Глава V
Хочешь ли, брат, быть девственником? Знаешь ли, сколько труда и тяжести в истинном девстве? Оно твердо стоит пред Богом всегда (Апок. 14, 4-5) и «печется, како угодити Господеви» в святом теле и духе (1 Кор. 7, 32. 34). Знаешь ли, какая слава девства, ради которой подвизаешься? Знаешь ли и понимаешь, что желаешь делать? Знаешь ли великое дело святаго девства? Умея ли правильно вести борьбу, сражаешься ты (вооруженный) силою Духа Святаго, избрав для себя этот подвиг, чтобы получить светлый венец? Видишь ли (discernis) природу твою в «Иерусалиме вышнем» (Гал. 4, 26)? Итак, если желаешь всего этого, побеждай тело, побеждай возбуждения плоти, побеждай мир Духом Божиим, побеждай суету времени преходящаго и стареющагося, суету обольстительную и изменчивую. Побеждай дракона, побеждай льва, побеждай сатану чрез Иисуса Христа, который укрепляет тебя словом своим[8] и евхаристиею божественною. Возьми крест твой и последуй (Лук. 9, 23) за тем, кто очистил тебя, – за Иисусом Христом, Господом твоим. Подвизайся (luctare cursum) правильно и верно (1 Тим. 6, 12), безстрашно, смело, с крепкою надеждою на Господа твоего, что получишь венец правды звания твоего вышняго чрез Иисуса Христа. Ибо всякий, кто будет сражаться[9] как совершенный в вере, подлинно получит венец девства, коего подвиг велик, но велика и награда. Понимаешь ли и знаешь, к какой славе стремится святость? Понимаешь ли, какова, как славна и высока похвала девства?
Глава VI.
Утроба девства святаго носила Господа нашего Иисуса Христа, Сына Божия, и в тело, которое носил Господь наш и в котором совершил борьбу в этом мире, Он облекся от Святой Девы. Познай же здесь величие и славу девства[10]. Хочешь быть христианином? – подражай Христу во всем. Иоанн был ангелом[11] чтобы предыти пред Господом нашим, и «не воста в рожденных женами болий» его (Мал. 4, 5; Матф. 11, 10-11; Мк. 1, 2; Лук.1:17, 7:27). Святый ангел Господа был девственником. Подражай же посланнику Господню, полюби его во всем. Опять Иоанн, который «возлеже на перси» Господа (Иоан. 21, 20), любившаго его крепко, тоже был святым (т. е. девственником): ибо не напрасно возлюбил его Господь. Далее Павел, Варнава и Тимофей с прочими, которых имена написаны в книге живота (Флп. 4, 3), – все они возлюбили и избрали святость (т. е. девство), и в борьбе подвизались и «течение свое скончали» (2 Тим. 4, 7) без порока, как подражатели Христовы и сыны Бога живаго. Известно также об Илии и Елисее и многих других святых, что жизнь их была свята и непорочна. Итак, если хочешь им подражать, подражай мужественно. Ибо говорит (Писание): старцев ваших почитайте и, взирая на их поведение и нравы, «подражайте вере их» (Евр. 13, 7), и еще говорит (апостол): «подражатели мне бывайте, братие, якоже аз Христу» (1 Кор. 11, 1).
Глава VII
Подобные Христу – совершенно (omnino) подобны ему. Истинно «облекшиеся во Христа» (Рим. 13, 14; Гал. 3, 27), изобразили подобие его в уме своем, во всей жизни своей и во всем поведении своем, в словах, делах, в терпении, в добродетели (virtute), в познании (cognitione), в чистоте, великодушии, в сердце чистом, в вере, надежде, в любви полной и совершенной к Богу. Поэтому, всякий девственник и девственница, если не будут совершенны как Христос, или как те которые Его суть, – не могут спастись. Ибо всякий девственник и всякая девственница о Господе – «святы телом и духом» своим, и тверды в служении своем Господу, и инуды не отходят от него, но всегда служат в чистоте и святости в Духе Божием, да «угодят Господеви» своему чисто и безпорочно, и «пекутся, како угодити» Ему во всем (1 Кор. 7, 32. 34). Такие (девственники и девственницы) не удаляются от Господа своего, но духом своим пребывают с Ним, как написано: «святи будите, яко Аз свят есмь», – глаголет Господь (Лев. 11, 44).