Все, что не Христос – не спасительно, и вызывает привязанности и помыслы; возлюби Христа, и будешь жить вечно, ибо Христос вечен.
Когда сердце становится единым и цельным, оно преображается Духом Святым в духовное сердце, для которого нет ни внешнего, ни внутреннего, но все и во всем Христос.
Когда сердце становится чистым, оно делается безмолвным, но духовная жизнь в нем достигает предельных глубин, в которых сияет нетварный свет Царства Божия.
Духовное сердце выходит из пределов времени и пространства, оно начинает жить вечностью Пресвятой Троицы.
Чистое сердце – это сердце в состоянии святости или обожения, которое живет и действует ради блага и спасения других людей.
Для чистого сердца нет никаких разделений на мужчин и женщин, нет разделений на расы и нации, на богатых и нищих, врагов и близких, оно живет в невыразимом Божественном свете, благодаря которому видит, слышит и познает.
Греховная деятельность ума не дает сердцу начать жить духовной жизнью, но как только такая деятельность отсечена непрестанной молитвой, душевное сердце сразу воспринимает жизнь Святаго Духа.
Истина всегда полна святости, а ложь – всегда пуста, поэтому ложь никогда не победит Истину и живущее в Истине духовное сердце.
Если есть привязанности к миру, в сердце нет Христа, если же в сердце нет привязанностей, Христос являет Себя в таком сердце, ибо оно избрало Христа единственной целью.
Когда в сердце есть помыслы, в нем нет Христа, при отсутствии помыслов Христос вселяется в сердце и освящает его.
Вначале духовное сердце открывает нам свою жизнь, а затем мы долго и терпеливо обучаемся жить и дышать святым воздухом духовной Свободы во Христе.
Когда сердце соединяется с умом, оно становится совершенно ясным, не имеет никаких помыслов и само своим таинственным гласом начинает молиться непрестанной Иисусовой молитвой, которая представляет собой живой благодатный поток неиссякаемой молитвы.
Такое цельное и ясное сердце привлекает благодать Святаго Духа, и становится всецело духовным и чистым, и стремится к совершенному соединению с Возлюбленным Христом.
В духовном сердце нет и быть не может таких помыслов, как «я стал святым» или «я достиг совершенства», ибо это все есть проявление гордости и тщеславия.
Духовное сердце всецело становится непрестанной молитвой и славословием Богу, и начинает жить равноангельской жизнью еще здесь, на земле.
Духовное сердце не помнит ни о своем теле, ни о земле, ни о небесах, оно живет и дышит только возлюбленным Христом.
Духовное сердце ничто не может вывести из себя или навязать ему чуждое состояние, ибо в нем живет Божественная Любовь.
Сердце, соединившееся с умом, не может быть конечной стадией Спасения, ибо в нем еще не живет в полноте Дух Святой и есть опасность возвращения в сердце помыслов и желаний и последующего за этим возобновления страстей.
Только тогда, когда сердце целиком и полностью соединится со Христом, оно выходит из уз земной жизни и смерти.
Ум может существовать и действовать только в области помыслов; когда помыслов нет, он сливается с сердцем, которое постепенно обучается жить велениями Святаго Духа, то есть не по побуждениям греховного ума, а по воле Божией.
Когда мы пребываем в покаянной молитве, все помыслы должны рассматриваться как демоны, пытающиеся отвлечь нас от покаяния.
Скорби и боль не имеют постоянного существования, и необходимо преодолеть привязанность к ним, ибо нежелание иметь скорби и боль – это тоже привязанность в духовной жизни.
Неудачи в духовной жизни совсем не означают наше поражение, а показывают нам, что мы пока еще не стяжали необходимую зрелость и чистоту сердца, чтобы начать жить истинной духовной жизнью.