В самоотчетах «экстрасенсов» отмечалось наличие четко выраженных иллюзорных ощущений по типу «истечения потоков энергии», «чувства неоднородности поля», «чувства соприкосновения и воздействия своего биополя и биополя испытуемых» и т. д. У некоторых из них возникали зрительные иллюзии в виде «свечения энергии»-.
Исследования показали, что в процессе «биополярного воздействия» отсутствуют какие-либо физические факторы. В основе появления ощущений у испытуемых лежит внушение, а у «экстрасенсов» — самовнушение. Если заменить «животный магнетизм» на «биополе» в вышеприведенной цитате, то выводы современных исследователей будут почти тождественны с заключением парижских ученых, сделанным более 200 лет назад.
С эффектом веры в исцеление постоянно сталкиваются врачи, апробируя новые лекарственные препараты. При испытании на больных нового лекарства, предварительно проверенного на животных, людей с одним и тем же заболеванием делят на две группы. Первой дают новый препарат, второй (контрольной группе) — плацебо (пустышку), то есть нейтральное вещество, имитирующее лекарство только но форме. И нередко часть больных, получающих «пустышку», начинают выздоравливать так же, как и больные, принимающие новое лекарство. Следовательно, практически нет лекарственных веществ, которые вместе со своим строго направленным действием не оказывали бы дополнительно внушающего воздействия.
Но если знахари, как психотерапевты, все же лечат какую-то часть больных, то стоит ли им запрещать лечебную деятельность?
Стоит. И вот почему. Если врач даже и не определит психогенную природу заболевания, что бывает редко, то он не пропустит соматогенное, телесное нарушение. В силу своей медицинской безграмотности знахарь не способен на такую дифференцировку. Он лечит всех подряд заговором, «чистым огнем», сушеной травой, «биополем» и т. д., в то время как многие больные нуждаются в хирургическом или медикаментозном лечении, а не в психотерапевтическом. Внушающим воздействием у этих людей могут быть сняты боли и вызвано субъективное улучшение состояния. Все это только способствует тому, что болезненные процессы запускаются. Проходит время. И когда больной обращается за помощью к врачам, то, к сожалению, нередко бывает поздно. В результате невежественного лечения знахарями и религиозными «чудотворцами» у больных возникают различные осложнения, проявляющиеся в нервозности, судорожных припадках, психических нарушениях. На одного исцеленного «сверхъестественными силами» приходятся десятки окончательно подорвавших свое здоровье.
«Прочитала книгу. В ней рассказывается, что в негритянских племенах есть колдуны, которые, чтобы извести со света человека, вырезают из дерева его фигуру. А затем ежедневно загоняют в нее по маленькому гвоздику. И вот человек каждый день испытывает боль в том месте, куда вбивается гвоздик. В тог день, когда колдун забивает гвоздь в сердце фигурки, человек умирает. В книге не дано этому объяснений. Ведь ученые отрицают телепатию, а тут не только передача мыслей, а самое настоящее убийство на расстоянии…»
«Прочел рассказ Агаты Кристи «Домик в сельской местности». Возможно ли такое в действительности?»
Не все, видимо, читали упомянутый рассказ английской писательницы А. Кристи, автора многочисленных детективных романов. Поэтому есть необходимость кратко изложить его суть.
У скромной стенографистки по имени Элис был жениих, которого звали Дик. Молодые люди собирались пожениться. Неожиданно умер дальний родственник, оставив большое наследство невесте. А Дик, чтобы люди не подумали, будто он женится на Элис из-за богатства, перестал с ней встречаться. Оскорбленная в лучших чувствах, девушка знакомится с неким Джеральдом Мартином и через неделю выходит за него замуж.