олицетворение могущественной силы, противной Богу, который покарал строителей, смешав их языки, так что они перестали понимать друг друга, и рассеяв их по всей земле.