История Шарли – не первое и не последнее прямое доказательство агрессивности ислама и его последователей, несущих „смерть за слово!" (и не только за слово, но за все „иное“, „чужое“ для ислама). Так, например, 30 сентября 2005 г. в датской газете „JyШand-Posten"" впервые появились 12 сатирических рисунков на пророка Мухаммеда, один из которых, самый приметный, – портрет Мухаммеда с чалмой в виде бомбы с зажженным фитилем – был выполнен 70-летним датским художником Куртом Вестергордом. Эти рисунки вскоре были перепечатаны в одной из норвежских газет (позже, когда разгорелся международный скандал, в знак своей солидарности с датчанами и норвежцами, карикатуры переопубликовали газеты во Франции, Германии, Бельгии и других европейских странах). 14 октября этого же года местные мусульмане провели пикет перед издательством газеты, а 11 глав диппредставительств мусульманских стран в Копенгагене потребовали встречи с премьер-министром, чтобы услышать от него извинения и осуждения газетной публикации. Последний отказался от встречи, заявив, что „в стране существует свобода слова…датское правительство не может извиняться за действия свободных и независимых газет“. Публикация не вызвала бы особого общественного резонанса, но в конце 2005 г. несколько датских имамов выехали в Саудовскую Аравию, где карикатуры (причем не 12 опубликованных, а все 30, добытые ими каким-то образом) были продемонстрированы религиозной верхушке страны.
Возмущенный Эр-Рияд 26 января 2006 г. отозвал своего посла из Копенгагена и объявил бойкот датским товарам. Через пару дней такой же бойкот объявил и соседний Кувейт (один из местных предпринимателей заявил: „если в Дании есть свобода слова, то у нас есть свободное право покупать товары или их не покупать“). Исламские идеологи очень умело воспользовались „сатирическим поводом“ для разжигания ненависти в своей пастве к западному миру, его свободам и демократическим ценностям. Скандал быстро попал на первые полосы арабской прессы и в горячие новости телеканалов. Понадобилась всего лишь неделя усиленного освещения событий по телевидению и призывов к бойкоту товаров, чтобы возмутить и „взорвать“ весь исламский мир (как и в случае с Шарли, подавляющая часть мусульман не видела самих рисунков, но зато была „хорошо“ о них наслышана). В пику датским карикатурам, крупнейшая иранская газета объявила в феврале 2006 г. международный конкурс карикатур на тему Холокоста. Ее директор заявил: „Западная пресса оправдывает публикацию этих кощунственных рисунков свободой слова и самовыражения, давайте посмотри, действительно ли они готовы следовать провозглашаемым принципам и опубликовать карикатуры на тему Холокоста“ (ранее карикатуры на тему Холокоста уже были размещены на сайте Арабской европейской лиги – исламской политической организации, действующей в Голландии и Бельгии).
Датские рисунки в исламском мире были расценены как новый крестовый поход против мусульман. Бен-Ладен, глава „Аль-Каиды“, пригрозил Евросоюзу суровым наказанием за публикацию карикатур на пророка. Лидер экстремистской шиитской ливанской организации „Хезболла“ заявил: „Миллионы мусульман готовы пожертвовать своими жизнями, чтобы защитить честь пророка. Если бы отступник Салман Рушди (о нем см. ниже – Г.А.Л.) был ликвидирован, то никто из этих низкорожденных не посмел бы дискредитировать пророка“, а вслед за ним, руководитель другой, палестинской экстремистской организации „Хамас“, добавил: „Авторы и распространители карикатур должны быть наказаны смертью“. Генеральный секретарь организации „Исламская конференция“ назвал публикацию богохульством и осудил власти Дании за то, что они не извинились за оскорбление религиозных чувств миллиарда мусульман. Премьер-министр Турции заявил, что „карикатуры на пророка – это удар по духовным ценностям мусульман ’. Под лозунгами „Смерть Дании“, „Давайте убьем датского посла“, “Мы начинаем джихад“ прошли массовые демонстрации протеста в Кувейте, Иране, Пакистане, Бангладеш, Индонезии, Египте, Азербайджане, Таиланде и других мусульманских странах. Западные дипломаты, спасаясь от дикой агрессии религиозного населения, вынуждены были покинуть ряд стран в 24 часа. В Дамаске и Бейруте были разгромлены посольства Дании и Норвегии, жертвами антизападных погромов стали 50 человек. В адрес газеты и художников посыпались угрозы с обещанием расправы.
