Самым прославленным из оптинских старцев стал преподобный Амвросий (Гренков). Святость и богоугодность жития его Бог засвидетельствовал многими чудесами, а православный верующий народ — искренней любовью, почитанием и благоговейным обращением к нему в молитве.
Преподобный Анатолий (Зерцалов), будучи скитоначальником после старца Илариона, руководил в духовной жизни не только иноками Оптиной пустыни, но также насельницами Шамординской женской обители и других монастырей. Сохранились и опубликованы его письма, во многих из которых он даёт подробные наставления об умном делании молитвы Иисусовой и борьбе с мешающими сердечной молитве страстями.
Преподобный Исаакий (Антимонов) был настоятелем Оптиной пустыни после преподобного Моисея. Он сочетал в себе твёрдое управление обителью и тончайшее искусство пастырского руководства со смиренным послушанием великим Оптинским старцам и высоким подвижничеством.
Ученик и духовный преемник преподобного Амвросия по старчеству, преподобный Иосиф (Литовкин) явил образ великого смирения, незлобия и непрестанной умно-сердечной молитвы. Он многие годы был келейником отца Амвросия. Старец не раз удостаивался явления Божией Матери. Некоторые люди видели отца Иосифа озарённым благодатным Божественным светом.
Преподобный Варсонофий (Плиханков) в миру был военным и дослужился до звания полковника. Но всё оставив и придя в Оптину пустынь, он со временем сподобился необыкновенного дара прозорливости — видел сокровенность сердца приходящих к нему людей и с любовью побуждал их к покаянию.
Преподобный Анатолий (Потапов), прозванный в народе утешителем, был наделён от Господа великими благодатными дарами любви и утешения страждущих, прозорливости и исцеления. Смиренно неся своё пастырское служение в тяжёлые дни революционной смуты и безбожия, старец утверждал своих духовных чад в решимости даже до смерти быть верными православию.
Преподобный Нектарий (Тихонов) — последний соборно избранный Оптинский старец, который подвигом непрестанной молитвы и смирения обрёл величайшие дары чудотворения и прозорливости, нередко скрывал их под видом юродства. Во дни гонений на Церковь, сам находясь в изгнании за исповедание веры, он неустанно окормлял всех, кто обращался к нему за советом и молитвенной помощью.
Ближайший ученик старца Варсонофия, молитвенник и любвеобильный пастырь иеромонах Никон (Беляев) самоотверженно исполнял старческое служение уже после закрытия Оптиной пустыни. Он претерпел мучения от безбожников и скончался в изгнании, как исповедник.
Последний настоятель Оптиной пустыни, испытавший всю тяжесть разорения и поругания святой обители, архимандрит Исаакий (Бобраков) нёс свой крест настоятельского служения в годы испытаний и скорбей. Он был исполнен несокрушимой веры, мужества и всепрощающей любви. Этот святой старец четырежды претерпел тюремное заключение и увенчал свою исповедническую жизнь мученичеством за Христа.
В Оптиной пустыни незадолго до её закрытия начинал свой монашеский подвиг также преподобноисповедник Севастиан (Фомин). Он немало пострадал от большевиков, проведя долгие годы в советских концлагерях, а после освобождения послужил православному народу как благодатный старец.
Оптина пустынь была закрыта безбожниками в 1923 году и разорена: некоторые храмы полностью уничтожили, иные осквернили. Но, по милости Божией, в 1987 году сохранившиеся монастырские постройки были возвращены Русской Православной Церкви, и монастырь Оптина пустынь возродился из небытия. Теперь уже все церкви восстановлены и даже построены новые. Мощи Оптинских старцев обретены и лежат в храмах в красивых раках. Только мощи преподобноисповедника Никона (Беляева) пока ещё покоятся на берегу северной реки Пинеги.
А мощи священномученика Исаакия (Бобракова), расстрелянного на полигоне в Бутово под Москвой, уже никогда не будут обретены и останутся лежать среди останков 20 тысяч убитых и зарытых большевиками на том месте. Но душа священномученика вместе с душами всех святых Оптинских старцев пребывает в вечной радости.
Преподобный Моисей Оптинский
Преподобный Моисей Оптинский (в миру — Тимофей Иванович Путилов) родился в 1782 году в благочестивой купеческой семье. Отец его Иван Григорьевич и мать Анна Ивановна сами глубоко веровали в Бога и молились Ему, и ревностно приобщали к церковной жизни десять своих детей, показывая им пример любви к Богу и ближним. Трое из их сыновей стали со временем настоятелями прославленных высокой духовностью монастырей (Оптиной пустыни, Саровской пустыни и Малоярославецкого Николаевского монастыря), из них двое (Моисей и Антоний) причислены к лику святых.