Духовная жизнь вначале открывается в практике непрестанной молитвы, но нужны многие годы, чтобы научиться жить во Святом Духе.
Христос вначале открывает душе направление, в котором мы должны двигаться и прилагать усилия, и дает предваряющую благодать, а нам необходимо приложить все силы, чтобы идти в указанном направлении до стяжания всей полноты Божественной благодати.
Не всякая душа вначале обладает в достаточной мере смирением и терпением, чтобы получить и удержать в себе дар Божий – духовную Жизнь, и если она теряет этот дар, ей предстоит долгими усилиями очищать свое сердце для совершенного вселения в него Святаго Духа.
Первая встреча с нетварным светом Духа Святаго преображает нас и делает способными воспринять Его сердцем, но нужно еще долгое время, чтобы оставить душевную жизнь и утвердиться в духовной жизни.
Жизнь вечная требует не эпизодических усилий, а всецелого предания ей сердца и ума.
Те, которые не проявили достаточно усилий, чтобы утвердиться в новой жизни, жизни во Святом Духе, угасли и потеряли все что имели.
Необходимо снова и снова прилагать все большие усилия в своей духовной практике, чтобы научиться дышать чистым воздухом Царства Божия.
Тот, кто испытал первые встречи с Жизнью вечной, начинает прилагать предельные усилия для совершенного утверждения в ней, чтобы стать новым духовным существом.
Когда духовное сердце пребывает без всякого воспоминания о душевной плотской жизни и все исполнено Божественной Любви, духовной силы, смирения, кротости и безмятежности, оно уподобляется Христу.
Никто и ничто не может заставить духовного человека свернуть с духовного пути в сторону или ослабить его ревность к духовной жизни и стяжанию Божественной Любви.
Тот, кто обрел Христа в своем сердце, предпочитает отдать временную жизнь, но не оставить Жизнь вечную и не отойти от Христа.
Ничто в духовной жизни не должно останавливать наше внимание – ни то, что происходит в мире, ни то, что происходит внутри нас, никакие душевные или духовные переживания; сердце должно принадлежать одному Христу.
Покаяние, если мы пребываем в нем непрестанно, само приводит нас ко Христу, как исполнение Его заповеди: «Покайтесь, ибо приблизилось Царство Небесное» (Мф. 4: 17).
Не следует бояться неудач в духовной жизни, ибо неудачи – наши учителя.
Хорошо в духовной жизни никогда не совершать ошибок, но еще лучше – уметь исправлять их.
Тот, кто хочет отречься от эгоизма и боится сделать это, подобен человеку, который, ступив одной ногой в отплывающую лодку, боится оторвать от берега другую ногу.
Страх перемен в духовной жизни останавливает все развитие души и является причиной того, что она остается ни с чем: «Но, как ты тепл, а не горяч и не холоден, то извергну тебя из уст Моих» (Откр. 3: 16).
Если внешний мир и его обстоятельства, какие бы они ни были, сбивают и раздражают душу, духовная жизнь ей не открывается.
Отсекать блуждающие помыслы и возвращать внимание ума в сердце, стараясь пребывать в покаянной молитве, это молитвенная практика для стяжания непрестанной молитвы.
Духовная жизнь – это жизнь в Духе Святом, Который возводит душу к Божественным созерцаниям.
Для того, чтобы войти не только в молитвенную жизнь, но и в духовную, необходимо полностью отбросить все свои мирские представления и понятия, чтобы стать новым духовным существом.
Восхождение в духовной жизни означает вначале отречение от явных и грубых привязанностей, затем – отречение от более тонких и скрытых, пока не исчезнут полностью все привязанности к миру и к помыслам, и в сердце останется только Христос.