- Речь пойдет о ритуалах, которые можно назвать вызовом демона. Меня в частности интересует тот самый Астовидат, про которого вы мне в прошлый раз рассказывали.
- Я вам сразу скажу, Игорь, что неважно, Астовидат это или другой демон. У подавляющего большинства вызовов, как вы думаю, знаете, есть общая черта - произнесение определенных заклинаний. В нужное время и в нужной последовательности, с учетом ряда других факторов они способны дать результат.
- Алексей Евгеньевич, давайте ближе к делу. Именно у ритуала вызова и подчинения Астовидата есть какая-либо специфика?
- Без понятия. Надо заглянуть в литературу.
Профессор вышел, посасывая, как оказалось, больной зуб, и через несколько томительных минут вернулся с двумя толстыми книгами. Он долго перелистывал их, с наслаждением поглаживая страницы длинными сухими пальцами.
- Так, так... Кажется, вот в этом разделе. Хм, занятно! - Он поднял красноватые от бессонницы глаза на Игоря и задумчиво покачал головой. - Ритуал вызова и ритуал подчинения сами понимаете, два разных действия. Вот! Некий алхимик Альберт Берсудский в шестнадцатом веке посетил Крымское ханство, в составе которого находилась наша область в тот период. Он упоминает, что провел обряд подчинения демона Астовидата и затем заточил его в некий саркофаг, после чего саркофаг был по определенным правилам захоронен в одном из курганов на этой территории.
- А конкретно где?
- Он не упоминает.
- Ну а ритуал вызова?
- Здесь все записано, - ученый повернул книгу к Сокову. Игорь увидел текст на латыни. - весь, наверное, порядок действий. Знаете, когда я читаю старинные книги, где c такой живостью описываются чары и лиходейства всех этих алхимиков, ведунов, волхвов, то поневоле сам начинаю верить, что когда-то, в незапамятные времена, такое было возможно. Вот какой силой обладают древние легенды! Сейчас, в наш двадцать первый век...
- Извините, Алексей Евгеньевич, что перебиваю. Итак, остановимся на способе вызова. Что же было дальше?
- Посмотрим, - профессор перелистнул страницу, - похоже, как раз он и описывается... Насколько мне хватает моих знаний латыни. Но, право, не стоит это воспринимать всерьез.
- А если хотя бы в общих чертах?
- Так... утверждается, что демона сначала надо накормить, - усмехнулся Сазонов. - принести ему человеческую жертву, чтобы наладить с ним контакт. Демон наберет определенную силу и потом можно будет с ним общаться. Астовидат может мгновенно переноситься на многие километры, просачиваться сквозь стены и закрытые двери. Он принимает обличье человеческого скелета и имеет не просто парализующее воздействие на душу, а возможность управлять любым человеком. Но если произнести определенные ключевые фразы, можно получить магическую защиту от Астовидата и управлять им.
- Это прямо так подробно расписано?
- Если я все правильно перевел, то да, шаг за шагом весь процесс.
- И как же таким, с позволения сказать, сверхсуществом управлять?
- Как подчинить себе? - Профессор вгляделся в текст. - Знаете, что удивительно? Это проще всего сделать, пока демон не набрал полную силу. Здесь написано, что одно-два жертвоприношения достаточно. А потом, с помощью определенных заклинаний маг высасывает демона как губку и забирает себе его силу. Сам же демон, словно джинн, запечатывается до следующего раза.
- А там не сказано как вызвать Астовидата для проведения обряда подчинения? Все-таки для этого требуется определенное время.
- Как вызвать? В описании процесса все завуалировано, хотя в общем вывод очевиден - саркофаг разрушается и с демоном начинает производиться работа. Но здесь такой момент: если Астовидат к этому моменту будет слишком силен, он станет неуправляемым и просто уничтожит того, кто задумает стать его "хозяином". Примерно так.
- Большое спасибо вам, Алексей Евгеньевич! Вы уже очень помогли мне.
- Ну что вы, что вы! Очень рад. Нынче редко встречаются эрудированные молодые люди, тем более журналисты. Хотя, собственно, я так не узнал темы вашей публикации.
- Вот что, профессор, - Игорь перестал записывать ответы Сазонова. - я бы хотел скопировать страницы с ритуалами вызова и подчинения этого демона.
- Конечно, пожалуйста, - пожал плечами профессор. - но неужели вы верите в эту легенду? Собираетесь искать могилу демона?
- Вы сами при первой встрече говорили, что захоронение где-то в наших краях.
- Да, упоминаются наши края. Хотя если даже все это принять за чистую монету, то радиус поиска километров пятьсот, не меньше. Но откровенно говоря - как можно серьезно воспринимать некие древние мифы?