Вскоре после выхода в свет первого издания романа А. В. Луначарский писал В. Зазубрину, что это «черезвычайно удавшееся» произведение. А. В. Луначарский вручил роман «Два мира» B. И. Ленину. Из предисловия А. М. Горького, написанного к роману В. Зазубрина в 1928 году, советские читатели узнали мнение В. И. Ленина об этом произведении: «Очень страшная, жуткая книга; конечно, не роман, но хорошая, нужная книга».
В этом же предисловии А. М. Горький писал: «Мне тоже кажется, что социальная полезность книги этой значительна и совершенно неоспорима, Написал ее человек весьма даровитый». Горький рекомендовал книгу для широкого распространения, особенно среди молодежи, чтобы она могла познакомиться со вчерашним днем своего народа.
В статье «О литературе» (1930 г.) А. М. Горький, оценивая успехи ряда писателей, отметил: «Широко и многими весьма талантливо использован героический и трагический материал гражданской войны. Надолго останутся в новой истории литературы яркие работы Всеволода Иванова, Зазубрина, Фадеева, Михаила Алексеева, Юрия Лебединского, Шолохова и десятков других авторов, — вместе они дали широкую, правдивую и талантливейшую картину гражданской войны»[3].
Кто же такой автор романа «Два мира», имя которого А. М. Горький — основоположник советской литературы — поставил в одном ряду с именами лучших писателей нашей страны?
Владимир Яковлевич Зазубрин (Зубцов) родился в 1895 году в семье железнодорожного служащего, учился в реальном училище, но не окончил его. В 1916 году В. Зазубрин был арестован за распространение нелегальных листовок и в тюрьме написал первый рассказ, но царская цензура запретила его печатать. В годы гражданской войны в Сибири В. Зазубрин был мобилизован в колчаковскую армию, но перешел на сторону Красной Армии, где работал сотрудником, а затем редактором красноармейской газеты «Красный стрелок», издававшейся Политуправлением 5-й Армии. В 1920 году он заболел, и в тифозном бараке начал писать роман «Два мира», используя свои личные наблюдения, рассказы красноармейцев и партизан. В том же году В. Я. Зазубрин был принят в ряды коммунистической партии.
С 1923 по 1928 год В. Я. Зазубрин работает секретарем журнала «Сибирские огни», собирает вокруг него литературные силы Сибири, помогает писательской молодежи. Он был одним из активных организаторов и руководителей Сибирского Союза писателей, который в начальный период своего существования сыграл положительную роль в объединении писателей Сибири.
Однако в последующем В. Я. Зазубрин не сумел правильно оценить новые явления в жизни Советской страны. Он не понял, что нэп означал ожесточенную классовую борьбу между социализмом и капитализмом, что развитие социалистического строительства в стране происходило в условиях сопротивления со стороны капиталистических элементов как в области народного хозяйства, так и идеологии.
Подводя в 1927 году итоги пятилетия журнала «Сибирские огни», В. Я. Зазубрин ошибочно утверждал, что «день сегодняшний — день мелководный, день мелких расчетов».
Неправильные идейно-политические позиции не могли не найти отражения и в литературном творчестве В. Я. Зазубрина. В двух небольших повестях «Бледная правда» и «Общежитие» (1923 r.J В. Зазубрин изобразил мещанский быт, как непобедимую силу, способную погубить людей, героически сражавшихся во время гражданской войны. Жизнь советских людей в условиях нэпа, если судить по этим произведениям, это — сплетение низменных, грязных пороков капиталистического общества. Белогвардейская эмигрантская печать не замедлила использовать повесть «Общежитие» для клеветы на Советскую власть Чуждые идейные влияния в повести «Бледная правда» проявились также и в утверждении, что «революция — стихия. Революция — мощный, мутный, творящий и разрушающий поток. Человек в нем — щепка».
