- Водка стынет, кончай уже, - сказала Ленка, держась за бокал.
- Да, кончай, мы уже есть хотим, - подхватил Серега
Наташка улыбалась и смотрела на Дениса, ожидая продолжения.
- Ладно, - Денис махнул рукой, - тогда - Горько! - И все подхватили радостно "горько"! Наташка с Серегой поцеловались, и все, наконец, выпили.
- Слава богу, теперь можно и поесть, - Ленка плюхнулась в кресло и притянула к себе тарелку. - Можно девушке рыбку? - обратилась она к Кириллу, который ближе всего сидел к подносу.
- Тебе какой кусок?
- А я откуда знаю, они все в фольге. Давай, дорогой, самый большой. Я сегодня настроена самым поедательским и выпивательским образом. И винца барышне подлей, если не сложно.
- Нет, не сложно. Белое?
- Ты же вроде в мидиях и прочих устрицах разбираешься, чего спрашиваешь? Или считаешь, что такие, как я могут с рыбой и красное пить?
- Какие "как ты"? Ничего я такого не думаю. - Кирилл явно смутился. Немного агрессивное поведение Ленки его озадачило.
- Киря, пьяные тетки, как я, тебя часто обижают?
- Ленчик, может хватит уже? - Денис посмотрел на нее просяще. - Давай есть, пить, наслаждаться вечером.
- Давай, - она кивнула в знак согласия, а затем посмотрела на Кирилла. - Есть ещё вопросы по цвету вина? - и глазами показала на свой все ещё пустой бокал. Кирилл дотянулся до бутылки белого, которая зеленела в числе прочих где-то на краю стола, налил ей.
Денис подошел к Кириллу, наклонился и на ухо сказал: "Не обращай особо на неё внимания, просто она немного перебрала, такое бывает. Даже с главными инженерами, наверное, такое бывает?" - и подмигнул ему.
Подмигивание его получилось с какой-то сальницой, оставившей у Кирилла неприятный осадок. Вообще, Кирилл всё чаще стал ощущать исходившую от Дениса странную смесь легкого снисхождения с завистью. И от Володи, кстати тоже.
- Конечно, не без этого... Да я уже, собственно, стал привыкать к её э..., поступкам.
- Вот и славно, ты все равно присматривай за ней, ладно? - и Денис, похлопав Кирилла по плечу, отошёл.
Кирилл
- Чё он тебе сказал? - Ленка посмотрела вслед отошедшему Денису.
- Так, ничего особенного. Сказал, что ты хорошая, но сегодня не в духе.
- Я не в духе с самого замужества с ним. Сама не могу поверить, что такой номер отколола. Мама мне говорила, все говорили, что не твоё это, а я думала, что нет, врёте, не может мне так не везти с мужиками. Но мама оказалась права, к сожалению. Киря, вот ты бы на мне женился? - она ткнула вилкой в мою сторону и вопросительно выкатила глаза.
Именно "вопросительно выкатила глаза", другого сочетания я не могу подыскать. Её мимика очень разнообразная и живая, гармонично дополняла все, о чём она говорила.
- Конечно, ты же умная, красивая. Обязательно бы женился.
- Ну вот чё ты врешь? Женился бы он..., - Ленка задумалась и попыталась подпереть голову кулаком, но локоть съехал, и она чуть не ударилась головой об стол. Ленка встрепенулась, глаза широко открылись, как будто её озарила гениальная мысль, и произнесла с придыханием, - женись на мне, Киря.
- Лена, это в некотором роде невозможно - у меня есть жена.
- Чушь, разведёшься и все дела, - она вилкой в воздухе нарисовала крест.
- Я не могу, у нас ребенок. - Меня начал напрягать этот пьяный разговор. Я стал подумывать, чтобы отсесть от неё.
- И что? У меня тоже дети. Подумаешь, одним больше, одним меньше. Буду многодетной матерью. Женись, Киря. - Ленка подвинула ему пустой бокал и абсолютно трезвым голосом приказала: "Налей!"
Я налил ей полный бокал, Ленка схватила меня за рукав, она была в том состоянии пьяного порыва, когда какая-то мысль захватывает на несколько секунд, озаряет сознание чистым и простым решением, и кажется, что ты всё на свете сейчас понял, и тайна жизни, и золотой ключик у тебя в руках. Её взгляд, направленный на мою переносицу, был расфокусирован, она уже, похоже, ничего не видела и плохо соображала. Через секунду Ленка немного обмякла, закрыла глаза и, взяв бокал, сделала небольшой глоток. Еще через секунду открыла глаза, отодвинула от себя бокал, откинулась на спинку стула и тяжело задумалась. Вспомнив что-то из уроков литературы старших классов, я запоздало произнёс: "Лена, я герой не твоего романа".
