ВОПРОС: Каким образом можно любить других людей и в то же время уберечься от их отрицательной энергии?
ОТВЕТ: Мы должны стараться смотреть на каждого человека - и на друга, и на врага; и на того, кто нас поддерживает, и на того, кто на нас нападает, - как на энергию Господа. Это не означает, что увидев тигра, вы должны класть голову ему в пасть потому, что любите всех. Это не означает также, что вы должны смиряться с любым поведением человека. Вы можете ненавидеть грех и любить грешника. Некоторые люди мало сознают свою потенциальную божественность, свою изначальную духовную природу. Поэтому они находятся в плену материалистического, негативного мировосприятия. Когда вы это поймете, у вас не возникнет желания отвечать нападением на нападение. Если вы позволяете себе опуститься на тот же энергетический уровень, что и человек, погрязший в материализме, вы заведомо проигрываете. И опять-таки пригодится тактика, применяемая в военном деле. Вы не отвечаете лобовой атакой на том же энергетическом уровне, вы отступаете назад или в сторону и используете энергию нападающего, чтобы улучшить ситуацию. Если человек нам небезразличен, мы стараемся передать ему часть своей любви, и он либо повышает свой уровень, либо начинает что было сил цепляться за прежнее состояние и просто нас избегает. Например, если вы знаете кого-то с выраженным негативным мировоззрением, то каждый раз, встречаясь с этим человеком, говорите с ним не о проблемах, а о предметах высшего характера. Тогда этот человек поймет: чтобы поддерживать с вами связь, он должен подняться до вашего уровня. Второй важный момент: чем более вы развиты духовно, тем выше ваша энергия. Вы не должны отказываться от общения с другими людьми, но при этом не должны принимать взгляды носителей низшей энергии. Вы должны поставить барьер, чтобы оградить себя от всего негативного, что исходит от этих людей. Вы должны любить их, но при этом помнить: чтобы помогать кому-то, вам надо поддерживать в себе должный уровень духовности. В противном случае вы не сможете помочь ни другим, ни себе. Взаимоотношения, основанные на чувстве, но лишенные духовности, ведут к деградации обеих сторон. Чтобы не сделаться случайной жертвой, вы не должны ни участвовать в негативной деятельности, ни поощрять приумножение зла. Вступая в отношения, в которых вы отдаете больше, чем получаете, вы защищаете и себя, и другого человека. Если кто-то совершает на вас психическое нападение, вы должны простить его, но также должны обеспечить этому человеку необходимую помощь, чтобы он мог справиться со своей болезнью. Если вы не в состоянии помочь кому-то справиться с болезнью, то можете, по крайней мере, уберечься от нее сами. Единственный способ это сделать- сосредоточиться на возвышенных духовных мыслях. Не позволяйте дурному разрушать себя. Вы должны овладеть искусством превращать негативное в позитивное.
ВОПРОС: Вы упомянули о том, что ум может быть нашим врагом. Как отделиться от ума и относиться к нему, как к отдельной личности? Во-первых, что такое человек отдельно от ума, и во-вторых, чем отличается ум от интеллекта?
ОТВЕТ: Рассмотрим иерархическое строение человека. Во-первых, у нас есть тело и чувства. Ум выше, чем тело и чувства. Интеллект выше ума, а душа выше интеллекта. Посмотрим, как взаимодействуют эти различные уровни. Чувства реагируют на объекты окружающей среды и отдают приказ уму осуществить какие-либо действия для своего удовлетворения. Интеллект обычно в большей степени ориентирован на моральные и этические аспекты существования. Он говорит уму: «Если ты это сделаешь, это будет иметь такие-то и такие-то последствия». Или: «Поступай таким образом. Не делай этого». Когда мы погружаемся в духовное или трансцендентное знание, то есть знание, связанное с духовным ростом и любовью к Богу, наш интеллект обостряется. Он может держать ум в узде, потому что занимает его деятельностью высшего порядка. В этом состоянии ум менее подвержен различным влияниям низшего порядка. Самое главное - не принимать все, что попадает в нашу ментальную среду. Следует оценивать мысли точно так же, как вы оцениваете человека, который к вам приходит. Вы понимаете, для чего он пришел - чтобы потревожить вас, о чем-то попросить или просто побыть с вами. Предположим, кто-то к вам зашел. Сначала вы несколько скептически относитесь в приходу гостя. Точно так же, когда вам в голову приходит какая-то мысль, вы должны проверить, оценить и квалифицировать ее. Не принимайте все, что предлагает ум, без разбору, потому что ум приучен держать нас в плену иллюзии.