Выбрать главу
С той поры как умер храбрый Дойчин, Лучшего здесь не было юнака, И во белом городе Солуни Лучшего коня мы не видали!» Выезжает Дойчин в чисто поле, Ко шатру ли черного Арапа. Видит его черный Арапинин, И вскочил он на ноги со страху. Говорит тут черный Арапинин: «Громом бы тебя убило, Дойчин! Неужели ты живой, не умер? Выпьем–ка вина с тобой, приятель, Брось ты ссоры, брось ты все раздоры,  Откажусь я от солунской дани». Отвечает Усу хворый Дойчин: «Выходи, проклятый Арапинин, Выходи со мной на бой юнацкий, Выходи, начнем мы поединок. Ведь легко в шатре пить сладки вина, Красных девок целовать солунских». Снова молвит черный Арапинин: «Брат по Богу, воевода Дойчин! Брось ты ссоры, брось ты все раздоры, Приходи ко мне, вина мы выпьем, Откажусь я от солунской дани, Откажусь от девушек солунских. Богом тебе истинным клянусь я, Никогда к Солуни не приеду». Как увидел это хворый Дойчин, Что Арап на бой идти боится, Погонял он доброго гнедого, Наезжал он на шатер на белый, И шатер копьем своим он поднял. Что же под шатром такое было? Тридцать девушек сидят солунских, С ними вместе черный Арапинин. Как увидел черный Арапинин, Что отстать никак не хочет Дойчин, На коня вскочил он вороного, Боевое взял копье он в руку. Выезжали оба в чисто поле, К бою ли коней разгорячали. Говорит ему тут хворый Дойчин: «Ты ударь, проклятый Арапинин, Первый бей, чтоб после не жалел бы». Как метнул копье тут Арапинин, Чтоб ударить Дойчина больного, Да гнедой–то конь приучен к бою, Грудью он припал к траве зеленой, А копье высоко пролетело. Как ударилось копье о черну землю, Так ушло в нее до половины. Пополам копье переломилось. Увидал то черный Арапинин, Он спиной позорно повернулся, Убегал ко белой ко Солуни. А за ним погнался хворый Дойчин. Подбежал Арап уже к воротам, Но догнал его в воротах Дойчин, Поднимал копье он боевое, К воротам он приколол Арапа. Вынимал он саблю–алеманку, Отсекал он голову от тела, Разрубил ту голову он саблей, Вынимал оттуда черны очи, Завернул их в шелковый платочек. Голову в зелену траву кинул. На базар оттуда он поехал, Он к Петру поехал побратиму. Он ко кузнецу Петру приходит, Кузнеца к себе он подзывает: «Подойди, Петр, заплачу долги я. Подковал ты моего гнедого, В долг коня гнедого подковал ты». Петр–кузнец тут Дойчину ответил: «Побратим ты мой, мой хворый Дойчин, Я не подковал тебе гнедого. Подшутил я, побратим, немного, А твоя–то глупая Анжела На меня напрасно рассердилась, Вспыхнула, как пламя огневое, Увела коня не подковавши». Говорит Петру здесь хворый Дойчин: «Выдь ко мне, я заплачу, что должен». Вышел Петр–кузнец из темной кузни, Взмахнул Дойчин саблей–алеманкой, Кузнецу он голову снял с тела. Рассекал он голову ту саблей, Вынимал оттуда черны очи, Завернул их в шелковый платочек, Голову он бросил на базаре. Едет Дойчин прямо в двор свой белый, У двора с коня гнедого сходит, На постель на мягкую садится. Вынимал араповы он очи, Их бросал своей сестре любимой: «Вот, возьми, сестра, Арапа очи, Их теперь ты целовать не будешь, Пока жив я, милая сестрица». Кузнецовы очи вынимает И дает их любе Анжелии: «Возьми, Анжо, кузнецовы очи, Их теперь ты целовать не будешь, Пока жив я, моя верна люба». Так сказал и умер хворый Дойчин, С уст слетело и душа из тела.

ОТВЕРСТОЕ НЕБО[30]

Ночью пред Богоявлением отверзается небо. Нужно только не спать, дождаться святой минуты, и тогда чего бы человек ни попросил, — все получит. Но не все могут видеть селения горные. Кого ослепил грех, где тому увидеть отверстое небо! Чтоб не развлекаться, добрые люди выходят в чистое поле и там с молитвою ожидают Господней милости. Горе тому, кто не сумеет просить благ на пользу: ему дано будет то, чего попросит.

вернуться

30

Переводчик не указан - Kotmiau