Душа в окончательном преображении, происходящем в глубочайших недрах ее бытия, завершает путь обожения и достигает Царства Божия.
Единение с Богом есть исправление и очищение сердца, поэтому каждый, кто достигает чистоты сердца, овладевает всем, чем владели отцы, и уподобляется Христу.
Непостижимый свет не требует описания, ибо он никогда не уходил от тебя; он требует только твоего прямого опыта.
Только Христос – Спасение, ибо нет никого другого, все остальные рассуждения – только более или менее связанные между собой заблуждения.
Душа моя, удел курицы – кастрюля на кухне, а удел мирского человека – несколько досок на кладбище, разве не так?.. Достигай Бога, и спасешься.
Душа моя, нож стачивается незаметно, но в какой-то момент ты замечаешь, что он стал меньше, как и жизнь твоя, разве не так? Достигай Бога, и спасешься.
Душа моя, сколько ни рождалось на земле людей, что им дал этот мир и что они забрали из него?.. Ничего. Разве не так? Достигай Бога, и спасешься.
Душа моя, сколько мыслей ты передумала за свою жизнь и стало ли тебе от них лучше?.. И только в молитве ты обрела покой, разве не так? Достигай Бога, и спасешься.
Душа моя, даже в грязной луже отражается Небо, но чистое сердце вмещает его в себя целиком и становится Царством Небесным. И только в слезах покаяния ты обрела на него надежду, разве не так?.. Достигай Бога, и спасешься.
Душа моя, в погоне за мечтами и вещами ты уходила все дальше и дальше, и ни разу не остановилась, чтобы посмотреть внутрь себя, разве не так?.. Наконец, пришло время остановиться. Достигай Бога, и спасешься.
Тот, кто рыщет по старцам, спрашивает и переспрашивает, ничего другого не делая, заблудился в разговорах и суждениях о Спасении.
Тот, кто, оставив молитву, объясняет и разъясняет, проповедует и рассуждает, заблудился в мирских привязанностях.
Тот, кто, избрав уединение, раздражается и негодует, гневается и спорит при малейшем нарушении безмолвия, заблудился в своем эгоизме.
Тот, кто, отрекшись от мира, строит и перестраивает, улучшает и переделывает, украшает и обустраивает, заблудился в суете.
Тот, кто, избрав молитву, исследует и изучает, собирает и накапливает, тщеславится и превозносится книжными знаниями, заблудился в поисках многознания.
Тот, кто сподобился некоторого принятия благодати, но произносит напыщенные слова: «я – старец, а такой-то – не старец», «я – знаю, а такой-то – не знает», и подобное этому, заблудился в самодовольстве.
Тот, кто откладывает молитвенную практику на потом, подобен тому, кто собирается рыть колодец, когда будет умирать от жажды.
Лучшая духовная практика – послушание, худшая практика – своеволие.
Всем сердцем подружись с Евангельскими заповедями, более верных друзей не найдешь за всю свою жизнь, ибо они приведут тебя к Самому Христу.
Не закрывай себе дорогу в Жизнь вечную, зря растратив жизнь тленную.
Этот суетный мир предстает безблагодатным и бездуховным, когда мы сами безблагодатны и бездуховны.
Преобрази и победи мир суеты молитвой, отречением и Божественной благодатью, и он станет местом твоей встречи с Богом.
Во все времена в этом преходящем мире никто не открыл ничего особенного, за исключением тех, кто сумел открыть в нем Бога и соединиться с Ним в своем сердце.
Единственно истинное и подлинное то Спасение, которое приходит к нам от Бога; то, что добыто нашими усилиями, – прах и суета.
Главное не в том, чтобы постоянно судить о том, так ли устроен этот мир или не так; и так ли идут в нем дела или не так, а в том, чтобы выйти из него всецело и обрести совершенное и ясное истинное Спасение в Пресвятой Троице и вселение души в Царство Божие.
Когда ты обретешь Спасение, то обнаружишь, что оно не пребывает ни на востоке, ни на западе, оно пребывает в тебе самом, более ясное и отчетливо постигаемое, чем ты сам и окружающий тебя мир.