Тогда может, души людей объединяют их всех, так сказать, в единый дух человечества? Но души у людей разные, с разным опытом, различными качествами и духовной зрелостью. Они непрестанно обновляются: являются на Землю, приобретают здесь опыт нелегкой земной жизни, и вновь уходят в Тот мир, к которому принадлежат. Что их может объединять? – только цель совместного существования, но эта цель уже за пределами Земли, она известна только Богу. Как отмечал Эммануил Сведенборг (1688–1772), шведский ученый: «Шар земной… составляет также для всего как бы место зачатия, из которого происходят все действия как цели творения».
Дух войны
«Да будет свет!» – Господь провозгласил,
«Да будет кровь!» – провозгласили люди.
Лорд Байрон.
Вся история человечества – это войны, войны, сплошные и бесконечные войны. Войны между родами, племенами и кланами, между королевствами и княжествами, царствами и государствами, военные нашествия объединенных народов, религиозные и гражданские войны, восстания и революции и, наконец, две потрясающие мировые войны цивилизованного человечества. С самых древних пор по настоящее время люди убивают друг друга в жестоких битвах, почти каждое поколение пережило какую-либо войну или междоусобную резню. В войнах складывались государства, образовывались и рушились великие империи, становились мировые религии, создавался технический прогресс и переход в иные социально-экономические формации. Войнам сопутствуют разорение, голод и болезни, кровь и слезы льются рекой, страдания переполняют сердца миллионов, оставляя в их душах неизгладимый след. Дух войны витает над Землей, то в одном, то в другом месте планеты возникали битвы народов, а более мелкие сражения и военные конфликты непрерывны в истории человечества. Редко бывает затишье. Дух войны набирает силу, и чем дольше затишье, тем мощнее его проявление.
Великие битвы древних народов
Никогда не было хорошей войны или плохого мира.
Бенджамин Франклин.
В обозримо древние времена, когда человечество достаточно размножилось и более плотно расселилось на благоприятных землях, тем или иным народам становилось тесно в своих границах. Они, почувствовав свою силу, захватывали соседние территории, покоряли народы, там проживающие, объединялись, сливались с ними и разрастались, как реки в половодье, в огромные царства и великие империи. Царствующий правитель такой великой страны собирал огромную армию из разных народов и двигал её на соседние страны в стремлении безгранично расширить свои владения. Соседние страны перед лицом грозной опасности объединялись, забыв былую вражду, и создавали свою армию для отражения нашествия. Возникали великие битвы народов, поражающие размахом кровопролития.
Пелопонесская война. С 431 по 338 год до новой эры с небольшими перерывами длилась война между Афинским союзом во главе с Афинами и Пелопонесским союзом во главе со Спартой. Сто лет убивали греки друг друга в жестоких сухопутных и морских сражениях. В 338 году до н. э. царь Македонии Филипп II разгромил 50-тысячную армию эллинов в битве при Херонее. Среди груд трупов Филипп принес богам победную жертву и возбужденный вином плясал на поле побоища. Приобретя власть над всей Грецией, царь Филипп устремил алчный взор на огромную и богатую Персию, но был убит на свадьбе своей дочери, и в поход на Персию отправился его сын Александр.
Александр Македонский. Весной 334 года до н. э. македонская армия под командованием Александра вторглась в Малую Азию. Первое сражение с персами произошло на реке Граник. В этом бою у Александра было 30 тысяч пехоты и 5 тысяч конницы, а у персов 40 тысяч пеших и конных воинов, в том числе 20 тысяч греческих наемников. Персы были разбиты и бежали, а пленных греков, объявив изменниками, убили во множестве, остальных заковали и отправили в Македонию на каторжные работы.
Следующую битву македонского войска Александра с персидским войском царя Дария III на реке Иссе в 333 году до н. э. описывает римский автор Квинт Курций Руф в «Истории Александра Македонского». «…Тогда произошло великое кровопролитие: обе армии находились так близко одна от другой, что щиты ударялись о щиты и клинки мечей направлялись прямо в лицо врагу. Ни слабые, ни трусы не могли уйти; они сражались плечом к плечу как в единоборстве, твердо стояли на одном месте и открывали себе путь только победой. Ведь они продвигались биться все с новыми и новыми врагами, и раненые не могли, как это всегда бывает, уйти с поля боя, так как спереди теснил их враг, сзади наседало своё же войско…