Выбрать главу

119. Цуй Да-хуа. Ши го-жэнь (О го-жэнь). — Лиши цзяосюэ. 1980, № 2.

119а. Цыхай.

120. Цэнь Чжун-мянь. Лянь Чжоу вэньши луньцун (История и культура Чжоу). Шанхай, 1958.

121. Цю Юнь-си. Чжунго цзин-тянь чжи-ду чжи тань тао (Изучение системы цзин-тянь в Китае). — Вэнь чжэ юэ кань. 1936, цз. 1, № 9.

122. Цюй Ин-цзе. Чжоу дай ду чэн бицзяо яньцзю (Сравнительное изучение столиц эпохи Чжоу). — Чжунго ши яньцзю. 1997, № 2.

123. Цюй Туй-юань. Цзо-чжуань сюань и («Цзо-чжуань» с комментариями). Шанхай, 1955.

124. Чжао Гуан-сянь. Чжоу дай шэхуэй бяньси (Анализ общества Чжоу). Пекин, 1980.

125. Чжао Линь. Цзин-тянь чжиду ды янь-цзю (Изучение системы цзин-тянь). — Шиди цункань. 1933, № 1.

126. Чжан Нань, Чжоу И. Чуньцю — Чжаньго чэнши юй гудянь Сила чэнши бицзяо лун (Сравнение городов Чуньцю — Чжаньго с древнегреческими). — Цзинцзи ши. 1994, № 2.

127. Чжоу Гань. Цзы Чань. Пекин, 1983.

128. Чжоу Гу-чэн. Чжунго шэхуэй шилунь (История китайского общества). Т. 1. Цзи-нань, 1988.

129. Чжоули. — Сер. «Шисань цзин». Т. 11–14. Пекин, 1957.

130. Чжу Бо-ин. Цзин-тянь чжи яньцзю (Изучение системы цзин-тянь). — Вэньши хуэйкань. 1935, цз. 1, № 2.

131. Чжунго цзюнь ши ши (История военного дела в Китае). Пекин, 1985.

132. Чжушу цзинянь (Бамбуковые анналы). Текст и англ. пер. в изд.: LeggeJ. The Chinese Classics. Vol. Ill, Prolegomena.

133. Чуньцю. — Сер. «Шисань цзин». Т. 27–32. Пекин, 1957.

134. Чэнь Бо-ин. Чжунго тяньчжи цункао (Исследование аграрного строя в Китае). Шанхай, 1933.

135. Чэнь Ши-цэ. Чжунго цунь ло гунтунсю ды ижэнь (Следы сельской общины в Китае). — Лиши кэсюэ. 1933. Т. 1, № 1.

136. Шицзин. — Сер. «Шисань цзин». Т. 5–10. Пекин, 1957.

137. Шуцзин. — Сер. «Шисань цзин». Т. 3–4. Пекин, 1957.

138. Юй Син-у. Люэлунь тутэн юй цзунцзяо циюань хэ Ся — Шан тугэн (О происхождении тотемов и религии и о тотемах Ся и Шан). — Лиши яньцзю. 1959, № 11.

139. Юй Цзин-и. Цзин-тянь чжиду синькао (Новое исследование системы цзин-тянь). — Дунфан тяочжи. 1934, цз. 31, № 14.

140. Юэ Ян. Цзюнь цюань юй цинь цин (Власть правителя и его родня). Цзинань, 1991.

141. Ян Куань. Шилунь Чжунго гудай чжите шуды фамин хэ фачжань (Изобретение и развитие металлургии железа в Китае). Шанхай, 1957.

142. Ян Куань. Гуши синь тань (Новые статьи о древности). Пекин, 1965.

143. Яньцзы чуньцю. — Сер. «Чжуцзы цзичэн». Пекин. Т. 4, 1956.

144. Ackerman P. Ritual Bronzes of Ancient China. N. Y., 1945.

145. The Asiatic Mode of Production. Science and Politics. Ed. by A.Bailey and J.Llobera. L, 1981.

146. Ball J.D. The Celestial and his Religions, or the Religious Aspect in China. Hongkong, 1906.

147. Barnard N. Bronze Castings and Bronze Alloys in Ancient China. Tokyo, 1961.

148. Biot E. Le Tcheou-li, ou Rites de Tcheou. T. 1–2. P., 1851.

149. Bishop C.W. The Beginnings of North and South in China. — Pacific Affairs. 1934, vol. VII, № 3.

150. Вlakeley B.B. Functional Disparities in the Socio-political Traditions of Spring and Autumn China. Pt 1–3. — Journal of the Economic and Social History of the Orient. 1977, vol. 20, № 2, 3; 1979, vol. 22, № 3.