- Иди на х..й, - устало сказала Ленка, не поворачивая головы, потом спросила - закурить не будет?
- Я не курю.
- Тогда иди и у Наташки возьми, у неё есть. Я на улицу пошла, догонишь. - Ленка тяжело встала и неверной походкой пошла по направлению к двери, ведущей к бассейну. Я подошёл к Наташке, которая о чем-то разговаривала с Денисом и Светой.
- Дай сигаретку, Ленка просит.
- Посмотри на вешалке в прихожей океевская сумка, там лежат сигареты, принеси сразу всю пачку сюда. Мы тоже покурим.
Я вернулся с пачкой сигарет, открыл её, взял одну сигарету для Ленки, а пачку отдал Наташке. Честно говоря, всегда мне эти попойки не нравились. Все напивались до поросячьего визга и потери человеческого образа. Ленка, так та вообще во все последние вечеринки умудрялась быстро напиться и уйти спать, не принимая участия в общем веселье. Но перед этим она всегда находила себе жертву и с ней разговаривала "по душам". Этих её разговоров "по душам" все естественно избегали. Кому понравятся разговоры уровня "ты меня уважаешь?", на весь вечер с непредсказуемым исходом? Это как хождение по минному полю. Это был мой второй раз, первый случился на предыдущей вечеринке. Я и не подозревал, что после моего первого удачного опыта, когда честно высидев с ней три тяжелых часа, я уговорил её пойти спать, мне отведут роль постоянного Ленкиного исповедника. Начало сегодняшнего разговора походило на начало предыдущего. Почти никаких отличий, всё так же. Мне не хотелось идти к ней, поскольку подобное начало предполагало и похожее продолжение, но с другой стороны сидение на кухне с людьми не очень расположенными к тебе, тоже занятие не самое весёлое. Отношение здесь ко мне всегда было такое же, как у дворян 19 века к выбившемуся в люди дворовому или приказчику. Но в отличие от дворян, они сами все были, по большому счету, челядью. Детьми, родители которых "выбились в люди" из рабоче-крестьянской массы. В наше время выражение "выбились в люди" это такая смешная формула, обозначающая скачёк наверх по социальной лестнице в связи с какими-то революционными преобразованиями, а не в результате эволюционного процесса. Это случается, когда наверху кого-то сносят, а на освободившееся место остаточной волной заносит случайных людей, хотя они для этого не только не трудились тяжело, а и вообще не думали, что им так в жизни повезёт, и они смогут когда-нибудь есть устриц. Внутренне они не меняются, устрицы для них отвратительны - холодные, скользкие и пищат, но внешне хочется соответствовать своему статусу и положению в обществе. Их светскость, если можно так сказать, подсмотрена, переврана и представляет собой по сути набор каких-то фраз, представлений, принудительно выработанных привычек, которые забываются мгновенно, как только ситуация начинает носить чуть более конфликтный характер. Я не раз был свидетелем, когда многие присутствующие здесь люди, легко переходили сначала на крик и почти сразу на мат. Да, сам я из маленького русского городка, из простой семьи и, естественно, никакого особенного воспитания не получил. В наших краях матом не ругаются, на нём разговаривают, поэтому мне странно видеть и слышать этих людей, пытающихся в одно время говорить о Джиме Джармуше и Ларсе фон Триере и даже, прости господи, о литературе, а через некоторое время из-за недостатка словарного запаса, мгновенно переходящих на традиционные формы общения. Пытаясь пробиться наверх, мне всё приходится делать самому без посторонней помощи. Я иду эволюционным путем и горжусь этим. Как все-таки циклична русская история. Когда смотришь фильм по тому же Чехову, всегда натыкаешься на этот конфликт старой дворянской деградировавшей аристократии с сословием технической интеллигенции и купечеством новой формации. Правда сейчас вместо старой деградировавшей аристократии мы имеем новую люмпен-аристократию, которая называется аристократией только лишь потому, что по-случайности управляет нами, а управляет нами, потому что кто-то же должен нами управлять. Народ сегодня почему-то не может собраться, как в былинные времена и позвать опытного варяга на княжение со словами: "Земля наша велика и обширна, а порядка в ней нет". Не может или не хочет, потому что теперь те, кто имеет хоть какие-нибудь амбиции, с надеждой следит за каруселью наверху, когда очередной распорядитель государственных денег после хапка, соскочив за