Благодаря безстрастию сила мудрости и сила покаяния в молитве становятся едиными и возводят душу в Божественные созерцания.
Божественная Любовь отвечает потребностям всех душ без какого-либо убывания в своей сущности.
Гордость, самолюбие, похоть и гнев – это корни эгоизма и главные бастионы зла, преграждающие путь к Спасению, но безстрастие искореняет их и разрушает без остатка.
Все, что нужно для Спасения, это научиться просто пребывать в своем сердце, тогда чудесная Троица – Отец, Сын и Святой Дух – постоянно будут проявлять себя в нем, и человек обретает вечное жительство в Царстве Божием.
Безстрастие приводит к преображению души, которое есть обретение Божественной свободы, представляющей собой безпредельную Любовь, которая превосходит все представления человеческого ума.
Преображение души есть ее полное и совершенное изменение, совершаемое Святым Духом, которое превосходит все мыслимое и представляемое, ибо находится за пределами всякого умственного построения и суждения.
Преображение души не является чувственным или эмоциональным переживанием, но есть совершенное уподобление души Божественному Самобытию по благодати Святаго Духа.
Преображение души несопоставимо ни с нашими чувственными ощущениями, ни с умственными представлениями, и являет собой совершенное соединение с нетварным сиянием Пресвятой Троицы.
Преображение души есть совершенное изменение замкнутого на себе эгоизма в безграничную Любовь, мудрость и вечную Жизнь, где полностью отсутствует все, что имеет вид привязанности к чему бы то ни было.
Преображение души есть совершенное вселение в нее Отца, Сына и Святаго Духа, когда душа изменяется невыразимым изменением в глубочайших недрах своего существования.
Преображение души есть окончательная смерть эгоизма и начало безконечной Жизни, истекающей из самых недр преображенной души, ставшей обителью Пресвятой Троицы.
Душа, полностью испытавшая смерть эгоизма в огне самоотречения и безстрастия, обретает милость Пресвятой Троицы и способность вечно пребывать в Царстве Божием.
После совершенного преображения души Святым Духом душа более не действует из эгоистических устремлений и представлений, но вдохновляется и направляется Божественной Любовью, в которой она живет, и движется, и существует.
Преображение души есть ее совершенное тождество с Евангельскими блаженствами и самопроизвольное проявление их во Святом Духе: блаженство нищеты духа, блаженство утешения, блаженство кротости, блаженство насыщения истиной, блаженство милости, блаженство чистоты сердца, блаженство духовного мира, блаженство Царства Божия, блаженство совершенной свободы от всего земного.
Только когда ум соединится с сердцем, и оно станет единым и полностью отделится от этого мира, ему открывается Царство Божие в нетленном свете Божественной Любви.
Когда сердце обретает Царство Божие, оно исходит из всего видимого мира, отделяется от всех понятий и представлений, вступает в совершенно соединение с нетварным светом Пресвятой Троицы и постигает Ее Царство, и силу, и славу.
Духовное сердце, ставшее единым и безстрастным, вводится Духом Святым в неописуемую обитель нетварного света и обретает там успокоение от всех помыслов, желаний и страстей.
Духовное сердце, утвердившееся в обители нетварного света, испытывает окончательную смерть эгоизма, освобождается от земных привязанностей и достигает совершенного преображения во Святом Духе.
Чистое сердце, очищенное от грехов исполнением Евангельских заповедей и отделившееся от всех помыслов, желаний и страстей, входит в Царство Божественной Любви и получает дар Божественных созерцаний.
Сердце, ставшее на путь очищения, обретает Божественную помощь от Христа в образе духовного Отца, направляющего его к Спасению.
Все духовные плоды, которые душа приобретает в нелегких трудах, возможны лишь благодаря милости Божией, и именно это нужно стяжать душе, возжелавшей Спасения.