151. Bodde D. Feudalism in China. — Feudalism in History, ed. by R.Coulborn. New-Jersey, 1956.

152. Bodde D. Myths of Ancient China. — Mythologies of the Ancient World. N. Y., 1961.

153. Bottger W. Jagdmagie im alten China. Sino-Japonica. Lpz., 1956.

154. Bottger W. Die Urspriinglichen Jagdmethoden der Chinesen. В., 1960.

155. Bronze Age and Early Iron Age Peoples of Ancient Central Asia. Vol. 1–2. Ed. by V. Mair. Wash, 1998.

156. Bulling A. The Meaning of China's Most Ancient Art. Leiden, 1952.

157. Cammann S. Types of Symboles in Chinese Art. — Studies in Chinese Thought. Ed. by A.F. Wright. Chicago, 1953.

158. Chavannes E. Le Dieu du Sol dans la Chine antique. — Le T'ai-chan. P., 1910.

159. Chen Shih-ts'ai. The Equality of States in Ancient China. — American Journal of International Law. Vol. 35. 1941.

160. Chinese Religions. — The Journal of Asian Studies. Vol. 54. 1995, № 1–2.

161. Ch'i Ssu-ho. A Comparison between Chinese and Europeen Feudal Institutions. — Yenching Journal of Social Studies. Peking, 1948, vol. IV.

162. Conrady A. Indien Einfluss in China in 4-Jahrh. v. Chr. — Zeitschrift der Deutschen Morgenlandischen Gesellschaft. 1906, JVii 60.

163. Consten E. Das alte China. Stuttgart, 1958.

164. Cook C.A. Scribes, Cooks, and Artizans: Breaking Zhou Tradition. — Early China 20. 1995.

165. Cordier H. Histoire generate de la Chine. T. 1–4. P, 1920–1921.

166. Coulborn R. The Origin of Civilized Societies. Princeton, 1959.

167. Couvreur S. Tch'ouen Ts'iou et Tso Tchoan. Texte Chinois avec trad. Frangais par Couvreur S. T. 1–3. Ho Kien Fou, 1914.

168. Couvreur S. Chou King. Sien-Hsien, 1927.

169. Couvreur S. I–Li. Ceremonial. Sien-Hsien, 1928.

170. Couvreur S. Cheu King. Sien-Hsien, 1934.

171. Couvreur S. Li Ki. Memoires sur les biei^ances et les ceremonies. T. 1–2. P, 1950.

172. Creel H.G. The Birth of China. L, 1958.

173. Creel H.G. The Beginnings of Bureaucracy in China: the Origin of the Hsien. — Creel H.G. What is Taoism and other Studies in Chinese Cultural History. Chicago-London, 1970.

174. Creel H.G. Origin of Statecraft in China. Vol. 1. The Western Chou Empire. Chicago-London, 1970.

175. Debnicki A. The «Chu-shu-chi-nien» as a Source to the Social History of Ancient China. Warszawa, 1956.

176. De Woskin K.J. A Song for One or Two. Music and the Concept of Art in Early China. Ann Arbor, 1982.

177. Dokumente zur Rechtsgeschichte des alten China. Miinster, 1994.

178. Eberhard W. Early Chinese Cultures and their Development. Annual Report of the Smithsonian Institution. 1937.

179. Eberhard W. A History of China. Berkeley, 1950.

180. Egan R. Narratives in Tso Chuan. — Harvard Journal of Asiatic Studies. 1977, vol. 37, № 2.

181. Eno R. Was there a High God Ti in Shang Religion? — Early China 15.1990.

182. Erkes E. Some Remarks on Karlgren's «Fecundity Symbols in Ancient China». — BMFEA. 1931, № 3.

183. Erkes E. Das Problem der Sklaverei in China. В., 1954.

184. Felber R. Die Entwicklung der Austausch-verhaltnisse im alten China (Ende 8. Jh. bis Anfang 5. Jh.v.u.Z.). В., 1973.

185. Fingarette H. Confucius — the Secular as Sacred. N. Y., 1972.

186. Fitzgerald C.P. China. A Short Cultural History. L., 1935.

186a. Fitzgerald-Huber L.G. Qijia and Erlitou: the Question of Contacts with Distant Cultures. — Early China 20. 1995.