границу, освободит место для следующего. И люди по укоренившейся старой советской привычке, спросив, "кто здесь крайний", занимают очередь в надежде дождаться того чудного часа, когда им хотя бы на несколько лет, а может год, а может и полгода, "все равно успеем", - думают они, посчастливится присосаться к денежным потокам Государства российского. Тогда люди забывают обо всём, кроме задачи как можно больше нахапать для себя, детей и, если повезёт, для внуков и правнуков, а потом бежать, бежать туда, где хапнутый капиталец позволит получить гражданство и возможность жить безбедно до конца своих дней. Все у нас в стране стало временным: дороги, леса, курс рубля, хорошая жизнь, и только сознание того, что это все временно является постоянным, и еще нищета тех, у кого нет амбиций. Тех, кто позволяет это всё делать с собой, эти 80-90 процентов населения, кто думает, что бросаться с головой, да даже просто пачкаться об это дерьмо ради денег не стоит, что чистая совесть дороже хорошего особняка на главной улице их маленького городка и большого черного джипа. Так думают мои родители, так думают наши родственники и соседи. Что-то взять по мелочи на родном заводе, это не в счёт, в конце концов нам 70 лет вдалбливали в голову, что мы хозяева на этой земле и все это наше. Поэтому взять немного для себя, исключительно необходимое количество, не для того, что бы нажиться, а только для того, что бы чуть лучше обустроить свой быт, это всегда было в порядке вещей у большинства народа. Все животные, даже хищники берут только то, что им надо для насыщения сейчас и не больше. Это принцип природы, и большинство нашего народа - дети природы. Нестяжательство, главный принцип этих 80-90 процентов людей, населяющих необъятные просторы нашей родины. Тысяча лет христианизации, которая и без того упала на благодатную почву, сделала свое дело: наживаться на беде других для этих 90 процентов людей всегда было грешно. Дать в займы "до получки" и никогда не напоминать о долге, взять взаймы и "с получки" первым делом отдать долг - обычное явление для них. А если что-то не рассчитал, и долг отдать не получается, то не беда, надо прийти и попросить подождать еще немного, просто пока не получилось, и если ты никогда не обманывал, то тебе поверят, и будут ждать. Терпение и признание права на ошибку - это те правила, которые помогали нашим предкам жить и выживать в этих суровых условиях на 1/5 суши. Жить своим трудом без каких-либо ухищрений, я так думаю, главный принцип, который обеспечил малокровное освоение Сибири и Дальнего Востока русскими переселенцами. Бесхитростные аборигены были еще более простыми, чем русские крестьяне. Обеспечивать только свои нужды, не беря лишнего от природы, жить в гармонии с природой, вот и вся их философия. Эти две жизненные установки и дали четырехсотлетнюю историю успешного освоения и развития восточных территорий России. Поэтому я не люблю нынешнее время, в которое мой народ обманывают и обкрадывают всякие проходимцы, играя на доверчивости и простоте людей. Голландцы купили остров Манхеттен у индейцев за несколько гульденов, воспользовавшись их цивилизационной отсталостью, похожее сейчас происходит и с нами, но делают это не голландцы и прочие европейцы-американцы, а свои же, доморощенные ребята, с которыми мы вместе пошли в первый класс, учились в институте. Эти ребята хуже тех древних голландцев во сто крат и даже не тем, что обманывают своих же, нет, они хуже тем, что грабят более безжалостно: берут у нас взаймы, покупают на эти деньги у нас же что-нибудь полезное, а, взяв товар, не платят за купленное и не возвращают взятое взаймы. Эти пресловутые "залоговые аукционы", с помощью которых сегодняшние олигархи создали свои капиталы и многое другое, на чём зарабатывались состояния в 90-е годы. В "нулевые" схема немного изменилась и активы стали отдавать "хорошим людям" не на фиктивных аукционах, имитирующих свободные рыночные отношения, а близким к власти людям под предлогом сохранения государственной и народной собственности от западных хищников, которые спят и видят нашу страну расчлененной и растолканной по своим бездонным карманам. Теперь, в "десятые", мы живём в ситуации стабильной стагнации, потому что все активы распределены, на них сидят "хорошие люди", а кроме парадигмы "сбережения" у нашей власти ничего за пазухой нет. Есть "элитка" и "карусель".