Естественно, когда для ребёнка мир начинает расщепляться, для кого-то более мягко, а для кого-то и более жёстко (одно дело, если ребёнок живёт в хорошей, благополучной семье, другое дело, если он живёт в семье алкоголиков). В первом случае расщепление будет мягкое, потому что каждый раз, даже встречаясь с негативными феноменами на улице, в школе, в спортивном лагере, он будет приходить домой и поддерживающие родители будут его защищать, всячески утешать и смягчать, выступать демпфером между ребёнком и социумом, который его окружает. То во втором случае, когда ребёнок рождается в семье алкоголиков, тунеядцев, к тому же если семья многодетная, демпфера между ним и социумом практически не существует. Ребёнок один на один оказывается с социумом, причём важно помнить, что этот социум отнюдь не дружелюбен по отношению к нему.
Вопросы «Почему так?» неизбежны
Вот в этой ситуации расщепление происходит очень жёстко. Ребёнка буквально влепляют в этот асфальт плюс железобетон, прямо берут за затылок и лицом просто в эту стену и впечатывают. И, соответственно, благодаря такому расщеплению, т. е. процессу познания добра и зла, разделению целостного мира на категории — это мы относим к категории хорошее, светлое, ясное, чистое, это мы относим к категории тёмное, смрадное, плохое, ложное (т. е. на правду и кривду), ребёнок начинает задаваться вопросами «Почему это всё происходит? Почему и зачем?»
Проще говоря, истоки (что лежит в основе такого мира, что является его двигателем) и, соответственно, отвечает на вопрос зачем. «Куда мир развивается? Какова цель того, что мир такой дуальный?» И, естественно, у ребёнка начинаются ещё большие сложности с пониманием этих процессов, почему? Потому что для того, чтобы это объяснить, необходимо давать ребёнку уже в этом возрасте, трансценденцию (возможность получить некоторые трансперсональные и трансцендентальные переживания).
Трансцеденция — способ найти ответы на сложные вопросы
Для трансценденции восприятия целостного мира в первобытных различных культурах существовали обряды инициации. Следовала, сперва, достаточно долгая подготовка, после этого, неофита (молодого мальчика или молодую девочку), передавали жрецам в жреческое сословие и совершались определённые манипуляции над сознанием, над духом, душой маленького ребёнка, которые позволяли произвести эту трансценденцию — расширения, преодоления неких сознательных умозрительных границ.
Разум наш достаточно ограничен, он как в коробке живёт. Для того чтобы преодолеть стенки этой коробки и перейти на качественно иной уровень восприятия, это нужно сделать загодя, чтобы потом, через определённое количество месяцев, лет, не столкнуться с тяжелейшим кризисом развития.
Кризисом, через который все мы проходим, потому что отсутствуют эти обряды инициации, трансценденции загодя (это очень важный момент). После того, как сознание, восприятие и душа переходят на новый уровень развития, происходит развитие духа и человек начинает воспринимать мир более многогранно. Он начинает понимать уже сам для чего, зачем и какое место он занимает в этом мире.
После первой инициации, через определённое количество лет следовала вторая и затем, как правило, следовала третья инициация. Проще говоря: первая — детская, вторая — подростковая и третья инициация, когда человек переходил из общество детского, полностью в общество взрослое. После третьей инициации, человек становился полноправным членом племени — уже взрослым.
Сейчас инициации отсутствуют — последствия
Сейчас, это всё отсутствует. И естественно, что человек, мало того, что не знает и не может понять то, зачем он живёт и почему всё так происходит, но также не решился вопрос, скажем так, с само рефлексией. Не решился вопрос с необходимостью познания этого. Иными словами, каналы познания закрыли, но потребность в этой трансценденции не смогли убрать. Почему?
Потому что это самая глубокая потребность человека — это потребность духа. Даже не души, а именно духа. А её запечатать не смогли. Не смогли вывести полностью «общество скотов», такого человека, которого в фильме «Generation П» называли оранус и которого продёрнули в одной из серии «Южного парка», где там к заднице одного товарища пришили рот другого, а к заднице его, соответственно, пришили рот третьего, получилась такая орально-анальная многоножка, где один срёт, другой потребляет, третий… и так по кругу. Не смогли это сделать. Эксперимент оказался неудачным.
И поэтому, человек испытывает глубокий духовный кризис, потому что он же всё равно стремится к этому познанию, а каналы, по которым он может получать это грамотно хорошо и квалифицированно — они отсутствуют. И именно поэтому, человек тянется к суррогатам восприятия этой трансцендентальной информации, к суррогатам трансценденции.