Обычно, определённые научные концепции (особенно научно-религиозные концепции) сами по себе внутренне как-то противоречивы, некрепки, нестойки и, что самое главное, бывают такие случаи, когда человек, который придерживается той или иной научной концепции (или религиозной концепции) вступает в спор с оппонентом, который придерживается другой научной или религиозной концепции. И картины мира обоих людей «летят», они разрушаются. Люди начинают оперировать совершенно противоположными понятиями.
Фантазия — визуальное восприятие реальной информации
Я могу сказать, что моя картина мира, во-первых, построена не на философских и религиозных измышлениях. Она построена исключительно на мифах. Я стою на такой лемме (утверждение, которое принимается без доказательств), что мифы — это буквальщина, это то, что реально было и реально записано. Я объясню почему.
Недавно я вел спор с одной девушкой, которая тоже психолог-психотерапевт. И мы с ней спорили по поводу того, что обладает ли человек фантазией или не обладает. Девочка считает, что человек обладает фантазией и всё, что он придумывает, является плодом его бессознательного, в том числе все мифы, все рассказы, все религиозные концепции являются продуктом действия его психики и его мозга.
Я считаю, что мозг в принципе не способен что-либо придумывать сам. Моё мнение, что фантазии у человека нет. Человек — это просто приёмник, как телевизор, который принимает тот или иной объём определённого информационного сигнала, который идёт из вселенной. И, на самом деле, разница людей с фантазией от людей без фантазии заключается в том, что люди с фантазией принимают просто более широкий диапазон этой информации — им доступно то, что другие простейшие «приёмники» принимать в принципе не способны. Есть человек-радиоприёмник, который картинки видеть ну просто не может, он только мыслит, как ему кажется, какими-то категориями.
Есть люди-телевизоры, люди, которые видят ещё какие-то картинки, а есть люди — голографические телевизоры. А ещё есть люди, которые эту голографическую информацию способны как-то перерабатывать и выдавать дальше во вне. Вот чем различаются люди.
Теперь к вопросу о том, почему я считаю, что человек фантазией не обладает, и уж тем более, не обладает фантазией тот человек, который жил раньше, во времена, когда писались все эти мифы. Я исхожу из своего жизненного практического опыта. Ко мне приходят люди, много людей. Я практикующий психотерапевт и принимаю людей на личные консультации. Ко мне приходят мальчики, юноши, девушки, мужчины, женщины самого творческого возраста, т. е. от 20 до 30 лет — это расцвет. Я даю им простейшие задания: «Представь, как будет выглядеть твоя жизнь через пять лет. Представь, как ты занимаешься какой-то деятельностью, представь это» и т. п. И с чем я сталкиваюсь? Люди не могут представить себе, пофантазировать о том, как они покупают себе машину или квартиру. Люди не могут представить о том, как они меняют работу. Люди не могут представить себе то, как они находят себе партнёра для жизни. Они даже это не способны представить. Причём интеллектуальный уровень этих людей — это высшее образование или высшее академическое образование. Ко мне приходят кандидаты наук, аспиранты. Это интеллектуальная элита современного общества. Они даже это представить не способны.
Мифы записывались как летопись событий
А теперь, обратимся к описанию того человека, который жил в те времена, когда мифы как бы создавались. Для этого возьмём, например, Грецию. Как нам её подают в школе? Это оплот мудрости тогдашнего мира, кладезь информации. Все великие философы того времени — греки. Все великие мыслители того времени — греки. Все великие учёные того времени тоже греки. Математика, геометрия, философия, архитектура, поэзия, наука — всё греки. А теперь почитаем среднестатистического грека, героя пунических войн. Возьмём, например, Тидея. Этот герой был, в какой-то момент, оставлен Палладой Афины на поле боя умирать за то, что он (внимание!) любил после боя, когда враг уже побеждён, взять какого-нибудь героя умершего, только что умершего, или умирающего прямо на поле боя, вгрызться ему в основание затылка (там где позвоночник прикрепляется к черепу), оторвать этот позвоночник зубами, и в образовавшееся отверстие высосать головной мозг своего поверженного врага. Вот это вот он любил делать. Хотя ему Афина много раз уже говорила: «Не надо так делать!» Но он всё равно это делал. Он любил мозг поверженных противников. И высасывал его, ел. Свеженьким и тёпленьким.