Только один раз видел их Кри. Далеко, по ту сторону гор живут они. Не любят людей огня. Владели они раньше всеми лесами, озерами и горами. А теперь люди победили их. Хотел спросить ее Кри, но она вдруг подошла к нему вплотную и сама заговорила.
— Бесхвостые кайи добыли огонь и победили нас. Но бесхвостые кайи не понимают, что говорят камни. Я скажу, чего хочет черный камень.[2] Найди Кри раковину белую, как пена, с краями, как кровь. Найди и положи на черный камень. Будет тогда вода. Будет великая радость племени. Мир воцарится между всеми кайями.
Проснулся Кри.
И вот идет он к лесному озеру за белой раковиной с краями, как кровь.
Легко ему итти.
Верит он, что принесет раковину, и будет вода, в источнике. И будет ему великий почет от племени. Жрец Биканджапур отдаст ему тогда в жены свою дочь Обипнуру, которую Кра давно любит.
Пришел Кри к лесному озеру. И, действительно, нашел раковину белую, как пена, с краями, как кровь.
На виду она лежала, наполовину зарывшись в песке.
Не солгала седая обезьяна. Все как она сказала, так и вышло.
Идет теперь обратно Кри к черному камню.
Весело ему.
Поет Кри.
— Черный камень не будет больше мстить. Кри несет ему раковину. Снова будет вода в источнике. Хорошо! У Обинпуру косы длинные, как лианы, глаза темные, как черный камень. Сильна и ловка Обинпуру. Ай-ля-ляй! Кри любит Обинпуру. Он возьмет ее в жены!
Лес вплотную подходил к скалистым горам. Рядом с горами, на поляне лежал черный камень.
Подошел к нему Кри и без страха положил раковину.
Ждет. Сейчас хлынет вода в источнике…
И видит он, что выходит к источнику большой пещерный ка.[3]
Дрогнуло у Кри сердце, забилось в груди, как лодка на волнах о берег. Достал он стрелу с каменным наконечником и натянул лук. Прицелился прямо в сердце.
Но сейчас же отбросил лук.
Повернулся ка.
Грудь вся седая и уши седые. Священный зверь — убивать нельзя! Может быть это дух черного камня…
Зарычал ка, идет к нему навстречу…
Молча стоит Кри.
Хрипло вырывается из груди зверя дыхание. Белая пена падает с морды на траву. Близко ка.
Видит уже Кри в его злых, обведенных желтой каймой глазах свое лицо…
И вдруг, яркий свет, точно молния, прорезает зеленый сумрак поляны…
Падает ка у ног Кри.
А справа, в самом конце поляны стоит невиданное существо с поднятой рукой, из которой вылетела огненная стрела, убившая ка — духа черного камня.
Божество гор!
Упал на колони Кри и закрыл лицо руками.
Не должен смертный видеть божество!
Но не закрываются глаза и сквозь пальцы видят, что, уходя в зеленый сумрак леса, улыбается божество гор.
3. Ни-Сол создает новую религию
Ни-Сол умышленно скрылась от экспедиции. Последняя, потратив безрезультатно несколько дней на ее поиски, решила что Ни-Сол, вероятно, погибла; все члены единогласно постановили уехать без нее, тем более, что срок отъезда уже истек, ботанические коллекции были полны, и опыты по радио-зоологии произведены.
Ни-Сол была этому чрезвычайно рада. Он нашла себе пещеру в скалистых горах, где и поселилась. Недалеко от пещеры лежал черный камень, и бил источник пресной воды.
Чтобы не тратить времени на ежедневное хождение за водой к источнику, куда, между прочим, ходили и все пещерные ксами,[4] в изобилии обитающие вокруг и представляющие серьезную опасность для жизни, Ни-Сол отвела воду к себе в пещеру, и таким образом источник у черного камня прекратил свое существование. Последнее обстоятельство, правда, изгнало пещерных ксами, но и послужило причиной больших волнений в племени, перевернувших налаженный уклад жизни человекоподобных.
Это началось как раз с того момента, когда Ни-Сол встретила у черного камня человекоподобного Кри, в священном ужасе смотрящего на высохший источник.
2
Первобытный человек обожествлял непонятные ему явления природы и верил в чудеса; наука разъяснила все эти явления.