Продолжалась и дискуссия о районе происхождения «ольмекского стиля». Р. Пина Чан после проведения частичных раскопок в Чалкатзинго приводил аргументы в пользу штата Морелос; М. Коваррубиас указывал, что наличие ольмекских изделий в Герреро не может быть объяснено только торговыми отношениями, а присутствие ольмеков в районе тихоокеанского побережья, возможно, предшествует их появлению в районе Мексиканского залива[100].
[91] Drucker P., Contreras E. Site Patterns in the Eastern Part of Olmec Territory // Journal of the Washington Academy of Sciences. - 1953. - Vol. XUII. - P. 389-396; Drucker P., Heizer R. F. Gifts for the Jaguar God // National Geographic. - 1956. - Vol. CX, N. 3. - P. 366-375; Drucker P., Heizer R. F., Squire R. J. Excavation at La Venta, Tabasco // Bureau of American Ethnology. - 1959. - Bulletin 170. Первая рецензия на эту публикацию появилась в 1960 г. и принадлежала известнейшему специалисту по древним культурам Мезоамерики и Южной Америки Ричарду Стоктону МакНейшу; MacNeish R. S. Excavations at La Venta, Tabasco, 1955 [Review] // American Antiquity. - 1960. - Vol. 26, N. 2. - P. 296-297. - Review on book: Philip Drucker, Robert F. Heizer, and Robert J. Squire. Excavations at La Venta, Tabasco, 1955 // Bureau of American Ethnology. - 1959. - Bulletin 170. Рецензия была исключительно положительной.
[92] Drucker P., Heizer R. F., Squire R. J. Excavation at La Venta, Tabasco. - P. 152-158.
[93] Drucker P., Heizer R. F., Squire R. J. Excavation at La Venta, Tabasco. - P. 152.
[94] Drucker P., Heizer R. F. Gifts for the Jaguar God. - P. 366-375.
[95] Drucker P., Heizer R. E, Squire R. J. Excavation at La Venta, Tabasco.
[96] Heizer R. F. Specific and Generic Characteristics of Olmec Culture // XXXIII Congreso de Americanistas. - 1959. - Vol. II. -P. 178-182.
[97] См.: Stirling M. W. The Olmec, Artists in Jade//Essays in Precolumbian Art and Archaeology. -Cambridge, 196.1. -P. 43-59.
[98] См., напр.: Lowe G. W. Archaeological Exploration of the Upper Grijalva River, Chiapas, Mexico // Papers of the New World Archaeological Foundation. - 1959. - N. 2; Navarrete C. A Brief Reconnaissance in the Region of Tonala, Chiapas, Mexico //Papers of the New World Archaeological Foundation. - 1959. -N. 4.; Idem. Archaeological Exploration in the Region of Frailesca, Chiapas // Papers of the New World Archaeological Foundation. - 1960. - N. 7.
[99] Boggs S. H. «Olmec» Pictographs in the Las Victorias Group, Chalchuapa Archaeological Zone // Carnegie Institution of Washington Notes on Middle American Archaeology and Ethnology. - 1959. - Vol. 99; Shook E. M. An Olmec Sculpture From Guatemala // Archaeology. - 1956. - Vol. IX, N. 4. - P. 260-262; Balser C. Los «baby-faces» Olmecas de Costa Rica // Actas del XXXII Congresso lnternacional de Americanistas. - San Jose, 1959. - Vol. 2. - P. 280-285.
[100] См.: Pina Chan R. Chalcatzingo, Morelos // Institute Nacional de Anthropologia e Historia. - 1955. - Informs. - N. 4; Covarrubias M. Indian Art of Mexico and Central America. -N. Y., 1957.
Древние ольмеки: история и проблематика исследований
1.4. Археологический поиск в 1960-е гг.
Особой интенсивностью раскопок и многочисленностью публикаций, посвященных ольмекской тематике, отличаются 1960-е гг.
В 1965 г. в издательстве Техасского университета вышел третий том фундаментального издания, посвященного индейцам Средней Америки - «Археология южной Мезоамерики». Обзорный раздел по археологии южного Веракруса и Табаско в нем написал М. Ко. В нем он приводит свою периодизацию памятников и культур района. В группу древнейших памятников (800-300 гг. до н. э.) вошла только Ла-Вента. В следующую по времени (300 г, до н. э. - 100 г. н. э.) группу включены нижний комплекс Серро-де-лас-Месас (нижний I) и Трес-Сапотес I. В третью группу (100-300 гг. н. э.) вошли частично Серро-де-лас-Месас (нижний И) и Трес-Сапотес II. Последняя группа (300-600 гг. н. э.) состояла из других частей Серро-де-лас-Месас (нижний II) и Трес-Сапотес II[101].
Рис. 31. Прорисовка изображения I из пещеры Оксотитлан (штат Герреро). Правитель в костюме птицы восседает на троне, аналогичном алтарям из Ла-Венты и Сан-Лоренсо (по: [Saunders, 1998, р. 57]).
Часть исследователей подвергли достаточно жесткой критике точность дат, полученных по образцам 1955 г. и их привязку к определенным моментам в истории Ла-Венты[102]. Поэтому позднее два образца были передатированы более древним возрастом[103]. В 1966 г. были обнародованы уточненные даты по всем девяти пробам, что позволило определить основной хронологический диапазон расцвета Ла-Венты в рамках 1000-600 гг. до н. э. и зафиксировать наиболее раннюю дату заселения памятника примерно 1750 г. до н. э.[104]
Полевые археологические исследования принесли ряд новых находок. Наскальные изображения, выполненные в «ольмекском» стиле были обнаружены в пещерах в Хустлауакав 1966 г. и около Оксотитлана (штат Герреро) (рис. 31) в 1968 г.[105] В районе Мексиканского залива Меделином Аль-фонсо Сениль были произведены первые исследования на ольмекском памятнике Лагуна-де-лос-Серрос. В ходе исследований М. Сениль также зафиксировал новый памятник, получивший название Лано-дель-Хикаро (Llano del Jicaro)[106].