Выбрать главу

Несмотря на раздор между нами,

невзирая, что столько нас разных,

в обезьянах срослись мы корнями,

но не все – в человекообразных.

Известно, что кроманьонцы появились как бы внезапно в Европе, Юго-Восточной Азии и Африке. Пользуясь этим пробелами, некоторые противники эволюции высказывают мысль, что все эти обезьяночеловеки (умелые и разумные) вовсе не являются предшественниками людей. Человек появился на Земле совершенно иным путем.

Религиозные воззрения

Мир существует, это очевидно, я бы хотел только знать, кому от этого какая польза.

Артур Шопенгауэр.

Священные тексты по-разному повествуют о сотворении мира, жизни и людей, но суть единая – божественное творение. Например, в Бхагавадгите (Песнь Господня) Кришна – бог в образе человека, – говорит принцу Арджуне: «Вся материальная субстанция, называемая Брахманом, является источником рождения, и в этом Брахмане Я зачинаю все живые существа, о сын Бхараты, давая возможность появиться на свет. Следует понять, что все виды жизни, о сын Кунти, происходят из чрева этой материальной природы, и Я – отец, дающий семя». (14:3,4).

Согласно Авесте, священным книгам зороастризма, верховный бог Ахура-Мазда создал в духовном плане первого человека Гайомарта, от его семени породились Машйа и Машйои, первые мужчина и женщина, от которых пошли люди.

Для иудеев и христиан главным источником о происхождении всего сущего является Библия, первая книга Моисеева «Бытие».

«В начале сотворил Бог небо и землю. Земля же была безвидна и пуста, и тьма над бездною; и Дух Божий носился над водою. И сказал Бог: да будет свет. И стал свет» (1; 1–3)

Странная запись. Дело в том, что Бог на второй день сотворил Землю, на третий день – растительность на ней, и только на четвёртый день создал Солнце и Луну, чтобы светить на Землю. И вот, отцы Церкви издревле ломают голову как это объяснить: сначала свет, а потом солнце.

На пятый день Бог создал птиц, рыб и пресмыкающихся, на шестой день – животных и человека: «И сотворил Бог человека по образу Своему, по образу Божию сотворил его; мужчину и женщину сотворил их. И благословил их Бог, и сказал им Бог: плодитесь и размножайтесь и наполняйте землю…» (1; 27,28).

Но во второй главе Бог вначале создал человека, – Адама, поселил его в Раю, затем создал животных, а после – жену Адаму. «И создал Бог человека из праха земного, и вдунул в лице его дыхание жизни, и стал человек душею живою. И навел Господь Бог на человека крепкий сон; и когда тот уснул, взял одно из ребр его, и закрыл то место плотию. И создал Господь Бог из ребра, взятого у человека, жену, и привел ее к человеку» (2; 7,21,22).

Отсюда ясно, что первую и вторую главу писали два разных человека, а составители Библии даже не удосужились привести в соответствие.

Затем Бог выгнал Адама и Еву из Рая за то, что они съели плод с запретного дерева. Они стали размножаться и грешить, и тогда Бог решил всех людей и животных истребить: «И раскаялся Господь, что создал человека на земле, и воскорбел в сердце Своем. И сказал Господь: истреблю с лица земли человеков, которых Я сотворил, от человека до скотов, и гадов и птиц небесных истреблю; ибо Я раскаялся, что создал их» (6; 6,7). Бог раскаялся!?

Бог навёл Великий потоп на землю, все сухопутные животные и люди утонули, остался лишь праведный Ной с тремя сыновьями и жёнами, которому Бог заранее подсказал построить ковчег и собрать туда всех тварей по паре. Ной так и сделал: избегал все континенты и острова, собрал по паре всех животных – слонов, жирафов, львов, бегемотов, мышей, червей и прочих; змей, птиц и насекомых, и каким-то образом уместил их всех в ковчеге. Сто пятьдесят дней болтался ковчег на водах. Затем вода ушла, Ной с семьёй вышли на землю, все животные разбежались, разлетелись и расползлись по своим континентам и островам. У Ноя были три сына: Сим, Иафет и Хам с женами, от них и произошли все люди на Земле.

В Коране о происхождении человека записано следующее: «И вот сказал Господь твой ангелам: Я сотворю человека из звучащей, из глины, облечённой в форму. А когда я её выровняю и вдуну от Моего духа, то падите, ему поклоняясь» (15:28,29). То есть подчёркивается величие человека даже перед ангелами.

И ещё: «Мы уже создали человека из эссенции глины, потом поместили Мы его каплей в надёжном месте, потом создали из капли сгусток крови, и создали из сгустка крови кусок мяса, создали из этого куска кости и облекли кости мясом, потом Мы вырастили его в другом творении, – благословлён же Аллах, лучший из творцов!» (23:12–14).

Есть ещё многочисленные легенды и мифы о происхождении животных и человека, но их излагать нет необходимости. Ясно одно – происхождение человека не раскрыть лишь происхождением организма, но только вместе с его духовным содержанием.