Серьезные идеологические ошибки, искажение советской действительности в ряде произведений, помещенных в журнале «Сибирские огни» в 1928 году, были осуждены бюро Сибкрайкома ВКП(б), потребовавшего от руководства журнала решительного исправления ошибок, строгого соблюдения указаний партии, данных в постановлении ЦК ВКП(б) «О политике партии в области художественной литературы» (1925 г.). В этом партийном документе отмечалось, что литературная критика, ни на минуту не сдавая позиций коммунизма, не отступая ни на йоту от пролетарской идеологии, должна в то же время обнаруживать величайший такт, терпимость по отношению к тем литераторам и литературным прослойкам, которые могут пойти с пролетариатом и пойдут за ним.
Это мудрое указание партии не только не понимала, но всячески извращала существовавшая в то время в Новосибирске литературная группа «Настоящее», кощунственно обрушиваясь на художественную литературу, на основоположника советской литературы A. М. Горького, выдвигая левацкие лозунги: «Долой художественную литературу!», «Искусство — опиум для народа». Группа «Настоящее» начала яростную травлю В Я. Зазубрина. В последующем особым постановлением ЦК ВКП(б) группа «Настоящее» была ликвидирована, ее вожаки были исключены из рядов партии, однако B. Зазубрин был все же вынужден уехать из Сибири в Москву, Здесь он до 1937 г. работал под непосредственным руководством А. М. Горького, был заведующим литературным отделом журнала «Колхозник».
В 1933 году В. Зазубрин опубликовал часть своего нового романа «Горы». Это произведение В. Зазубрина имело некоторые серьезные недостатки, на которые с пристрастием обрушились отдельные рецензенты. А. М. Горький в статье «Литературные забавы» (1934 г.) встал на защиту В. Зазубрина — «весьма даровитого писателя, усердно и успешно работающего над собой». В этой же статье А. М. Горький снова очень хорошо отзывается о романе «Два мира», отмечая, что он выдержал уже десять изданий.
Роман «Горы» не был закончен В. Я Зазубриным — неожиданно прервался его жизненный и творческий путь. Но своим романом «Два мира» — первым советским романом — талантливый писатель сделал ценный вклад в советскую литературу на заре ее становления, как литературы социалистического реализма.
Роман «Два мира» и до сих пор не утратил своего познавательного и воспитательного значения, потому что это художественное произведение дает верную и волнующую картину рождения в грозе и буре нового мира на нашей Советской земле.
ПРЕДИСЛОВИЕ
В 21-м году я видел эту книгу на столе В. И. Ленина.
— Очень страшная, жуткая книга; конечно, не роман, но хорошая, нужная книга.
Мне тоже кажется, что социальная полезность книги этой значительна и совершенно неоспорима. Написал ее человек весьма даровитый. Нужно отметить, что написал он ее поспешно, возбужденно, местами она — многословна, местами — материал ее скомкан, не обработан. Но это недостатки легко устранимые, и автор, конечно, устранит их.
Технические погрешности книги вполне покрываются гневом автора, гневом, с которым он рисует ужасы колчаковщины, циническую жестокость белых и интервентов. Книга эта заслуживает широкого распространения в крестьянской массе, которая в целом не имеет достаточно ясного представления о том, как гнусно, с какой ненавистью «защитники русского народа», руководившие Колчаком, истребляли этот народ, как бессмысленно они разрушали его хозяйство.
Не менее полезно и для молодежи познакомиться с этой книгой В. Я. Зазубрина — плохо знает молодежь вчерашний день.
Эта книга вся была прочитана в Сибири перед собраниями рабочих и крестьян. Суждения, собранные о ней, стенографически записаны и были опубликованы в журнале «Сибирские огни». Это весьма ценные суждения, это подлинный «глас народа». И было бы в высокой степени полезно напечатать эту стенограмму в конце книги, как послесловие к ней, как эхо, мощно отозвавшееся на голос автора.
ПРЕДИСЛОВИЕ КО ВТОРОМУ ИЗДАНИЮ