Пассивность низвеpжена.
После определения того, что является его нормальностью, следующий важный шаг христианина состоит в битве за восстановление. Нам не надо забывать, однако, что враг будет пытаться употребить свое самое изысканное, чтобы закрепить за собой место, которым он завладел как земные правители ревностно охраняют свои территории. Мы не можем ожидать, что силы тьмы оставят свои цитадели без боя. Как раз наоборот, они будут бороться до самого конца. Давайте поймем, что хотя и просто уступить место, но требуется необычное усилие, чтобы восстановить его. Давайте уделим особое внимание такому наблюдению: как всякая нация имеет свои законы и своему легальному суду должно быть абсолютное подчинение, так и в Божием мире существуют духовные законы, законные суды, которые так властны, что даже бесы не могут не подчиниться.
Если мы узнаем эти духовные законы и будем действовать в соответствии с ними, злые духи будут побеждены и отдадут то, что взяли.
Самый основной и последовательный закон духовного царства основан на том, что ничто, относящееся к человеку не может совершаться без согласия его воли. Это только по невежеству, если дитя Божие принимает обман злых духов и потому дает им работать в своей жизни. Теперь он должен восстановить потерянную территорию и, делая так, ему надо применять свою волю в том, чтобы отвергать свое прежнее мнение, утверждающееся на том, что он есть свой собственный хозяин и не позволит злым духам управлять и малейшим сегментом его личности. В такой войне злые духи не могут одолеть духовный закон; и потому они вынуждены убраться. В начале разум верующего был захвачен злыми духами из-за пассивности. Теперь верующему надо провозглашать Божиим законом, что его разум принадлежит ему и он собирается его использовать и не позволит внешним силам подстрекать, использовать или контролировать его. Если он безжалостно свергает пассивность и применяет свой ум, то последний постепенно будет освобождаться, пока не достигнет исходного состояния (позже мы поговорим побольше о восстановлении потерянного и войне).
В этом конфликте дитя Божие должно тренировать свой разум. Он должен взять инициативу во всяком деле и не зависеть от кого бы то ни было еще. Если возможно, он должен делать свои собственные решения, не ожидая пассивно людей или более подходящей обстановки. Ему не надо оборачиваться назад, не заботиться относительно будущего, но учиться как жить этим моментом. Молитвенно и внимательно он должен продолжать шаг за шагом. Ему надо тренировать свой разум чтобы размышлять, думать что делать, говорить или чем стать. Он должен отбросить всякий костыль и не позволять светскому элементу или мнению заменить способность своего ума. Ему должно использовать его чтобы думать, размышлять, помнить и воображать.
По причине того, что мыслительная жизнь человека была долгое время пассивной, битва за освобождение будет требовать также много времени. Пусть он поймет, что вновь достигая своей свободы, многие мысли будут появляться не от него самого, но скорее всего они будут вдохновлены злыми духами, которые узурпируют его ум. И поэтому он должен рассматривать свое каждое мнение, дабы несознательно не предоставить новое место нечистым духам до того, как прежнее будет полностью восстановлено. В течении этого периода обвинения, которые будут появляться необязательно имеют корень в его пороках, ни в похвале от его заслуг. Он не должен отказываться от надежды, если его голова будет полна падших мыслей; не и торжествовать, если голова изобилует возвышенными идеями.
Верующему вдобавок нужно нападать на ложь злых духов. Всякое внушение от врага должно быть встречено решительно истинной Библии. Отвечайте на сомнения высказываниями веры; реагируйте на отчаяние словами надежды; отзывайтесь на страх словами мира. Если человек не знает необходимого стиха, то пусть молится для того, чтобы он был указан; если же он что-то сознает из приходящего от врага, то тогда он может сказать им: "это твоя ложь; я не приму ее". Победа достигается действием меча Духа.
Во время битвы ему никогда не нужно забывать положения креста. Ему должно стоять на положении слов послания к Римлянам 6:11, считая себя мертвым для греха, но живым для Бога во Христе Иисусе. Он уже умер и потому освободился от старого творения. Злые духи не могут сделать что-то в его жизни, потому как место их действия отдано было кресту. Всякое время, когда христианин тренирует свой разум и противостоит дьяволу он полностью зависит от того, что сделано на кресте. Он постигает, что его смерть с Господом есть факт; и потому он сильно поддерживает ее перед врагом. Он умер; злые духи не имеют власти над мертвым человеком. Фараон не мог поразить сынов Израилевых, которые были на другой стороне Красного моря. Покой на Господней смерти дает христианину необъятное преимущество.