Читал, правда, недолго. Куда точно он смотрит остекленевшим взглядом я, конечно, не могу знать, но явно это место где-то в шапке газеты. Скорее всего прочитал, что сейчас не 2019-ый, а 1928. И я его понимаю. Минут через пять, правда отходит и торопливо лезет смотреть низ последней страницы. То есть теперь уже не шапка страницы его интересует, а подвал. Тут уже читает чуть дольше и прочитанным явно раздосадован. Тут уже никаких "уходов в астрал" не происходит и он просто некоторое время сидит задумавшись. После чего возвращается опять к первой странице и явно начинает читать передовицу. Некоторое время читает заметно скучая. Вдруг взгляд загорается и видно явное возбуждение. Что именно вызвало такой его интерес мне непонятно. Передовицу он дочитывает уже автоматически, параллельно думая о чём-то другом. Сразу же переходит к следующей рубрике. Некоторое время читает её с почти незаметным интересом, говорящем скорее всего о том, что большая часть читаемого для него хоть и внове, но никаким его прежним знаниям не противоречит. Опять до определённого момента, когда в явном возбуждении чуть не бросает газету. Что именно его так поразило я понять не могу, но скорее всего одна из строк в "Событиях". Что именно? Некоторое время продолжает читать, параллельно пытаясь успокоиться. Пока опять не натыкается на что-то в самом конце. Тут, правда, обходится уже без "психов", просто явный интерес с оттенком даже какого-то удовлетворения. Видимо что-то из прочитанного его скорее успокоило, чем удивило.
Почти не задерживаясь, переходит к чтению второй, а за ней и третьей страницы. В процессе чтения скорее скучает опять, хотя некоторый налёт интереса и сомнений присутствует. Видимо в целом прочитанное его не удивляет, но есть какой-то общий раздражающий его момент. Что это - я пока даже предположить не могу. Разворачивает центральный разворот. Хотя явно читает статьи "по диагонали", но так же явно его удивление всё возрастает. Переворачивает страницу, на шестую бросает один взгляд и переходит к чтению седьмой. Здесь внимания к прочитанному чуть больше, чем на 4-5 странице, но вот эмоции разнообразнее. Местами мелькает даже мечтательность и тень насмешки. Хотя уровень удивления почти не снижается. Восьмую заметно даже не собирается читать, хотя взгляд на неё бросает, и какой-то интересный для себя момент тоже отмечает. Но не останавливается на нём.
Тут мимо Объекта пробегает вначале 10-летняя инициированная девчонка, а за ней еле бежит, запыхавшись, тоже 10-летний, но не инициированный парнишка. Видимо последний факт девчонке не нравится и она, явно уже не впервые даже за сегодня, его словесно "подпиливает". Объекта что-то в наблюдаемой ситуации заинтересовало. Скорее всего слова об инициации. Раз он сам пока не инициирован, а в его Мире, очевидно, ничего подобного Системе нет, то его такой термин не мог не заинтересовать.
Дети убегают, а Объект возвращается к чтению газеты. Теперь уже к шестой странице. Возбуждения уже почти не чувствуется, но вот удивления и сомнения стало сильно больше. Причём это, скорее всего, не точечно вызвано чем-то конкретным в прочитанном, а общей картиной на странице. И читает он явно очень внимательно и вдумчиво. Дочитывает, пару минут обдумывает, явно погрузившись в себя, потом встаёт, внимательно осматривается и опять достаёт свой планшет. Включает его, "клацает" на иконку с фотоаппаратом и начинает фотографировать. Вот как! Значит это не только планшет и телефон, но ещё и фотоаппарат! Интересно, какие еще полезные функции всунуты в этот миниатюрный прибор? В процессе фотографирования мне удаётся рассмотреть прибор подробнее. Зрачок камеры на "спинке" прибора явно соседствует с какой-то лампой. Возможно вспышкой, но в парке достаточно светло и так это или нет пока проверить я не могу, так как она ни разу не была задействована. Обращаю внимание, что очень похожий "зрачок" фотоаппарата находится и на лицевой панели прибора, над информационным полем экрана. До этого я его не рассмотрел, так как весь прибор чёрный и даже во включенном режиме экран и задействованные ранее Объектом меню были в достаточно тёмном оформлении. Интересный факт, тоже надо запомнить. Получается. что либо фотоаппаратов в устройстве два, либо у одного физического фотоаппарата два отдельных объектива. Учитывая толщину устройства, в последнее верится слабо. Пока я восторгался и удивлялся, Объект закончил фотографировать, выключил и спрятал свой планшет, а газету положил на скамейку. И отправился по дорожке дальше.
Из дневника Д.В.А. 5-й день, 3-й месяц, 10-го года НЖ. Философское.
Уже больше восьми месяцев мы занимаемся подготовкой к Экзамену, а только вчера, наконец, подвели окончательную черту с Мироведом под правилами и ограничениями его проведения. Сегодня, когда немного улеглась радость от этого события, но ещё не начался процесс самокопаний на предмет “зря согласились на это” и “а тут надо было надавить сильнее”, самое время записать мысли, накопившиеся у нас по теме Времени. За свою жизнь каждый из нас прочитали достаточно разных книг, посмотрели фильмов, услышали личных мнений знакомых и незнакомых людей по этому вопросу. Как только его не пытаются определять. И как отдельное измерение в многомерном пространстве, и как “особую мерность” пространства и как отдельное пространство, и много ещё всякой научной, околонаучной, совсем ненаучной и даже антинаучной болтологии по этому вопросу. Мировед изначально, в своём наставничестве, обозначил главное правило - “Думай сам! Я даю задания - вы их решаете, обучаясь в процессе. В прямом виде я буду давать только необходимую для выполнения заданий информацию, без которой вы будете не готовы его выполнить.” Так что ему задавать вопросы о настолько отвлечённых материях просто бессмысленно. Мало того, что не ответит, так ещё и не применёт подкинуть какой-то фактец, который запутает даже то немногое, что ты сам уже упорядочил в понимании заданного вопроса. И, судя по всему, это, в целом, общая практика среди наставников. Пять лет “практики без отрыва от обучения” это прекрасно показали. Да, кто-то более жёстко, кто-то менее, но все Наставники действуют так. Даже если из некоторых и удастся окольными путями вытащить какую-то оговорку на интересную тему, то в лучшем случае она породит только больше вопросов, но ничуть не приблизит к пониманию того, что “свербит”, но в данный момент тебе точно не необходимо, а скорее всего ещё и вредно.
Так что серьезно и свободно пообсуждать что-то философское и отвлечённое можно только между собой или, изредка, с такими же как мы “учениками”.
Итак, что мы можем зафиксировать на данный момент, как понимание Времени? Только одно: “ Время - это неразрывная цепь причинно-следственных связей событий ”. И всё. Никаких пространств, никаких измерений. Мы - все трое - ещё во времена нашего общего детства, ответили для себя на главный философский вопрос вполне однозначно: Сознание - первично, Материя - вторична. И жизнь, разделившая наши земные пути, в этом ответе изменило только нюансы. И если Никандр, уйдя в религию, до сих пор отстаивает более классический вариант данной философии, сводя Сознание к Идее, а носителем Идеи понимая Дух или душу, то мы с Настем давно сошлись на том, что Сознание - есть Дух или Душа, единственным Миром которой есть Информация, а материя - лишь частный случай деятельности душ, а, следовательно, это лишь данные, которыми оперируют в своей жизни-работе процессоры-Души, выполняя и самопрограммируя себя и свой жизненный путь-”код”.