В период существования упомянутых цивилизаций в Андах, вероятно, утверждаются те формы политической и хозяйственной жизни, которые стали в дальнейшем характерны для инков. Впрочем основы их надо, конечно, искать еще в чавине и даже ранее. Это и своеобразное положение города как прежде всего административного, культового и ремесленного, но не торгового и не оборонительного центра. И так называемый «вертикальный контроль» — стремление каждой общины, каждого племени или политического объединения господствовать над землями в разных природных зонах, чтобы получать все необходимые продукты со своих собственных полей, а не выменивать их у соседей. И сильные пережитки родовой организации в сфере управления — отсутствие одного единственного полновластного властителя, царя.
Некоторые из подобных особенностей древнеперуанского общества свидетельствуют о его относительной отсталости от, скажем, создателей городов-государств древней Месопотамии или от майя. Другие отражают своеобразие того пути, по которому развивалась древнеперуанская цивилизация. Само собой разумеется что формы политической организации и хозяйство доинкских цивилизаций Перу изучены пока очень плохо. Наши предположения на этот счет — это пока лишь более или менее правдоподобные догадки.
Конец I тыс. н. э. ознаменован в Центральных Андах социально-политическими потрясениями, передвижениями народов, гибелью одних цивилизаций и зарождением других. Вероятно, решающую роль в этих событиях играли племена, родственные современным аймара. Они широко распространились по горным районам Боливии, южного и центрального Перу, уничтожая и оттесняя более древних обитателей этих мест. Остатками прежнего населения в Боливии, видимо, являются уру-чипайя, ныне почти полностью ассимилированные аймара.
На севере Перу древние традиции сохранялись лучше, чем в других районах. В XIII — начале XV вв. на побережье ведущее положение заняло государство Чимор. Однако его расцвет продолжался недолго. Постепенно происходит выдвижение нового центра, которому предстояло затмить все прочие, — Куско. В середине XV е. правители этого города разгромили своих соперников и вскоре объединили все Центральные Анды в границах единого государства. Языком Куско был кечуа, который стал постепенно вытеснять все прочие языки.
Естественно, мы не успели рассказать о всех цивилизациях Анд, о всех новейших открытиях, сделанных археологами на земле Перу, о всех гипотезах, эти открытия осмысляющих. Каждый день приносит новые данные, в свете которых снова и снова придется пересматривать устоявшиеся взгляды, выдвигать новые предположения. Это и неизбежно — ведь исследования продолжаются.
