Pleidooi voor interpretatie, Amsterdam, 1997.
Buber М., Werke, Miinchen — Heidelberg, 1962–1963.
The Cambridge Companion to Husserl, eds. B. Smith & D. Smith, Cambridge, 1995.
Can Spirituality Be Taught? Exploratory Essays, eds. J. Robson & D. Lonsdale, London, 1987. Chalier C., Levinas. Eutopie de Fhumain, Paris, 1993.
Egan H., An Anthmpocentric-Christocentric Mystagogy. A Study of the Method and Basic Horizon of Thought and Experience in the Spiritual Exercices of Saint Ignatius of Loyola, Mimster, 1973. Elm R., Klugheit undErfahrung bei Aristoteles, Paderborn etc., 1996.
Fischer K., DerMensch als Geheimnis. Die Anthropologie Karl Rahners, Freiburg, 1974.
Flood G., Beyond Phenomenology. Rethinking the Study of Religion, London, 1999.
Gadamer H., Wahrheit und Methode. Grundziige einerphilosophischen Hermeneutik, Tiibingen, 1975.
Grondin J., Hermeneutische Wahrheit? Zum WahrheitsbegriffHans-Georg Gadamers, Konigstein, 1982.
Heidegger М., Ontobgie. Hermeneutik der Fahtizitat, Frankfurt a.M., 1988.
Sein und Zeit, Tubingen, 1979.
Vom Wesen der Wahrheit, Frankfurt a.M., 1986.
The Hermeneutic Tradition. From Ast to Ricoeur, eds. G. Ormiston & A. Schrift, Albany (New York), 1990.
Hermeneutics and Modem Philosophy, ed. B. Wachterhauser, Albany (New York), 1986. Herzog М., Phanomenologische Psychologie. Grundlagen und Entwicklungen, Heidelberg, 1992- Hinojosa J., Methodology in the Study of Spirituality, Berkeley (California), 1984.
Husserl E., Gesammelte Werke, Den Haag — Dordrecht, 1950–1988.
Kenny A., Aristotle on the Perfect Life, Oxford — New York, 1992.
Kirchberg J., Theo-logie in der Anrede als Wegzur Verstandigung zwischen Juden und Christen, Innsbruch — Wien, 1991.
Lembeck K., Einfuhrung in die phanomenologische Phibsophie, Darmstadt, 1994.
Levinas E., Autrement qu’etre ou au-dela de Uessence, La Haye, 1974.
Tolahte et Infini, La Haye, 1961.
Lories D., Le sens commun et lejugement duphronimos. Aristote et les stoiciens, Louvain-la-Neuve, 1998.
Maas E, Spiritualiteit als inzicht. Mystieke teksten en theologische reflecties, Zoetermeer, 1999. Matanic A., La spiritualita come scienza. Introduzione metodologica alb studio della vita spirituale cristiana, Milan, 1990.
Merrell-Wolff F., Transformations in Consciousness. The Metaphysics and Epistemology, Albany (New York), 1995.
Modem Christian Spirituality. Methodological and Historical Essays, ed. B. Hanson, Atlanta (Georgia), 1990.
Moran D., Introduction to Phenomenology, New York, 2000.
Norrman C., Mystical Experiences and Scientific Method, Stockholm, 1986.
Orth Е. et aL, Perspektiven und Probleme der Husserlschen Phanomenologie. Beitrage zur neueren Husserl-Forschung, Freiburg i.Br. — Miinchen, 1991.
Pearce J., A Critique of Spirituality, Oxford, 1996.
PlKE N., Mystic Union. An Essay in the Phenomenology of Mysticism, Ithaca (New York) etc., 1992.
Prechtl P., Husserl zur EinfUhrung, Hamburg, 1991.
Rompp G., Husserls Phanomenologie der Intersubjektivitat und ihre Bedeutung fur eine Theorie in- tersubjektiver Objektivitat und die Konzeption einer phanomenologischer Philosophie, Dordrecht, 1992.
Rosenzweig V., Der Mensch und sein Werk, Gesammelte Schriften, The Hague etc., 1976–1984.
Scheler М., Gesammelte Werke, Bern — Bonn, 1954—
SCHREY H., Dialogisches Denken, Darmstadt, 1983.
Spirituality and the Curriculum, ed. A. Thatcher, London, 1999.
Steggink O. & Waaijman K., Spiritualiteit en mystiek, Nijmegen, 1985.
Stein E., Edith Steins Werke, Louvain etc., 1950—
The Study of Spirituality, eds. C. Jones et al, London, 1986.
WAAIJMAN K. et al, Kansen voor spiritualiteit. Kwetsbaarheid, meerstemmig zelf differentie-denken, Baarn, 1996.
Waaijman K., De mystiek van ik enjij, Kampen, 1991.
WAELHENS A. DE, La philosophie et les experiences naturelles, Den Haag, 1961.
Waldenfels B., EinfUhrung in die Phanomenologie, Gottingen, 1992.
Willard D., The Spirit of the Disciplines. Understanding How God Changes Lives, San Francisco, 1988.
Формат 70x100/16.
Печать офсетная. Усл. — печ. л. 50,55.
Тираж 2000 экз. Заказ № 4416.
Отпечатано в полном соответствии с качеством предоставленных материалов в ОАО «Дом печати — ВЯТКА» 610033, г. Киров, ул. Московская, 122
КЕИС ВААИМАН
ДУХОВНОСТЬ
формы, принципы, подходы
Эта книга — путеводитель по безграничному пространству духовности. Кейс В- 1айман ставит перед собой вопрос, что тк* *«духовность, и рассматривает во* к* *.лм» 1. «кные ее проявления: духовные традиции j *< вниу v современных мировых религий д, v iioi ib человеческой жизни, духовность юьынг людей и религиозных деятеле д>;1 юность библейская, духовность мистическая духовность христианская, проявляющаяся в ллучени- честве, аскетических дн» кения <, в жизни общины верующих, социальных i исторических процессах, прои< \и ‘чящих и церкви, богослужении, еретических движе ниях эсхатологическом мировоззрении, б «условии, духовное гь современной к льтуры книга Кейса Вааймана > ни*… чьна и не имеет аналогов, данное и«*.дованне будеч интс ресно не то,\ько специалистам фил(и'офам, религиове,*..»м богословам, пси огам, серьезным студентам но и в< «и тгм кто вместе с автором «той книги v\a< гея вопросом о человеческой духовности
Д И А Л ОТ
ISBN 5-89647-148-3
Библейско-Богословский
Институт
св апостол v Андрея
www.standrews ги
Cm.: S. Schneiders, The Study of Christian Spirituality, in: Studies in Spirituality 8 (1998), 43–44.
«Земля» (англ.) — Прим. пер.
** «Я должен работать, ты тоже?» (англ.) — Прим. пер.
*** «Мир труда» (англ.) — Прим. пер.
**** «Истинная оценка собственности» (англ.) — Прим. пер.