К числу анекдотов, поставляемых прессой в изобилии, принадлежит и публикация интервью с наследником покойника В.Листьева на “Поле чудес” Леонидом Якубовичем: “Комсомольская правда” 29 сентября - 6 октября 1995 г., № 178: «- А вот неожиданный вопрос. Если бы вы женщиной были, что бы вы тогда делали? - Я бы, наверное, путанкой стал. Жить-то на что-то надо. - Леонид Аркадьевич, здравствуйте. Чего в жизни вы больше всего боитесь? - Ой! А вы? - Боюсь, что меня могут убить. И вообще может произойти что угодно. - Я такой же человек, как и вы. И меня волнует то же самое, что и всех.»
Далеко не каждый человек по существу своему - проститутка, в чем признался Якубович, и это отличает его ото всех, которых волнуют совсем иные проблемы. “Демократия“ все же творит чудеса: в эпоху инквизиции под пытками не всякий признался бы, что он - проститутка в мужском обличье… А тут - за язык никто не тянул: сам сказал.
А по поводу страха перед возможностью убийства, остается процитировать М.Булгакова “Мастер и Маргарита” Волланд - большой профессионал в области эксплуатации в своекорыстных сиюминутных интересах Божьего попущения в отношении греховодников - поясняет уже предопределенно покойному Берлиозу: «“Кирпич ни с того ни с сего, - внушительно перебил неизвестный, - никому и никогда на голову не свалится. В частности же, уверяю вас, вам он ни в каком случае не угрожает. Вы умрете другой смертью.
– Может быть вы знаете, какой именно? - с совершенно естественной иронией осведомился Берлиоз, вовлекаясь в какой-то действительно нелепый разговор, - и скажите мне?”» - и т.д. по тексту.
Как известно, В.Листьев создал “Поле чудес”, дабы созерцая его выросло поколение дураков. Л.Якубович продолжает его мерзкое дело. Намогильные лавры В.Листьева вызывают непонятную зависть? Или иным путем “мужику“ не реализовать склонность к проституции?
Проблемы “гуманизма” в отношении Дрейфуса, царской семьи и перспектив восстановления православной монархии, это - для праздно судачащей обо всем “интеллигенции”: вспомните также листьевское наследие - передачу “Тема” - 3 октября 1995 г. об элите, монархии, дворянстве и прочих “интеллигентских” фантазиях (в ней участвовали троцкист Ю.Афанасьев и великая княгиня Леонида Георгиевна, урожденная Багратион-Мухранская); “Поле чудес”, это - зрелище для бездумного ублажения широкой толпы, развращающее малолетних призраком легкой жизни без труда… Но есть и публикации, несущие информацию для считающих себя серьезными политиками.
“Российская газета”, 3 октября 1995 г. опубликовала рецензию вице-президента Российского союза промышленников и предпринимателей, профессора Валентина Федорова на книгу другого профессора: А.В.Аникина (псевдоним, настоящая фамилия - Еврейский) “Люди науки. Встречи с выдающимися экономистами” (Москва, “Дело Лтд”, 1995): “Кто танцует от печки, кто - от Адама Смита”. Рецензии предшествует преамбула:
«Тяжелые годы кризиса и тупики экономической политики последних лет заставляют нас обращаться к мировому опыту, в том числе к трудам и идеям крупнейших ученых-экономистов ХХ века. Их значение в ряде случаев велико не только для теории, но и для хозяйственной практики. Недаром сказано, что нет ничего практичнее, чем хорошая теория.»
В рецензии выражена обеспокоенность наиболее дальновидного слоя демократизаторов-западников настоящим и перспективами макроэкономики России в случае сохранения нынешних способов управления народным хозяйством. По существу В.Федоров отрицает гайдаро-чубайсовскую стратегию экономических реформ в России:
«Характерно, что Канторович, математик, естественным образом перешедший к экономическим проблемам, еще в 1964 году в нескольких тезисах четко сформулировал соотношение экономического “верха” и “низа”, плана и рынка, центра и периферии. Не мешая рынку находить оптимальные решения микроэкономических вопросов, центр (в наших нынешних условиях - федеральная государственная власть) должен жестко определять стратегические линии и формы развития экономики. Не приходится сомневаться в актуальности этих мыслей.
Рассказ о беседах с академиком И.А.Трахтенбергом, много сделавшим в теории денег и кредита, позволяет автору (и нам: В.Федоров) сказать несколько слов о российских банках и финансовом рынке. Всеобщее внимание привлекает феномен их необыкновенного роста, приобретение ими большого (можно сказать - чрезмерного) экономического и политического влияния. Здесь встает огромной важности вопрос: что должны делать Правительство и Центральный банк, чтобы коммерческие банки служили обществу и нации, а не горстке богачей, чтобы они на деле способствовали формированию эффективной многоукладной экономики?» На поставленный вопрос, как и на другие не поставленные, ответ дан в “Кратком курсе…” (не в анекдотах) в журнале “Бизнес и учет в России”, № 5-6, 1994 г. и в рецензии на книгу В.Павлова “Упущен ли шанс? Или финансовый ключ к рынку”.
Упомянув С.Кузнеца (эмигрант из России после 1917 г.) и Р.Голдсмита (эмигрант из гитлеровской Германии), создавших основы системы статистического анализа макроэкономики, принятой на Западе, В.Федоров пишет:
«Важность этой проблемы для нынешней России трудно переоценить: формируется невиданное на современном Западе неравенство, богатые с нелепой расточительностью тратят свои доходы или укрывают их за границей, средние слои стали жертвами махинаций многочисленных жуликов, которые по сути конфискуют их сбережения.» Все сказанное подразумевает, что неразумные богатеи-однодневки, своими действиями подрывают благополучие социальной “разумной элиты”, от имени которой выступает В.Федоров.
Оценивая деятельность В.Леонтьева, всю жизнь посвятившего разработке балансовых методов межотраслевого анализа, В.Федоров дает характеристику всем прошедшим этапам экономических реформ демократизаторов:«Трезвое и прагматичное мышление резко отличает Леонтьева от наших романтиков рынка, которые вместе с водой коммунизма (выделено нами, ибо характеризует неспособность отделить марксизм от коммунизма, по-русски - общинного жития) выплеснули ребенка - централизованное стратегическое планирование экономики. Сложнейшая система, какой является экономика большой страны, не может полагаться исключительно на “невидимую руку” (наш комментарий: так Ральф Эпперсон назвал свою книгу о глобальной диктатуре ростовщиков “Введение во Взгляд на Историю как на Заговор”) рынка и конкуренции. Чтобы эта рука действовала эффективно и благотворно, за ней нужен глаз да глаз (наш комментарий: этот глаз и изображен на долларе над пирамидой). Имеются важнейшие сферы, которые вообще не могут быть доверены рынку.»