Материя не зафиксирована в какой-либо форме – она находится в процессе постоянного изменения, трансформации. И все формы, что она принимает на время, тоже меняются. В том числе и человек.
Если же не смотря на сказанное, читатель не понимает, почему материю принципиально необходимо считать единым и неделимым Нечто, то ему следует знать: между формами существования материи нет чёткой границы. Все они подвержены изменению и перетекают друг в друга. И если чёткой границы между формами материи нет, саму материю разделять в своём умственном восприятии тоже не нужно – это будет логической ошибкой.
Итак, материя – это единое и единственное, что существует в реальности. По сути своей материя и есть реальность как таковая, поскольку кроме неё ничего не существует. И потому материя – это истинный дух человека.
И зная это нельзя не сделать вывод: если говорить образно, материя – это одновременно дух человека и верховный небожитель некоей воображаемой политеистической или монотеистической мифологии. Материя – это дух совершенно всего и вся в такой мифологии. И потому этот дух является единственным и верховным.
Так одной лишь логикой и научными знаниями человек обнаруживает дух, который есть материя. И именно так он обретает бессмертие без каких-либо мифов. Только физика и философия.
Истинный ты не человек, который возник лишь на время. Истинный ты —материя, которая на время обратилась в форму человека. Такова суть. Ты всегда принимал различные формы и обязательно продолжишь это делать. Поскольку материя едина и неразделима, ты был камнями на дне моря, древними царями и крестьянами, веществом в момент сингулярности Вселенной. Не было ничего такого, что когда-то не было тобой. Материя – это всё. А твоя истинная суть – это именно материя. Потому можно сказать, что ты – это всё. Ты был всем и будешь всем.
Конечно же, читатель может заинтересоваться формами, которые принимает материя. Он может начать задумываться об их природе. Но здесь следует понять одно: формы материи – это сама материя как таковая. В формах нет ничего чужеродного для материи. Материя едина и единственна.
Узнав всё сказанное, читатель мог засомневаться, и сказать: «а что, если материя – это тоже не я? Ведь я ей никак не управляю!». И ответ на эти сомнения прост: «дух, который стал на время мной, это всё равно, что мой дух. То, что создало меня из себя, в действительности является истинным мной. Остальное же лишь иллюзия, мираж».
Есть ли помехи в понимании представленной здесь информации? Нет, они почти отсутствуют. Единственная преграда – это привязка к собственной личности, вера в то, что она является чем-то исключительным, но не формой материи. Но если эта преграда будет преодолена – представленная информация моментально будет принята должным образом.
Проблема восприятия
Узнав о материи как о собственном духе, многие из читателей могут воодушевиться. Но через некоторое время некоторых из них посетит недоумение: они начнут думать о своём восприятии.
Суть проблемы проста: человек в философском плане обретает бессмертие, понимая, что он – это материя. Но в то же самое время он понимает, что его восприятие реальности закончится вместе со смертью тела. И это его печалит.
Но читателю следует знать, что эта проблема решаема. При том решаема она исключительно логическими размышлениями.
Следует разобрать две составляющие. Первая такова: отсутствие восприятия не страшно как явление. Человек вовсе не боится сна без сновидений, также он не боится периода до своего рождения. Всё это воспринимается абсолютно спокойно. Переживание вызывает лишь грядущее вечное отсутствие восприятия. Но страшным оно кажется только по причине, что человек придаёт чрезвычайно много значения делам, которыми занимается и ощущениям, которые переживает. Если он перестанет их считать чем-то исключительным, то грядущее отсутствие восприятия его не будет пугать.
Вторая составляющая такова: у материи всегда было множество миллиардов восприятий. Они рождаются и умирают вместе с телами живых организмов. И этот процесс её вовсе не печалит и не радует – это просто никак. Например, прямо здесь и сейчас ты, дорогой читатель, вовсе не горюешь о завершившимся восприятии древнего морского моллюска. И восприятие, которое читает этот текст, в конце концов ничем не отличается от него.