Наша Мать проводила долгие часы в молитвенном размышлении над словами и поступками святых, мужчин и женщин Ветхого Завета, которые ожидали пришествия Спасителя. Ее изумляли великие чудеса, безграничность милосердия Господа к Своему народу, столь часто отвечавшему неблагодарностью на Его щедрость. Непорочное Сердце Божией Матери изливается любовью в ответ на постоянное расположение Неба: величит душа Моя Господа, и возрадовался дух Мой о Боге, Спасителе Моем, что призрел Он на смирение рабы Своей; ибо отныне будут ублажать Меня все роды [Лк 1, 46-48.]. Дети этой доброй Матери, первые христиане, учились у Нее. И мы должны учиться у Марии.
242
В Деяниях Апостолов есть эпизод, который меня очаровывает, ибо представляет собою яркий пример для подражания, до сих пор не утративший своей актуальности: они постоянно пребывали в учении Апостолов, в общении и преломлении хлеба и в молитвах [Деян 2, 42.]. В рассказе о жизни первых последователей Христа это напоминание звучит постоянно: все они единодушно пребывали в молитве и молении [Деян 1, 14.]. Когда за смелую проповедь веры был арестован Петр, церковь прилежно молилась о нем Богу [Деян 12, 5.].
Молитва была тогда и остается сейчас единственным оружием, самым мощным средством для достижения победы во внутренней духовной брани: злостраждет ли кто из вас? пусть молится [Иак 5, 13.]. Непрестанно молитесь [1 Фес 5, 17.], – подводит итог Апостол Павел. Никогда не уставайте взывать к Богу!
243
Как творить молитву
Как творить молитву? Если я возьму на себя смелость утверждать, что существует множество способов молиться, то, наверняка, не ошибусь. Но я имею ввиду нашу подлинную молитву детей Божиих, а не славословия лицемеров, о которых Иисус предрекает в Нагорной проповеди: не всякий, говорящий Мне: "Господи! Господи!" войдет в Царство Небесное [Мф 7, 21.]. По мнению блаженного Августина, люди, побуждаемые лицемерием, возможно, сумеют изобразить шум молитвы, но не ее голос, ибо из их молитвы вынута душа [Блаж. Августин, Enarrationes in Psalmos, 139, 10 (PL 37, 1809).]. В ней отсутствует готовность исполнить Волю Божию. Пусть же наше "Господи!" будет неразрывно связано с искренним желанием претворить в жизнь те благородные порывы, которые Святой Дух пробуждает в наших сердцах.
Освободитесь от всяких проявлений лицемерия – даже от самых незначительных. Первым и необходимым условием избавления от этого зла, беспощадно осуждаемого Господом, является постоянно осознаваемое чувство активного отвращения ко греху. Душою и сердцем мы должны чувствовать ужас перед грехом смертным. Также необходимо воспитать в себе естественную ненависть к мелким, но сознательно совершаемым грехам – к тем незначительным отклонениям от истинного пути, которые хоть и не лишают нас благодати Божией, но все же ослабляют нити, связующие нас с Господом.
244
По милости Божией, я никогда не устану говорить о молитве. В начале тридцатых, когда ко мне, тогда еще молодому священнику, стали приходить совершенно разные люди – студенты и рабочие, больные и здоровые, богатые и бедные, священники и миряне, – которые стремились неотступно следовать по стопам Господа, я всегда говорил им: "Молитесь!" Тем из них, которые отвечали, что даже не знают, с чего начать, я советовал прежде всего стать перед Ликом Божиим и показать Господу свое беспокойство, свои устремления, воскликнув: "Господи! Я не умею молиться!" Как часто с таких вот смиренных признаний начиналось доверие ко Христу и постоянное с Ним общение!
С тех пор прошло много лет, но и сейчас я не даю другого совета. Если ты не считаешь себя достаточно подготовленным, приди к Господу, как пришли к нему ученики – со словами: научи нас молиться [Лк 11, 1.]. И ты убедишься в том, что Дух подкрепляет нас в немощах наших; ибо мы не знаем, о чем молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными [Рим 8, 26.], которые не могут быть пересказаны, ибо нет подходящих слов, чтобы выразить их глубину.
Какую силу придает нам Слово Божие! Давая из года в год один и тот же совет, я не изобретаю ничего нового, но лишь повторяю то, чему научило меня Святое Писание. Скажи: "Господи, я не знаю, как обратиться к Тебе! Господи, научи меня молиться!" – и ты почувствуешь любовную поддержку Святого Духа. Он принесет свет, раздует жар в твоем сердце. И возгорится душа твоя любовью к Отцу твоему Небесному.
245
Молитва – это диалог
Мы уже вышли на дорогу молитвы. Куда же следовать по ней дальше? Не случалось ли вам встречать людей, которые говорят как бы сами с собой, получая от этого удовольствие? Они не слушают собеседника. Их интересует только тот нескончаемый монолог, который они произносят, снова и снова перемалывая одни и те же проблемы, их занимающие. Однако они и не думают что-то предпринять, чтобы разрешить эти проблемы. Быть может, такими людьми движет всего лишь нездоровое заблуждение, что все должны им сочувствовать.
Искренне желая разобраться в своих проблемах, дать выход своим чувствам, мы обычно обращаемся за советом к людям, которые нас понимают и любят: к отцу, матери, мужу или жене, к брату, к другу. И это будет уже диалог, хотя нам так часто хочется не слушать, а говорить, изливать душу. Точно так же мы ведем себя с Богом, уверовав в то, что Он нас слышит и отвечает нам. Мы Ему внимаем, мы открываем Ему свою душу в смиренной беседе, мы рассказываем Ему доверительно о наших радостях и печалях, о надежде и отчаянии, об успехах и поражениях – вплоть до самых мельчайших забот, и мимолетных впечатлений, накопившихся в наших душах. Ибо мы уверены, что все в нашей жизни интересует Отца.
246
Постарайтесь победить в себе лень, гоните прочь малодушную мысль о том, что молитву, с которой мы идем к источнику благодати, можно отложить. Никогда не откладывайте этого на завтра! Самое подходящее время для молитвы – сейчас! Бог, с любовью наблюдающий за нами в течение всего нашего дня, направляет нас в нашей искренней, горячей молитве. И ты, и я должны довериться Ему, как доверяются брату, другу, отцу. Скажи Ему (и я говорю вместе с тобой), что Он – полнота Величия, Доброты, Милосердия. И добавь: "Поэтому я хочу любить Тебя, несмотря на то, что мои манеры грубоваты, а мои бедные руки покрыты пылью и грязью тяжелых земных трудов".