Вместе со своим другом по колледжу они проделали долгий путь в поисках просветления. Они познакомились с гуру и его последователями. Тогда же Джобс обрезал волосы. Во время поездки в Индию оказалось, что у него серьезные проблемы с желудком. Но в целом друзья довольно неплохо провели время. После месяцев скитаний Джобс вернулся в Калифорнию. За это время он так и «не нашел себя», но сила эксперимента усилила идеи, широко проповедуемые в литературе дзен-буддизма, которой он увлекался. По словам самого Джобса, он научился «силе интуиции и мудрости».
В соответствии с учением дзен он все больше и больше начал ценить собственный опыт, чем рациональное мышление.
Эта готовность следовать своему шестому чувству, когда другие пытаются мыслить рационально, выбирая иной путь, сыграет важную роль в его карьере в условиях конкурентности на рынке технологий в ближайшие годы.
«Стив был одним из величайших американских изобретателей – достаточно храбрым для того, чтобы мыслить иначе, чем все, достаточно смелым, чтобы верить, что он может изменить мир, и достаточно талантливым, чтобы осуществить это».
Читай, как Стив Джобс
Беглый взгляд на книжные полки Джобса позволяет получить довольно четкое представление о людях, вдохновлявших его, и о его личной философии. Он был, конечно, весьма разносторонним читателем. Например, на протяжении всей жизни Джобса Платон был его самой любимой исторической личностью. Возможно, он так тянулся к одному из отцов-основателей западной философии, потому что разделял его страсть как к искусству, так и к наукам.
Другие классики также оказали достаточно сильное влияние на него, включая Уильяма Шекспира с его «Королем Лиром», ярко изобразившим, как все может пойти под откос, если ты теряешь власть над своей империей; история, безусловно, интересная для любого амбициозного генерального директора. Также он был поклонником «Моби Дика» Германа Мелвилла, вероятно, величайшего исследователя человеческой души в американской литературе. Поэзии Дилана Томаса, чье творчество поразило Джобса новыми формами и популярной манерой изложения. Он также восхищался репутацией Томаса – непокорного бунтаря, своеобразного и неповторимого, автора иронического эссе о США, по иронии судьбы скончавшегося во время поездки с лекциями по Соединенным Штатам.
Здесь представлена подборка других ключевых для Джобса произведений, которые, по его мнению, нужно прочитать:
● «Диета для маленькой планеты» Фрэнсиса Мура Лаппе (1971). Несколько миллионов проданных экземпляров. Книга призывает читателей разработать хорошую диету для каждого и для планеты в целом. Это вдохновило Джобса перестать есть мясо.
● «Будь здесь и сейчас» Ричарда Альперта (1971). Американский гуру, даже вдохновивший Джорджа Харрисона написать песню с тем же названием. Рам Дасс (Альперт более известен под этим именем) расширил теорию Джобса относительно духовности, медитации и йоги.
● «Автобиография йога» Парамахансы Йогананды (1946). Рассказ автора индийского происхождения о его духовном путешествии по жизни, пытавшегося сократить пропасть между Востоком и Западом. Джобс говорил, что нужно прочитать эту книгу, названную одной из ста самых важных духовных книг двадцатого столетия в ходе ежегодного опроса, проведенного издательством HarperCollins. Джобс впервые прочитал ее, еще будучи подростком.
● «Космическое сознание: Учение об эволюции человеческого разума» Ричарда Мориса Бёкка (1901). Классическое представление темы космического сознания, основывающегося на авторском мистическом опыте в 1870-х годах, где утверждается живое присутствие Вселенной и исключается, что это просто инертная материя, а также рассматривается сознание животных и человечества в целом.
● «Медитация в действии» Чогьяма Трунгпа (1969). Путеводитель тибетского учителя, для новичков и опытных практиков, по буддийским медитациям. Он объяснял, как классическое государство ассоциируется с медитацией (поскольку там присутствует четкость, дисциплина, энергия, благородство, терпение и свобода) и как дать человеку необходимые навыки, чтобы выдержать испытания жизни.
● «Преодоление духовного материализма» Чогьяма Трунгпа (1973). Книга, основанная на сериях лекций самого Трунгпы в 1970 и 1971 годах, исследовании о том, как сознательное стремление к духовности фактически отрицает истинное чувство собственного сознания.