Чарлз Лайелл (англ. Charles Lyell, 1797-1875 гг.) в книге «Основы геологии» нанёс сокрушительный удар по библейским заблуждениям Ж.Кювье. Начало существования ископаемых животных и совместно с ними живших людей было отодвинуто на сотни тысяч лет. Рухнул библейская «хронология» и басни о «всемирном потопе». Учёный сделал вывод, что ископаемые люди были в умственном отношении примитивнее нас, людей современного вида, но эволюционировали. Швейцарский археолог Фердинанд Келлер (нем. Ferdinand Keller, 1800-1881, гг.) прославился открытием свайных построек на Цюрихском и на многих других горных озерах: Моргес, Картайо, Овернье, Робенгаузен. Ф.Келлер в пяти книгах рассказал об итогах исследований. Август Фридрих Потт (нем. August Pott, 1802-1867 гг.), известный немецкий лингвист и философ, по праву считается одним из основателей сравнительного языкознания. Большим вкладом в индоевропеистику стало его исследование мифологии индоевропейских народов, в том числе - латино-римской. Вообще, немецких лингвистов можно с полным основанием называть передовым отрядом индоевропеистов в 1820-1840 гг. Немецкий филолог и знаток классических древностей Людвиг Преллер (нем. Ludwig Preller, 1809- 1861 гг.), автор основательного труда «Римская мифология», подчёркивал примитивизм римской мифологии, «не допускающий появления национального эпоса». В целом возражая Б.Г.Нибуру, Л.Преллер указал на сходства латино-римской мифологии, греческой и индийской. Британский натуралист и путешественник Чарлз Ро?берт Да?рвин (англ. Charles Robert Darwin, 1809-1882 гг.) в книге «Происхождение видов путем естественного отбора» лишь вскользь затронул проблему происхождения современного человечества. Но в труде «Происхождение человека и половой отбор» им был дан общий ответ на этот вопрос. Фри?дрих фон Шпи?гель (нем. Friedrich von Spiegel, 1820-1905 гг.) не занимался первобытностью Апеннинского полуострова, однако его работы оказываются полезными для понимания проблемы индоевропеизации Италии. «Согласно точке зрения Ф.Шпигеля, Восточная Европа от 45' широты по своим климатическим условиям наиболее благоприятна для роста населения и, как бы мы сейчас сказали, для демографических скачков. Заслугой Ф.Шпигеля было то, что он впервые высказал положение о существовании пограничных зон, где происходит как "втягивание" в свою массу других народов, так и распространение наряду с элементами материальной культуры также и языковых явлений, воззрений и других проявлений культуры духовной»641. Немецкий философ, публицист и популяризатор, друг и соавтор работ Карла Маркса Фри?дрих Э?нгельс (нем. Friedrich Engels, 1820-1895 гг.) в работах «Происхождение семьи, частной собственности и государства» и «Роль труда в процессе превращения обезьяны в человека» (глава незаконченной книги «Диалектика природы») изложил главные положения марксистской теории истории первобытных времён642. Ф.Энгельс в доступной форме описал движение общества от доклассового состояния к классовому. Философ показал, что развитие человечества обусловливалось едиными объективными закономерностями. Французский антрополог, основоположник научной археологии, создатель классификации каменного века Луи Лоран Габриель де Мортилье (фр. Louis Laurent Gabriel de Mortillet, 1821-1898 гг.) считается также одним из основателей антропологии. Он разделил палеолит на нижний (шелль, ашель, мустье, солютре) и верхний (мадлен). Схему сам Г. де Мортилье считал ее универсальной, демонстрирующей ступени развития человечества в целом. «Труды Мортилье и других передовых учёных доказали беспочвенность церковной легенды о "сотворении" человека 6 тыс. лет назад и воссоздали картину каменного века в истории человечества.643» Но многие археологи указывали на то, что находки на юге и востоке Европы не укладывались в «сетку» Г. де Мортилье. Открытие и исследование археологических культур террамар и виллановы оказало глубочайшее воздействие на рост интереса к предыстории римско-италийской цивилизации. Крупный труд, посвященный каменному и бронзовому векам Апеннинского полуострова и Сицилии, вышел в России более ста лет назад. Конечно, имеется в виду блистательная работа Василия Ивановича Модестова (1839-1907 гг.) «Введение в римскую историю. Вопросы доисторической этнологии и культурных влияний в Италии и начало Рима», изданная в 1902 году. Книга и по сей день поражает читателя тщательностью подбора материала, ясностью и увлекательностью стиля. До сих пор она не утратила значения644 . К глубочайшему сожалению, в отечественной исторической науке после великолепных работ В.И.Модестова первобытная Италия 100 лет почти не удостаивалась внимания, не говоря уже о подробном и систематическом рассмотрении и обобщении новых материалов.