Наш союз с Господом имеет два различным шага: союз жизни и союз воли. Мы соединились с Ним в жизни, когда были возрождены и приняли Его жизнь. Как Он живет Святым Духом, так и мы живем Святым Духом. Это означает, что мы причастники в одной жизни с Богом. Это внутренний союз. Но то, что выражает эту жизнь есть воля; значит необходимо быть внешнему союзу, в воле. Быть соединенным с Господом в воле просто означает иметь одну волю с Ним. Эти два союза связаны и не независимы друг от друга. Тот союз, что от новой жизни- естественный, потому что новая жизнь есть жизнь Бога; но тот, что в воле, не является ни естественным, ни самопроизвольным, потому что наша воля есть чисто наша волеизъявление.
Как мы отметили выше, у Бога есть намерение разрушить жизнь души, но не ее функции; так, будучи соединенным с Господом в жизни, Он начинает обновлять нашу душу с ее различными частями для того, чтобы наша душа могла быть единой с нашей новой жизнью и, следовательно единой с Его волей. Спасение не может быть совершенным до тех пор, пока воля человека полностью не соединится с Божией. Без этой совершенной связи человеческая личность все еще в разногласии с Ним. Он хочет, чтобы мы имели жизнь, но также Он хочет нашего соединения с Ним. Так как наша воля более всего представляет нас, то наш союз с Богом не может быть совершенным без присоединения нашей воли к Его воле.
Тщательное чтение Писаний предоставит нам факт общего преобладающего фактора, который
подчеркивает все наши грехи: принцип неподчинения. Через неподчинение Адама мы погибли; послушанием Христа мы спасены. Прежде мы были сынами непослушания, сегодня Бог желает, чтобы мы были сынами послушания. Неподчинение означает следовать своей собственной воле; подчинение- Божией воле. Цель Божьего спасения- наставить нас на отвержение нашей воли и соединение с Ним. Везде, кроме этого лежит ошибка среди современных христиан. Они грезят о духовности как о радостном чувстве или возвышенном знании. Они тратят время, прося различных ощущений или вопрошая о ментальном знании Библии, так как они считают все это высоко превосходным. Между тем, действуя под этими чувствами и мыслями, они берутся исполнять много хорошего, величественного и благородного, во что они верят как угодное Богу. Однако, они не поймут, что Он не спрашивает их о том, как они думают или что ощущают; Он только ищет соединения их воли с Его. Его желание- иметь народ желающий того же, чего желает Он и делающего, что Он говорит. Исключая безусловное подчинение верующего Богу с расположением принять Его волю полностью, все, что носит на себе ярлык духовности, подобное святым и счастливым чувствам или триумфальным мыслям- все это лишь внешнее показное представление (спектакль). Даже видения, сны, голоса, воздыхания, ревность, дела и тяжкий труд- внешнее. Если верующий не определился в своей воле завершить путь Божий, предложенный ему, то всему этому грош цена.
Если мы действительно соединены с Богом в воле, то мы когда-то прекратим всякую деятельность, исходящую от нас. С этих пор независимого действия не будет. Мы мертвы для себя, но живы для Бога. Больше мы не делаем для Него чего-то под своим импульсом и по нашему пути. Мы действуем, если только Бог приведет нас в движение. Мы свободны от всякого побуждения от самих себя. Такой союз, другими словами, это изменение центра, новое начало. В прошлом все дела были сфокусированы на себе и этим они начинались; теперь - все Божие. Он не спрашивает о природе того, что мы начинаем, Он просто исследует то, кто это начинает. Бог не предпринимает в расчет все, идущее от себя, не важно при этом каким хорошим это является.