Читать онлайн "Древнеанглийская поэзия" - RuLit

государь государей от плодов смертельных, он их заповедал, вышний славоподатель, 405 дабы ужасной смерти несметное племя человеческое не ведало, но даровал бы каждому долю благую в горнем крае святой властнтель, когда не прельстило бы людей это дерево плодами, напоенными 410 горечью погибельной, господом проклятыми, — это древо смерти запретно было, но совратил он, богопротивник, враждуя с небодержцем, душу Евы: умом слабомыслая, внимала она усердно 415 словам его и советам, и уверовала, будто от бога с небес принес он Сладкоречивое свое поученье, и дал ей знамение, и добро и знание дать обязался; и сказала она хозяину: 420 «Адам, господин мой, сладимо это яблоко, отрадно для утробы, и прекрасен посланец, добрый ангел вседержца, и по одеждам видно, что есть он вестник вышнего владыки, господа горнего, — его же благую милость 425 лучше заслужим ныне, чем неблагосклонность; слово злое, хулу нечестивую тебе он забудет, коль скоро будем ему послушны, Зачем же тебе с посланцем спорить с господним? — польза от него немалая: 430 от нас он носит на небо вести господу всемогущему; могу я взглядом достать до его престола — там, на юго-востоке он сидит, благодатный создатель мира; вижу и воинство ангельское — вот оно вьется, 435 племя великое, на легких крыльях, рать многорадостная; откуда же разум, коль не с небес, не от бога послан дар, от вседержца, — слух чудесный и взор столь зоркий, что земь я вижу и небо 440 до самых дальних пределов, и даже ангельское ликованье ныне мне внятно; озарена сияньем я вся и сердце, вкусив от яблока; погляди, господин мой, этот в моих ладонях принесла я тебе во благо плод, ибо верю, 445 нам он подарен небом, как этот гонец поведал сладкоречивый; отличается он от прочих, от иных, земных, ибо ныне, сказал мне вестник, он господом был послан из горнего края». Так не раз ему повторяла и корила с утра до ночи, 450 к злодейскому делу побуждая, покуда оба господней воли не преступили; и стоял гонец преисподней, и распалял в них желанья, и ловко их морочил, по пятам их ступая, падший ангел, хитрый, своей охотой в дерзкий поход пустившийся 455 к дальним пределам, дабы людей обречь смерти, ибо замыслил несметный род человеческий извести, совратив, — всевластителя благодаянье, дар владыки навсегда бы отринули, обладанье небесным царством, Да, исчадию бездны 460 известно было, что ненавистные богу не милость заслужат, но муки адские они познают, казнимы будут от заповеди отказавшиеся, наказания не избегнут, и завлекал он, лукавый диавол, 465 лживыми посулами женщину прекрасноликую, жену несравненную, и она за ним повторяла, — стала ему подспорьем тварь господняя в преступлении... ……… Долго Адаму она твердила, 470 прекраснейшая супруга, покуда разумом не склонился муж к тому же, внимая доверчиво обещаниям сладкоречивым, что получил он от женщины; то благим она полагала, не ведая, что погибель навлечет она н злосчастье, и печали несметные 475 на все племена земные, жена, обманувшись, славам зловестннка и советам его поверив, ибо думала, благодарность государя небесного заслужит, коль будет послушна; мужу славному такие знамения показывала и знанием завлекала, 480 что даже Адам, духом смутившись, пал в своих помыслах, подпал ее воле, перед ней склонился: от жены получил он Ад и Смерть, не имевшие еще названья, но от плода пойдут подобные имена: 485 дремота смертная, морок диавольский, пагуба, преисподняя, успение человеческое, мужей уничтоженье — все от плода ужасного, вкушенного ими. Вошел он в утробу, лег он на сердце, — возвеселился посланный 490 злоумышленник и со смехом за двоих своему господину воздал благодарностью:[188] «Мой государь, отныне заручился я твоим попечением, порученье твое исполнив: на веки вечные человеки пали, Адам и Ева; гневом отныне 495 господь исполнится, ибо завет его преступили и от заповеди отказались, — не хозяева они больше в краю небесном,

вернуться

188

взвеселился посланный... воздал благодарностью. .. — Эти торжествующие речи посланца возвращают читателя к монологу Сатаны в начале поэмы, повторяя его основные темы и образы. Если «Грехопадение и является отрывком не дошедшей до нас поэмы, то следует признать, что этот отрывок обладает композиционной стройностью целого.