Всё отлично, всё замыкается, всё хорошо. Понятное дело, что в секте никаких пропистонов не вставляют, ну, по крайней мере, на первом этапе, потом-то конечно начинают заворачивать гайки, но это потом, когда уже человек влился в этот коллектив и начал играть по правилам в эту самую игру. А потом, конечно, становится не удивительно, почему люди отдают свои и квартиры, и машины, и уходят из семьи в отдалённые ашрамы. Потому что там психологически комфортно. Человек готов потерять всё, ради того, чтобы ему было спокойно и психологически комфортно!
Разводят в секты самых тупых и слабовольных, умные в секту не попадают
Исходя из всех этих предпосылок и объяснений, становится совершенно понятно, кто туда попадает, идя за спокойствием. И статистика, совершенно хорошо показывает, что в секты (а конкретно на наглую разводку) попадают как раз самые, скажем так, элитарные представители быдла.
Разводят всегда самых тупых и самых глупых, самых необразованных, тех, кто обманываться рад, потому что, как я уже говорил, умные представители рода человеческого в секты не идут. Почему… потому что они сразу видят, что там нет просветления, потому что просветление — это взгляд на мир так, как он есть. Вот, если ты видишь перед собой кучу дерьма, то ты не будешь говорить: «Ах, блин, какая благоуханная куча дивных фекалиев!»
Ну, как мне постоянно говорят: «Ну что же вы так, говорите про наше общество, говорите про отдельных его представителей, позволяете себе в ругательных выражениях говорить…» Дык, потому что это мат сплошной, по-другому и не скажешь. Я смотрю на вот эту вот жизнь, и просто офигеваю с неё.
Просветлённый персонаж — это «Капитан очевидность»
И в этом смысле, я считаю себя вполне просветлённым, потому что я вижу очевидное, для меня идеал просветления — это «капитан очевидность». Вот для меня — это самый просветлённый персонаж. «Капитан очевидность! Кэп, как-бэ намекает», что что-то идёт не то, а не то как его понимают (просветление): «Твори добро, кругом добро, люди такие хоро… ОЙ блин, что-то прилетело. Добро…»
Ну, многие же воспринимают просветление, как «плюнь в глаза всё божья роса». И начинают стяжать это просветление: «Как бы так мне просветлиться, чтобы меня били в одну щёку, а мне бы ещё научиться и другую подставлять» Это же «заповедовали же смирение!», «Добро ведь кругом!» Вот так вот бывает. Я бы даже сказал, что ещё и не так бывает! А если это действительно что-либо хорошее, произошел какой-то объективный феномен в нашей жизни, и мы видим, что он действительно хорош, он благообразен, вот и следует называть его таким образом и стремиться к этим идеалам.
Обман вместо просветления
Для меня просветление — это в первую очередь очевидность. Я вижу нечто, и воспринимаю это нечто адекватно его реальной стоимости (адекватно его реальной ценности). Божественное — это божественное, а отвратительное — это отвратительное. И спрашивается «Где тут покой? Где он?» Но люди путают эти два понятия. Они думают, что просветление — это такое «Ооооооооо, харе кришна, харе кришна, кришна, кришна, харе харе! Ой, ну да… люди хорошие, но то, что они гавно… это ничего» это цикл космический, или эра Водолея, эра Рыб!
Это всё не просветление. Это не просветление! Это самообман. Иван Иванович Самообман. Здравствуйте. И когда человек надевает розовые очки, а на нос какой-нибудь намордник, пропитанный каким-нибудь фиалковым запахом, выходит в мир и «наслаждается» — «Ааааааа».
Просветленные понимают необходимость очистки мира от дерьма
Потому что, если хотя бы десять процентов людей просветлели бы (вот реально просветлели), то они бы поняли, что та ситуация, в которой пребывает наш мир — это выгребная яма! Которая, к тому же переполнена говнищем. Их бы с души начало воротить, они бы начали блевать, у них бы из всех дырок посвистало. И после того, как бы они проблевались, продристались, просморкались и прохаркались, они бы поняли, что пора эту яму выгребать уже, причём выгребать стремительно! Без перерыва на медитации и прочие ретриты.
Медитациями хорошо заниматься, когда вы уже живёте (уже всё хорошо) и хочется уже благодати Господней. Обустроили планету собственную, всё хорошо и уже можно обратить свой взор к Небу и сказать: «Господи, You well come! Мы приготовили для вас посадочное место, приходите, вкусите наших подношений».