Согласно представлений большинства мировых религий, при попадании в так называемый «Рай» Душе открывается путь для дальнейшего существования на Высших планетах, а если Душа умершего человека попала в «Ад», то она затем перемещается на планеты низших уровней. В общих чертах эти представления правильны, если не учитывать того, что посмертное состояние Души человека намного сложнее и гораздо больше насыщено внутренними переживаниями, чем об этом говорят многие из религий. Всё в Тонком Мире приведено в соответствие с вибрациями многочисленных слоёв астральной и ментальной Материи, окутывающей Сущие Души.
Но в принципе своём все религии близки к Истине: если человек жил праведно, честно и по Совести, то после Смерти его Душа подхватывается посланниками светлых Сил; если же в его Жизни преобладали низкие и преступные помыслы, то вибрации его Души привлекают к себе посланников тёмного воинства, которые не знают к своим жертвам ни жалости, ни пощады.
«Пребывание Души в Аду не вечно. Эволюционный смысл Ада состоит в том, чтобы учить недоученное, исправлять искривлённое и воспитывать невежественное. Когда Душа отбывает свой срок в Аду и после того, как каждая из астральных Энергий, составляющих её, возвратится на свой подплан, она снова воплощается на Земле, но уже не помня ни своих адских мук, ни райских радостей. Однако, в подсознании человека остаются все впечатления о прошлом, которые и определяют его наклонности».
Учитель.
Миры Веданты
Согласно ВЕДАНТИСТСКОЙ, – наиболее приближенной к тайной, – ЭЗОТЕРИЧЕСКОЙ классификации, Миры (ЛОКИ, планеты) делятся следующим образом (по нисходящей – от Высших к низшим):
АТАЛА – означает «не место» («тала» – «место»). Это атмическое или аурическое состояние, которое эманирует непосредственно из Единого Бога и является первым «НЕЧТО» во Вселенной.
Ему соответствует космическая Иерархия тонкоматериальных первичных Существ в «месте», которое не является «местом» и в то же время не является «состоянием» в нашем ограниченном понимании. В этом Мире пребывают Высшие Иерархи «Кольца Великого Свечения», кристаллизованные в Божественной чистоте и однородности, – Те, Кого в православии называют «Святая Троица».
ВИТАЛА – означает некоторое изменение в сторону уплотнения и дифференциации Материи. В этих Мирах в состоянии абсолютного Самадхи пребывают Те, Кто эманировал непосредственно из вышеназванных Иерархов. Никто из Них, за исключением одного Адепта, не может выйти из этого состояния, и уж тем более – повторно, попасть на Землю.
СУТАЛА – значит «хорошее, превосходное место», соответствующее состоянию Высшего «Я» в человеке, Логосу. Здесь обитают Сущности, равные по уровню Тем, Кто наделил человека Высшим Разумом – Кумарам. Состояние Сознания Существ в этих Мирах можно сравнить с третьей стадией Самадхи.
КАРАТАЛА – означает состояние Материи, осязаемой физическими органами чувств. Это место обитания эфирных Иерархов, полуобъективных Дхиан-Коганов из высших эманаций астральной Материи. Каждый из богов этого Мира (Дэвы) потенциально обладает всеми чувствами, свойственным человеческой Природе, которых семь, но в совершенстве все они развиты лишь у некоторых; остальные же имеют развитие шести, пяти, четырёх, трёх, двух и даже только одного чувства.
Здесь Иллюзия Плана Форм отступает и ослабевает. В нижних подразделениях Сфер этого Мира низший Манас человеческой Души изо всех сил цепляется за чувственную и объективную Жизнь, а в высших Сферах теряет всякую часть с Астралом. Это обитель сострадания – на одном её конце и сильного эгоизма – на другом.
РАСАТАЛА – место, где у Существ, его заселяющих, – Кама-Манасических и Высших элементалов, – наиболее развито только одно из чувств, например, вкус, а остальные шесть подавлены. Для сравнения можем привести таких элементалей Природы, как СИЛЬФЫ и УНДИНЫ.
Состояние Сознания в этих Мирах можно сравнить с состоянием человека, находящегося в высшей стадии эйфории, или под влиянием гипноза, или после употребления наркотика. Здесь чувственное – астральное – тело человека страстно начинает жаждать испытать вкус всего лучшего, что только есть на Земле, испытывая вначале чувство блаженства и необоснованного счастья от получаемых наслаждений, которое, тем не менее, вскоре постепенно переходит в жгучее страдание и внутреннюю душевную боль.