Через 2,5 года, в феврале 2008 г., 17 датских газет вновь перепечатали старые карикатуры на пророка после того, как датская полиция раскрыла подготовку покушения на Курта Вестергорда. Это стало ответом датских журналистов на исламскую угрозу. Новые перепечатки сдержанно осудил представитель Ватикана, отметив, что „объектом сатиры еще могут быть привычки, обычаи и поведение верующих, но ни в коем случае не Бог, равно как Коран или пророк Мухаммед“. Масла в огонь подлила Голландия, лидер ультраправой парламентской партии которой Герт Вилдерс снял 15-минутный антиисламский фильм „Фитна“ („Смутные времена“), где продемонстрировал результаты террора исламистов и откровенно назвал Коран „фашистской книгой", сравнив ее с „Майн кампф“ Адольфа Гитлера (в своем телеинтервью он подчеркнул: „Я ненавижу политическую корректность. Не верю, что все люди равны. Зато верю, что наша европейская культура намного лучше, чем исламская“). Голландца не испугала участь его предшественника, режиссера Тео Ван Гога, снявшего антиисламский фильм „Покорность“ о тяжелой жизни исламской женщины, и которого в 2004 г. зарезал исламский экстремист. Противостояние свободы слова и религиозной нетерпимости продолжилось.
Здесь следует особо вспомнить историю известного британского писателя индийского происхождения и исламского вероисповедания Салмана Рушди (род. в Бомбее в 1947 г.; в 1964 году переехал в Англию, где получил британское подданство), заочно приговоренного к смерти иранским духовным лидером, 89-летним аятоллой Рухолла Хомейни за роман „Сатанинские стихи“, изданный в 1988 г. Этот роман написан в жанре „магического реализма“ и повествует о жизни в Лондоне двух индийских мусульманских актеров-иммигрантов, воплощающихся в различные религиозные образы. Некоторые действия романа автор переносит в Аравию эпохи зарождения ислама, где пророк, вопреки кораническим запретам, признает наряду с аллахом еще трех языческих богинь и вступает в связь с тремя проститутками, которые называют себя женами
Посланника. Аятолла счел книгу кощунственной и вероотступнической, и 14 февраля 1989 г. (за несколько месяцев до собственной кончины) издал религиозный эдикт – фетву, в которой назвал убийство Рушди богоугодным делом, т.е. по существу призвал казнить автора. Он требовал от верующих: «Обязанностью каждого мусульманина является использование всего, чем он владеет, его жизни и богатства для того, чтобы отправить Рушди в ад».
После смерти Рухолла его 50-летний преемник Али Хоменеи заверил, что смертный приговор в отношении Рушди останется неизменным, „даже если он раскается и станет самым благочестивым человеком своего времени“. Власти Индии, Судана, Сомали, Египта, Саудовской Аравии, Пакистана, Бангладеш, Малайзии, Индонезии и многих других мусульманских стран запретили издавать книги человека, оскорбившего их веру. В ряде исламских стран было введено тюремное заключение на срок до 3 лет и громадные штрафы за хранение книги. Британские мусульмане публично сожгли книгу, а от издательства потребовали извинений, изъятия романа, уничтожения всех копий и запрещения повторных изданий. В феврале 1989 было убито 6 человек и 100 ранено во время демонстраций против Рушди в Исламабаде, еще 12 было убито и десятки ранены в Индии. За голову писателя различные радикальные исламские организации назначили награды, величина которых доходила до 3 миллионов долларов. Преследованиям подвергались и все, кто брался издавать или продавать роман. От рук религиозных фанатиков погиб переводчик "Сатанинских стихов" на японский язык, были ранены итальянский переводчик и норвежский издатель, в Англии были взорваны бомбы у магазина, где книга была выставлена на продажу (позже, в 1990 г., взрывы прогремели еще в пяти британских магазинах, где продавалась книга). 7 марта 1989 года фетва привела к разрыву дипломатических отношений между Великобританией и Ираном (эти отношения были восстановлены лишь спустя 10 лет, в 1998 г.).