В Софийском соборе хранится крест шестиконечный, в котором находится часть Животворящего древа, в виде четырехконечного креста с надписью: «Господи, помози рабу своему Антону, Архиепископу Новгородскому, давшему крест Святой Софии». Этот крест употребляется при торжественном освящении воды, в день Богоявления.
Св. мученик Меркурий родился где-то на западе, вероятно, в Моравии, от родителей благородных и православных. Каким образом он попал в Русскую землю, неизвестно. Высокий ростом, мужественный и сильный, он был воин в полном смысле слова, но вел жизнь подвижника, был строгий постник, проводил ночи в молитве и хранил девственную чистоту. Православную веру не только исповедовал на словах, но готов был умереть за нее. В 1238 году полчища татар приблизились к Смоленску, разоряя все на своем пути и нагло ругаясь над святынями христианства. Они остановились за 23 версты от города, на месте, называвшемся Долгомостье: это место известно и поныне под тем же именем, и множеством могил указывает на кровопролитную битву, бывшую здесь. Татарами начальствовал могучий и сильный богатырь. Меркурий горел желанием положить жизнь свою за Св. веру, но так, чтобы из того вышло как можно более славы для Св. веры и более позора для нечестия. Он молился о том пламенно. В Смоленском соборе, где стояла чудотворная икона Богоматери, благоговейный пономарь ночью во время молитвы услышал голос: «Иди к рабу моему Меркурию на Подолье, — среди двора увидишь ты его, и скажи ему тихо: Меркурий! Иди в броне военной. Владычица зовет тебя». Пономарь пошел на Подолье, и вот среди двора видит он — стоит воин с воздетыми к небу руками. Тихо объявил ему небесную волю пономарь, и оба пошли они в храм. Здесь Меркурию сказано, чтобы отправился на Долгомостье и сразился с богатырем, — ему обещана небесная помощь. Меркурий сел на коня и поспешил на указанное место. Он прошел военную стражу, не замеченный никем, и среди неприятельского стана увидел богатыря. Оградясь крестным знамением, призвав на помощь Вызвавшую его на подвиг, Меркурий убил гордого мурзу и с ним много других татар. Озлобленные враги поднялись против города, и сын мурзы убил Св. Меркурия. Мученик перед смертью молился за город, и кочевники, устрашенные смертью лучших воинов из своей рати, поспешили удалиться от пределов Смоленских. Благодарные жители Смоленска благоговейно похоронили тело Меркурия в Смоленском соборе. Это было 24 ноября 1238 г. Над местом погребения воина веры повешено было его оружие. Железный шлем и железная обувь его, простотой отделки указывающие на свою древность, хранятся ныне в соборной ризнице. В 16 столетии смольняне еще знали место крови, где умерщвлен был Св. Меркурий, — за городом, в поле. В службе ему поется: «Как столп и твердую стену даровал тебя, Меркурий, сему городу Христос; здесь ныне источаешь ты струю исцелений и помогаешь побеждать поганых». Мощи Св. Меркурия почивают в смоленском Авраамиевом монастыре, где во имя его есть и храм, освященный в 1776 году.
Константин Косинский обучался духовной жизни под руководством преп. Варлаама и преемника его, преп. Антония. Около 1220 г. оставил он Хутынь монастырь и в трех верстах от старой Русы, на уединенном острове, основал свою обитель во имя Св. Николая. Обитель эта называлась Косинской от того, что реки Полисть и Снежная, омывающие остров, образуют косу. В рукописных святцах замечено, что «преп. Константин, ученик Варлаама Хутынского, игумен монастыря, иже за Русою, преставися июля в 29 д.», но год кончины не показан. Здесь же преп. Константин назван чудотворцем.