Заутра же иде в печеру он брат, приходивый преже, хотя увидети, аще место кончано есть. К нему же рече блаженый19: «Шед, рци умирающему: «Остави живот сий временный и прииди на вечный, се бо20 место уготовано ти есть на приятие21 телу твоему; отдай же Богови 22 дух твой23, тело же твое со святыми отци еде да24 положено будет в печере»«. Пришед же брат сий, вся изглаголав25 ожившему, и ту абие смежися и отдаст дух пред всеми пришедшими посещениа его ради. Ти тако 26честно положен бысть27 в преже реченем месте в печере. Сему28 чюдеси вси удивишася: како оживе мертвый словом блаженаго29, пакы преставися повелением его. //
л. 57 1Духовнаа брата беста2 в том же велицем манастыри Печерском, сопряжена любовию сердечною Зот уности, единоумие имуще4 и едину волю. Сии5 умолиста блаженаго Марка, да има устроит место обще, и ту абие положена будета, егда Господь повелит.
По времени же мнозе отъиде потребы деля некамо6 Феофил, старийши брат. Уный7 разболевся, умре и положен бысть во уготованом месте. По дьнех же неколицех прииде Феофил. Уведав8 о брате, сжаливси велми. Поим некыа9 с собою, иде в печеру, хотя увидети умершаго, где и на коем месте положен бысть. Видев же его, положена на вышнем месте, негодоваше10 и ропташе11 много на Марка12: «Почто 13его14 сде положил еси15? Яко аз старей есмь тоего16, ты17 сего положил18 на моем месте». Печерник же, муж смерен сый, кланялся тому, глаголаше: «Прости мя, брате, согреших к тобе». 19Во имя рек20 умершаго21: «Брате, востани22, дай же место неумрьшему брату, сам же лязи на нижнем месте». И ту абие23 словом блаженаго24 вста мертвый и лежа25 на долнем месте пред всеми пришедшими. И бысть26видети грозно чюдо27, полно ужасти.
Тогда брат, претивый28 и которавый 29на блаженаго30 положениа ради братняя, припад к ногама31 Марковыма32, глаголет ему://
л. 57 об. «Отче Марче1, согреших, подвигнув брата от места. Молю ти ся, повели, да пакы ляжет на своем месте». Блаженый2 же рече тому: «Господь отъят вражду межу нама. И3 се4 сотвори прещениа твоего ради, да не ввекы враждовав5, соблюдеши злобу на мя. Но и тело бездушно являет сущую любовь к тобе, подаваа тебе старейшинство. Хотех, да не изидеши отсюду, да свое старейшинство наследиши, в сий час сде положен бы был, но, понеже неси готов на исход, иди6, попецися о 7души своей8, по мале9 дьний10 семо принесен будеши. Иже бо мертвеца воставляти Божие есть дело, аз же человек грешен есмь. Но сий мертвый, бояся твоего досажениа и11 моего укорениа, еже от тебе не трьпя, оставил ти есть место обще вама пол. Бог12 воздвигнути может, аз бо не могу рещи умершому13: «Востани!» — и пакы: «Лязи на вышнем месте!» Воспрети ему ты и рци, еда14 тебе послушает, якоже и ныне?» Сии слышав, Феофил, оскорбе15 зело16 страшных словес Марковых и 17мьнев, яко, ту пад, абие умрет18, не ведый, аще доидет до манастыря.
И пришед во свою келию, прият плач неутешим. Раздаав19 же все20, даже и до срачица, остави21 едину свиту22, иже23 мантию24, //
л. 58 и бе, ожидаа часа смертнаго. И1 никтоже 2сего може3 уставити4 от горкаго плача, никтоже 5може 6принудити сего7 сладкых брашен вкусити. Дьни убо наставшю, «Не вем, — глаголаше, — 8аще постигну9 до вечера». Нощи же пришедши, плачася, глаголаше10: «Что сотворю, аще доиду11 до света? Мнози бо, воставше12, вечера не достигоша, и, легше, не восташа от лож своих; то како аз, иже возвещение13 от блаженаго приим, яко помале скончати ми ся?» Моляшеся Богови со слезами даровати ему время 14на покаание15.
Сице творя, алча, и16 моляся, и плачася17 на всяк час18, и19 ожидаа отинудь дьне, чая отлучениа от тела, и тако плоть истни, яко20 составом всем изчтеным21 быти. Мнози же, хотевше утешити сего22, на болшее рыдание приведоша. И от многа плача изгуби сий очи. И тако пребысть во вся дьни живота своего в велице воздержании, Богови угажаа добрым житием.
Час же разумев23, иже к Богу своего отшествиа, блаженый24 же25 Марко призывает26 Феофила и тому глаголет: «Брате, оскорбих тя на многа27 лета, прости мя. Се уже отхожу света сего, моли о мне. Аз же, аще прииму дрзновение28, не забуду тебе, да сподобит ны Господь тамо видениа и обрестися в месте отца29 Антониа и Феодосиа». //