Случилось ему в том же году быть в городе Хоищах у одного богатого помещика хойского. После нескольких дней пребывания в Хоищах, Музеля тяжко заболел и, чувствуя приближение смерти, пригласил соседних священников, чтобы они совершили над ним помазание елеем; но вместо елея он положил в сосуд св. миро, принесенное из Киева, и, когда было совершено над ним помазание этим муром, к удивлению всех присутствовавших при этом, Музеля встал с одра своего совершенно здоровым.
14. Сам Господь иногда указывал нуждающимся в помощи искать ее у св. мощей угодников Божиих и подавал просимое чтущим оные.
Св. Иоанн многострадальный молился Господу о избавлении его от восстания телесной похоти. Тогда глас с неба повелел ему молиться находящемуся против него мертвецу: «сей может помогать боримым этою страстью». Мертвец этот был св. Моисей Угрин. Иоанн помолился пред мощами его – и страсть укротилась.
В другой раз сам св. Иоанн, взявши кость от мощей св. Моисея, приложил ее к телу одного страждущего блудною страстью брата, и угасло разжжение и омертвела страсть в плоти его. («Чет. – Мин.» июля 18).
Во время страдания св. Епимаха одна жена, имевшая слепое око, плакала, взирая на страдания его. В это время от строгания св. тела железом излилась кровь, капля которой попала на слепое око – и оно прозрело. («Чет. – Мин.» окт. 31).
15. Не только самые св. мощи служили источником исцелений, но и другие вещи, соприкосновенные им и взятые от них, производили благодатные целебные действия на верующих. Один брат, боримый блудною страстью, пришел к преп. Даниилу скитскому просить у него благодатной помощи в борьбе с нею. Преподобный послал его в монастырь, где лежало тело св. мученицы Фомаиды, пострадавшей за свое целомудрие от свекра, и повелел ему там просить Бога о помощи молитвами мученицы. Брат, исполнив совет преподобного – помолился у гроба ее, помазался елеем от лампады, которая горела над гробом, положил главу на гроб ее – и совершенно освободился от безпокоившей его страсти. («Чет. – Мин.» апр. 13).
Персть, взятая от гроба св. ап. Фомы и возложенная на шею сына царева, изгнала из него беса, и больной сделался совершенно здоровым. («Чет. – Мин.» окт. 6).
Св. Амвросий свидетельствует, что некий слепец, именем Севир, только коснулся края риз, бывших на мощах св. Гервасия и Протасия, и прозрел («Чет. – Мин.» октября 14).
Так цельбоносны мощи святых угодников божьих!
16. Чудесные исцеления у раки святителя Феодосия (Углицкого) в торжественные дни открытия мошей его. В Богохранимом граде Чернигове, 6-9 сентября 1896 года, Божиею милостью, совершилось великое торжество открытия честных, нетленных мощей святителя Феодосия, архиепископа черниговского, скончавшегося назад тому 200 лет – 5 февраля 1696 г. Дни этого чудного торжества были по истине пресветлыми днями благодатного посещения Божия. Всемогущий Господь, прославляя Своего угодника, преизобильно излил токи Своей живоносной, спасительной благодати на множество страждущих, с верою притекших со всех сторон к раке св. мощей черниговского чудотворца, прося у него святой помощи и молитвенного заступления пред престолом Всевышнего. Черниговская соборная пещера, где 200 лет нетленно почивали мощи святителя Феодосия, по истине уподобилась в сии дни Иерусалимской Вифезде, а ограда и паперти здешних храмов-тем пяти притворам, где слежаше множество болящих, слепых, хромых, сухих, чающих движения воды (Иоанн. V, 2-3)… Днем и ночью здесь оглашали воздух неистовые крики беснующихся кликуш, безумные глаголы потерявших разум молитвенные возгласы глухих, жалобные стоны расслабленных, крепкие вопли безутешных детей, отцов, жен, матерей тех сотен страдальцев, которые теперь здесь чаяли от многоцелебных мощей новопрославленного угодника Божия движения благодатной силы исцелений. «Святителю Христов, Феодосие, исцели, исцели! Отче Феодосие, вразуми, просвети!! О, Феодосий, Феодосии, подними меня (или его) с одра болезни, Феодосий, возврати мне сына или дочь, или отца или мать!» Так вопили страждущие и их присные, проливая горькие слезы, ломая руки, бия себя в перси… О, какая это была сердце надрывающая картина человеческих зол и болезней, громко вопиющих и безмолвствующих! Истинно слово Владыки и Господа: «дерзай, вера твоя спасла тебя» (Матф. IX, 22); по вере вашей да будет вам, просите и дастся (Матф. VII, 7). По молитвам новопрославляемого угодника Божия, в дни торжества у раки честных мощей его произошли воочию всех поразительные случаи внезапного чудесного исцеления многих больных, которых «очима нашими видехом, руками осязахом – о которых от верных свидетелей и самовидцев слышахом». Вот какие имеются официально установленные сведения о чудесных исцелениях, удостоверенных самими исцеленными, их родными, или и ближайшими свидетелями и голосом народа: