Выбрать главу

Наша реконструкция следующая. Осирис – это «древне»-египетское имя Христа. Распятие Христа произошло в пятницу 22 марта 1185 года на горе Бейкос (называемой также «гора Юши» или «гора Исуса») на азиатском берегу Босфора, рядом с Черным морем. Христос воскрес в воскресенье 24 марта 1185 года. Вскоре после того, 1 мая 1185 года в созвездии Тельца произошло полное солнечное затмение, полоса которого прошла через Владимиро-Суздальскую Русь. Причем затмение было видно на Руси именно тогда, когда на Русь пришло известие о распятии Христа. На Руси уже хорошо знали Христа, поскольку его мать Мария Богородица была родом из Владимиро-Суздальской Руси (скорее всего – из Галича Костромского). Христос провел много лет на Руси, перед тем, как стал царем в Царь-граде, а затем был свергнут и распят. Древний Царь-град XII века известен также как евангельский Иерусалим («Еросалим»). Ныне это – заброшенная крепость Ерос (Yoros) на азиатском берегу Босфора, рядом с «Исусовой горой», примерно в 30 км. от Стамбула.

Неудивительно, что на Руси солнечное затмение 1 мая 1185 года в Тельце напрямую связали с распятием Христа. Впоследствии в сочинениях некоторых церковных писателей – например, Дионисия Ареопагита – появилось ошибочное утверждение, что солнечное затмение произошло В САМЫЙ ДЕНЬ распятия Христа. Что астрономически невозможно, поскольку Христос был распят в полнолуние. См. нашу книгу «Царь Славян».

Кроме того, именно в Тельце вспыхнула около 1150 года н.э. сверхновая звезда, оставившая свой след на небе в виде Крабовидной туманности. Это – знаменитая «Вифлеемская звезда» Евангелий, возвестившая рождение Христа. По поводу датировки вспышки сверхновой см. нашу книгу «Царь Славян».

Таким образом, именно в созвездии Тельца произошло сразу два ярких астрономических события, напрямую связанных в умах современников с рождением, а затем – со смертью и воскресением Христа. Поэтому на эснских зодиаках смерть и воскресение Осириса символически изображены в Тельце.

У читателя может возникнуть вопрос – почему символика Осириса-Христа в Тельце появляется только на эснских зодиаках? Почему она отсутствует на многих других зодиаках Древнего Египта? Ответ вытекает из нашей реконструкции, изложенной в книге «Крещение Руси». Согласно нашим исследованиям, эпоха принятия апостольского христианства при Константине Великом, датируемая в скалигеровской хронологии IV веком н.э., – это эпоха конца XIV – начала XV века. То есть – примерно на 1000 лет позже, чем думают историки скалигеровской школы. Но датировки обоих эснских зодиаков – 1394 и 1404 годы н.э. – В ТОЧНОСТИ попадают в эту эпоху. Таким образом, эснские зодиаки, согласно нашей реконструкции, – одни из САМЫХ ПЕРВЫХ АПОСТОЛЬСКО-ХРИСТИАНСКИХ зодиаков Древнего Египта. Что и обуславливает особенность их символики. В частности – изображение христианской Пасхи на Малом эснском зодиаке и символа Христа-Осириса в Тельце на Большом эснском зодиаке.

4) На наполеоновской прорисовке обе фигуры, сидящие на стульях справа вверху (правее Рыб у края зодиака), были женские. Поэтому мы были вынуждены отнести их обеих к «женской» планете Венере. Но мужчина с посохом, идущий сразу за правой из них, как мы выяснили, обозначает мужскую планету – Юпитер или Марс (в полном решении это Марс). В результате, Марс остался вообще без сопровождающей сидящей фигурки. Что было странно, поскольку у остальных планет на этом зодиаке (кроме Солнца и Луны) такие фигурки есть.

Оказалось, что и здесь в наполеоновскую прорисовку вкралась неточность. На самом деле, самая правая сидящая фигурка справа от Рыб – мужская, а не женская, рис. 1.5. Значит она относится не к Венере, а к мужской планете – в данном случае к Марсу. Это сразу ставит все на свои места.

5) Сидящая на стуле фигура справа от Водолея (с пером вместо головы) на наполеоновской прорисовке была мужской. Это приводило к натяжкам в расшифровке. Поскольку она была мужская, нам приходилось относить ее к Меркурию, у которого получалось сразу две сидящие на стульях дополнительных фигуры. Что было не очень хорошо. Теперь стало ясно, что и здесь тоже – ошибка наполеоновских художников. На самом деле, данная сидящая фигура – женская, а не мужская. Что совершенно четко видно на фотографиях, рис. 1.5. Но тогда это – не дополнительный символ Меркурия, а какой-то другой символ. Получается, что у всех пяти планет – Сатурна, Юпитера, Марса, Меркурия и Венеры, – на зодиаке «EB» есть ровно по одной сидящей дополнительной фигуре. Это – более естественная картина.