л. 19 об. якоже 1так не бысть положен2, и3 осквернил 4есть святое се место5». Востав6 же7 убо8 от видениа9, пад на лици, моляше10 Богу, глаголя: «Почто11, Господи, скрыл еси12 от мене дела 13сего человека14?» И приступль аггел15 глагола ему: «На показание всем согрешающим и некающимся16, да, видевше, покаются». И си рек, невидим бысть. 17Се же поп возвести вся18 игумену. И паки в другую нощь то же виде: «Изверзи 19скоро сего вон20 на снедение псом, недостоин бо есть пребывании зде!» Сий же паки на молитву ся обрати, и бысть ему глас: «Аще хощеши, помози ему».
Совет же створивше21 со игуменом, да нужею некиа приведут, и вывлекут22 вон, да23 в воду ввергут, волею бо никтоже 24может приближитися горе той25, идеже бе пещера. Паки же26 является27 святый28, глаголя: «29Смили ми ся30 душа брата сего, понеже не могу преступити обета, иже к вам рех, яко31 положеный сде всяк32 помилован будет, аще и грешен будет. 33Не суть бо хужеши34, иже 35сде со мною36 в печере37, бывших преж закона и в38 законе угодивших Богу. Молих бо39 Господа Бога, да ни един от сего манастыря осужен будет. И Господь рече, яко слышати ми слово его: «Аз есмь рекый Аврааму: двадесяти40 ради праведник не погублю града всего41[85], — то колми42 паче тебе ради и иже с тобою помилую и спасу грешника; аще сде постигнет умрети, в покои будет, твоеа //
л. 20 ради молитвы прощен будет». Сей же Онсифор 1вся виденаа2 и слышанаа сказа3 старейшине своему и всей братии. От них же аз удосих4 единого, иже исповеда ми5 вещ о тех прьвых чрноризець6.
Пимин7 же8 игумен во мнозе недоумении быв о страшней вещи, со слезами моляше9 Бога о спасении души братни10. Бысть же ему явление некое, яко от Бога, тако глаголюще: «Понеже зде мнози грешни11 положени быша, и вси прощени быша угодивших ми ради святых сих, иже в печере, и сего окаяннаго душу помиловах Антониа деля12 и Феодосиа, рабу моею, и сущих с нима святых чрноризец молитвою. И се ти знамение — изменение смрада на благовоние преложися». Возвав же всю братию, и13 сказа явление, и иде с ними14 к пещере видет бывшаго; и обоняша15 вси благоуханиа16, злосмрадие же и вопль никакоже слышашеся17. И вси насладишася18 добровониа19, прославиша Бога и святыа его угодникы.
Сего деля20 аз, грешный, епископ21 Симон, тужю, и22 скорблю, и плачю, и желаю тамо23 скончаниа, да бых точию положен бысть24 в божественей тои прьсти да 25понеже малу отраду26 приял бых от многых ми грехов молитв ради святых отець о Христе Иисусе, 27Господе нашем28.
29Слово о блаженем30 Евстратии31 постнице
32Господи, благослови33
Некто прииде из34 Кыева, хотя быти чрнец35. 36Раздаав же37 все38 убогым, мало нечто39 оставив40 ближним, да по нем издеют41. //
л. 20 об. Бысть1 же сий чрноризец Еустратий постник и послушник ко всем.
Сий блаженый, вся крестианы2 крепя3, моля, накозоваше4, глаголя: «Братие, елико вас крестися и в Бога веровасте, не будите5 отметници своего обета, еже во крещении, Христос ны 6искупи от клятвы законныа7[86] и породи водою и духом8, сыны и9 наследники ны10 сотвори: то аще умрем — Господеви умрем, аще11 живем — бытию должная послужим[87], аще за люди умрем — смертию живот искупим12, и той живот вечный дасть нам».
Бе бо сий Еустратий пленен от половец и продан бысть жидовину[88] со инеми многыми. По малех же днех измроша все от глада, истлевше жажею: овии по трех днех, инии же — по четырех днех, инии же — по 713, крепции же — по 10 днех. И14 скончашася 15вси гладом16 и жажею. Бе же числом 50: І7от манастырьскиа челяди 3018, а от Кыева двадесят19.
Минувшим же днем 14, оста мних един жив, бе бо постник от млад20 ноготь. Видев же жидовин, яко сей21 мних вина бысть22 погибели злата его, еже на плененых вда на 50, и сдея Пасху свою23. Наставшу дни Воскресениа Христова, поругание сотворив24 святому тому25: по писаному во Евангелии26, 27иже на Господа нашего сотвориша28, Иисуса Христа, — 29поругавшеся30 ему, пригвоздиша и31 ко кресту. И благадаряше Господа на нем32, и жив бысть по пять на 10 дней.
85
Имеется в виду библейский рассказ (Быт. 18:23—33) о том, как Бог сообщил Аврааму, что хочет за грехи людей уничтожить город Содом. После просьб Авраама Бог обещал пощадить жителей города, если среди них будет хотя бы десять праведников.
88