Выбрать главу

Лично я, как профессионал, нахожу в этой логике изъян. Уоллаби в действительности никогда не говорили, чтобы он делал конкретную правильную вещь – фактически Питер хотел, чтобы он не прыгал. Уоллаби вынужден был догадываться, что делать, методом исключения, но ему при этом не говорили, что он понял все правильно. Даже крыса, рыскающая в лабиринте, в итоге получает вознаграждение, когда находит сыр. Собака, которую дрессировали, используя только модель аверсивного наказания, вынуждена разбираться во всем сама. А это требует абстрактного мышления, к чему мозг собаки совсем не приспособлен.

Более того, когда животное получает «кнут» слишком часто, оно либо оказывает сопротивление, либо сдается и падает духом. Дрессировщики, работающие по традиционной модели, обычно ждут момента, когда собака отступит. Они уверены в том, что такое ослабленное состояние животного – удобный момент, когда можно построить желаемую модель поведения. И хотя подобный подход может быть эффективным в экстремальных случаях, когда собака проявляет агрессию, при условии, что есть поддержка такого опытного и знающего дрессировщика, как Сизар Миллан, тем не менее, это опасное оружие в руках среднестатистического владельца собаки, и еще более опасное – в руках ребенка.

На самом деле американское ветеринарное общество поведения животных (AVSAB) очень обеспокоено тем, что семьи используют при дрессировке методы аверсивного наказания Сизара Миллана. В своем недавнем официальном заявлении AVSAB приводит девять причин того, почему аверсивное наказание может быть неэффективным и даже опасным, особенно в руках неопытного непрофессионала. Они предупреждают о том, что данный подход может спровоцировать или даже «вызвать агрессивное поведение животного».

Они также предупреждают о том, что подобная дрессировка сдерживает агрессивное поведение, делая при этом собаку более пугливой, что, в свою очередь, увеличивает вероятность того, что такое животное набросится без предупреждения.

КАК НАСЧЕТ ТОГО, ЧТОБЫ СТАТЬ ЛИДЕРОМ СТАИ?

Многие дрессировщики собак, придерживающиеся традиционных взглядов и пользующиеся приемами аверсивного наказания, утверждают, что мы, приверженцы методики положительного подкрепления, не понимаем психологии собачьей стаи. Они говорят, что собаки нуждаются в сильном лидере, который будет доминировать и диктовать им, что делать. По их мнению, если собака не признает в вас альфа собаку, лидера стаи, тогда она ощутит потребность самой стать лидером и в итоге станет командовать вами.

Действительно, собаки предпочитают знать, кто лидер. Но я считаю, что сторонники традиционных методов дрессировки сильно рискуют, делая вывод, что единственный вид лидерства, который признает собака, это босс-тиран, который только и делает, что дергает ее за поводок со строгим ошейником, стегает по спине и сидит на ней, удерживая в позе подчинения (мы называем это позой альфа-ролл). И, конечно, он будет делать собаке только аверсивную коррекцию.

Хорошим лидерам не нужно вести себя, как тираны, чтобы требовать к себе уважения – ни в мире людей, ни в собачьей стае. Домашних питомцев не обязательно запугивать, чтобы они стали вашими верными сторонниками. Домашние питомцы обожают идти за теми лидерами, которые дают им пищу, кров и защиту – лидерами великодушными и справедливыми. Хорошие лидеры стаи научат опыту социального поведения и тому, как весело провести время.

«СТОП НАСИЛИЕ»

Меня тревожит то, что происходит с людьми, когда они причиняют вред животному, или когда дети видят, как животное мучают, даже если это принимает форму так называемой дрессировки. Если вы позволите мне на минутку сесть на моего конька, я скажу, что уверена в том, что методика положительной дрессировки собак укрепляет наши семьи и сообщества людей. Это один из путей остановить непрерывный цикл насилия. К сожалению, это довольно распространенное явление, когда подросток, который сначала учится проявлять насилие в отношении животных, со временем начинает совершать насилие в отношении людей.

Американская гуманная ассоциация выступила с масштабной инициативой под названием «Связь» («Link»), цель которой изучить взаимосвязь между жестокостью по отношению к животным и насилию среди людей.