Три аспекта применения религии
Прежде чем отвечать про мистические аспекты, хочу дать определение. Во-первых, у любой религии есть три аспекта ее применения. То есть если рассматривать религию как некое учение и свод правил.
Первый аспект — это аспект, несомненно, мистический. В мистический аспект посвящаются высшие жрецы. То есть жреческое сословие, которое знает подноготную создания этой религии, этого мистического учения. То есть, по сути, это самая главная составляющая любой религии.
Второй аспект — это аспект социальный. То есть здесь религия рассматривается уже не как мистическое учение, мистическая доктрина, а скорее как свод социальных норм и правил. То есть нормы внутренней и внешней морали, нормы права, нормы социальной справедливости, равенства, братства. В общем мира и любви во всем мире.
И наконец, у любой религии есть третий аспект. Это так называемый аспект утилитарно-прагматический, как я его называю. В этом аспекте приводятся нормы поведения и нормы существования для отдельно взятого индивидуума. Для, скажем так, низшей прослойки человеческой расы. Для вот этого самого плебса.
Соответственно, даются кроме этого всего прочего еще утилитарные рекомендации и какие-то правила, которые призваны обеспечить функционирование основания вот этой вот социальной пирамиды. Ну просто чтоб пирамида не развалилась и не вымерла.
Обрезание несет бытовую причину — чистоту и здоровье младенцев
Обрезание, никоим образом к мистическим аспектам принадлежать не может. Потому что обрезание это, по сути, как раз и есть то самое утилитарно-бытовое. То есть утилитарно-прагматическое. И обряд обрезания является не мистическим актом посвящения во что-то, как это принято считать среди непросвещенных. То есть среди гоев, как их называют сами иудеи. Мы сейчас берем даже не христианство, а классический иудаизм.
А обрезание нужно для того, чтобы писька не сгнила. Потому что все мы понимаем, что в те времена, когда все эти религии создавались, никакой гигиены не было и в помине. Жаркий засушливый климат, недостаток влаги, недостаток даже просто воды, отсутствие гигиены как таковой вообще.
Соответственно, если детям, рождающимся в этих жарких странах не делать обрезание, к возрасту полового созревания половина из них умрет от просто различных заболеваний детородных органов. Потому что под половой крайней плотью скапливается всякая хрень. А учитывая то, что воды нет и письки мыть нечем, понятное дело, что там скапливается грязь. Другими словами, ее еще называют «подзалупный творожок». Если кто ел, то извиняйте. Приятного аппетита, как говорится.
И это все для того, чтобы оно не мешало непосредственно мужчинам, а особенно женщинам. Потому что если такие мужчины вступают в половой акт с женщиной, то проблемы возникают у женщин еще больше. Это из курса гигиены и нормальной физиологии известно, медики меня поддержат.
Для мужчин эта грязь под крайней плотью не так вредит. А если она попала в область женского влагалища, в районе шейки матки она там и остается. Потому что оттуда ее очень трудно потом извлечь. Она служит очень часто причиной эрозии шейки матки и всеразличных онкологических заболеваний детородных женских органов.
Это сейчас вырезают опухоли и все такое прочее. А тогда об оперативном вмешательстве в эту часть человеческого тела речи не велось вообще. Иными словами, если опухоль возникала, то человек с гарантией 100 % умирал.
Поэтому для того, чтобы род человеческий на той части континента продолжался, чтобы они все просто-напросто не умерли от заболеваний детородных органов, было создано вот это вот правило (обрезание). И закреплено в каноническом обряде.
И понятное дело, что выводить из этого бытового утилитарного свойства какие-то далеко идущие мистические выводы — это, по меньшей мере, глупо. Это то, что касается очевидного.
Кому выгодна телегония и почему ее не видно
Ещё одна тема: какие последствия, если женщина занимается сексом «направо-налево», и какие последствия, если также поступает мужчина.
Мужчины телегонию не принимают
Есть нормальная женщина. Встречалась в 16–17 лет с парнем. Ну, ранний возраст, не сложилось, пошла дальше. Потом встречалась в институте. Думала, любовь на всю жизнь. Влюбилась там, все такое, и опять не сложилось. В 25 лет нашла мужика, он: «Не хочу от тебя детей, у тебя было в детстве много молодых людей».