В ней далекое – близко, а близкое – далеко.
В ней – низкое не отлично от высокого, все – твои братья и никто не чужой.
В ней – все едино и ничего не разделено.
Ее пьют словно нектар все святые души, мудрецы-риши, чудотворцы-сиддхи и великие Боги. Она есть сияющий неземной свет и восторг души.
Божественная мудрость сродни безумию перед людьми, ибо им кажется, что тот, кто к ней стремится, подобен чудаку, ищущему небесные цветы или город гандхарвов, а тот, кто о ней говорит, подобен глупцу, обсуждающему ребенка бесплодной женщины.
Но если ты решил искать Божественную мудрость святых и Богов – иди упорно вперед, подобно могучему слону.
Оставь сомнения, как оставляет искатель золота дешевые побрякушки, усмири желания и доверься наставлениям святых.
Божественная мудрость приходит к достойным, к тем, кто искал и нашел, кто взывал в своем сердце к Богу, гуру и святым, и узрел их мудрость, кто шел внутренним путем аскезы духа и преуспел.
Тот лишь ее достоин, кто очистил свои сердце и душу, предался их божественной воле и пошел путем внутренней алхимии. Тогда она приходит к нему, во всей славе и величии, как приходит мать на зов своего плачущего ребенка, как выступает могущественный царь с огромным войском на подмогу своему любимому министру, попавшему в плен.
Так оставь привязанность к малой человеческой мудрости и ищи мудрость Божественную!
Глава 16. Истинная цель и самоотдача
В чем твоя цель на Пути внутренней алхимии?
Стремишься ли ты сделать себя свободным, мудрым, чистым, святым, просветленным, божественным, или ты желаешь отдать себя Богу, каким бы ты ни был?
Пока отдача Богу не произойдет, как бы ты не стремился, это подобно попытке выжимать масло из камня.
Стать свободным, пытаясь сделать себя свободным, невозможно, как невозможно вытащить себя за волосы.
Как не спастись от вора, обращаясь за помощью к вору.
Не бывает от яблони плодов манго.
От коровы не родятся львята.
От семян гороха не заколосится рожь.
Очищая медь, не получить золото.
Полируя кирпич, не создать зеркало.
Улучшая человека, не создать Бога.
От тебя и твоих усилий не родится Бог.
Бог рождается лишь от Бога.
От человека рождается лишь человек.
Ты – это всегда ты, клубок заблуждений.
А Бог есть сияние вечности, и между вами нет ничего общего.
Ты сам не есть ты. Ты прежде всего Бог, принявший облик человека, ради игры.
Однако Бог, притворяясь тобой, таится и скрывается от тебя же.
Он таится, желая играть в другого.
Его невидимость и скрытность не дает тебе видеть Его.
Ты же, не зная этого, выдумал сам себя, поверил в себя и забыл Бога.
Твоя ложная вера, незнание своей цели – причина твоих заблуждений.
Ты веришь в себя, и даже вступив на Путь, делаешь целью себя же самого лишь по ошибке своей ложной веры.
Нет никого истинного в тебе, кроме Бога.
Если желаешь Бога – ты должен уступить и сдаться.
Тебе следует признать не себя, а Его своей целью.
Тебе следует учиться жить не для себя, а для Него.
Цель твоей жизни – не в тебе самом, а в Боге, что внутри тебя.
Твое будущее – не в тебе самом, а в Боге, что незримо, тайно сокрыто внутри тебя.
Не ты сам для себя есть цель, а Бог есть цель твоей жизни.
Он есть твоя единственная истинная суть, но это тебе неведомо, как крестьянину неведома жизнь царя, как слепому кроту неведом ход звезд и планет.
Ты произошел из Него, создан Им и для Него же.
Если ты сам для себя и есть цель в этой жизни, то знай: ты строишь жизнь на заблуждениях, как глупец строит воздушный замок на облаках.
Если ты сам для себя и есть цель, то ты подобен сбившемуся с пути страннику, ищущему океан, но бредущему к болоту.
Делающий самого себя целью жизни, идет не путем Освобождения, а путем заблуждения.
Делающий самого себя целью жизни, подобен слепому охотнику, не видящему, где таится зверь. Он целится наугад, делает промах за промахом, и у него никогда не бывает добычи.
Делающий своей целью Бога, подобен меткому стрелку – охотнику, чей удар не знает промаха. Где бы он ни был – он всегда возвращается с добычей.
Сделай веру – тетивой, преданность – луком, устремленность – стрелой и попади в цель!
Делай Его своей целью во все времена и не пытайся выжимать масло из камня!
Глава 17. Поклонение Богу
Внутреннее поклонение души Богу сознанием в самом себе – всегда и везде, вплоть до растворения – есть суть внутренней алхимии.