─ Это руна называется «Уруз»! ─ Ведамир поднял её и медленно показал всем сидящим в круге, чтобы видели. ─ Она говорит, что сегодня мы можем принять правильное решение, которое прекратит наши беды и позволит создать нечто новое.
Рюрик сел на место, а к Ведамиру подошёл вохв Богимил от чуди.
─ Давай, Богимил, тяни! ─ кивнув головой своему старому знакомому, произнёс Ведамир. Тот недолго крутил руны и скоро отдал выбранную им руну Ведамиру, который, подняв её вверх, произнёс. ─ Эваз! Она говорит о том, что мы можем изменить в лучшую сторону то положение, в котором находимся. Но для этого нам надо самим измениться!
Богимил сел на своё место, а к Ведамиру подошёл Белотур, представляющий вепсов. Он тоже недолго крутил рукой в мешочке и скоро отдал руну Ведамиру.
─ Гебо! ─ громко произнёс Ведамир и тут же объяснил. ─ Это руна единства! Нам нельзя больше оставаться по отдельности: мы должны стать одним коллективом и партнёрами. Если мы всё оставим так, как сейчас есть, мы все погибнем!
Белотур сел на место, а в мешок с рунами опустил свою руку волхв от кривичей Бронивит. Недолго от крутил руны в мешке, и скоро в его руке оказалась руна, которую он тут же передал Ведамиру.
─ Гебо! ─ увидев ту же руну, громко произнёс Ведамир. ─ И опять требование единства и партнёрства!
─ Теперь ты сам, Ведамир, вытащи руну! Ты ведь русичей-руотси представляешь. ─ закричали со всех сторон.
─ Хорошо! Я вытащу руну! ─ крикнул Ведамир, подняв руку и опустив её в мешочек. Недолго думая, он схватил первую попавшуюся. Вытащив её, улыбнулся и произнёс, показывая всем. ─ Гебо! Нам само небо говорит, что пора объединиться, чтобы выжить, оставаясь равноправными партнёрами!
─ Итак, кто за то, чтобы объединиться в одно государство, прошу голосовать! – произнёс Рюрик и поднял свою руку вверх. Затем, обойдя взглядом всех собравшихся, выдохнул. ─ Принято!
4.
Там же
─ Но нам тогда нужно решить, что будет основой для такого государства? И какой у него должен быть герб?! ─ произнёс Ведамир, предлагая участвующим в совещании высказываться.
─ Говори, Ведамир! ─ раздалось с разных сторон собрания. ─ Скажи нам свои мысли и идеи!
─ Хорошо! ─ Ведамир усмехнулся и добавил. ─ Но я вас прошу задавать вопросы и высказываться!
Увидев кивки головой, Видамир, немного задумавшись над тем, с чего начать, произнёс. ─ Представим себе, что новое государство – это человек. Тогда что у него должно быть главным?
Такой подход показался всем интересным и совещание затихло, ожидая ответа Ведамира на свой же вопрос.
─ А главными являются те идеи, которые мы вложим в новое государство! Это не территория, не ресурсы, и не количество родов, которое будет входить в государство, а то, какую задачу оно будет выполнять! Мы помним, что душа человека вечна, вот и нам нужно в новое государство ввести свою душу, тогда оно будет, многократно перерождаясь, жить дальше. Нам не нужны чужие территории, но и свои следует беречь! Если мы с вами создадим государство, которое будет стремиться захватывать чужие территории, вести захватнические войны, то карма такого государства приведёт к его наказанию, и оно перестанет существовать. Мы же должны создать такое государство, которое служит своему народу, интересам общества.
─ А каким вы видите такое государство? ─ спросил один из жрецов.
─ Это такое государство, в котором, во-первых, имеется достойный уровень заработной платы всех трудоспособных граждан. Они платят налоги, и этих налогов хватает, чтобы обеспечить общественную защиту нетрудоспособных граждан. Во-вторых, это высокий уровень удовлетворения людьми своих потребностей. Это и хорошее питание, и собственный дом, и свои интересы и желания, культурные учреждения и духовные потребности. В-третьих, это мощная защита нетрудоспособных слоёв населения, таких как пенсионеры, инвалиды, дети, учащиеся, безработные переселенцы, беженцы и другие. Это те члены общества, которые отдали или отдадут в будущем свой труд своей Родине и своему государству, вложив свой труд в его процветание. В-четвёртых, это хорошая система обучения, охраны здоровья, деятельность в области государственного управления и других услуг гражданам, предоставляемых государством. В-пятых, по значимости для общества ( в том числе и то имущественному положению) различия должны быть минимальны. В-шестых, государство должно реализовать социальную справедливость, которая определяется как соответствие того, что человек даёт обществу, тому, что он от него получает. В-седьмых, это мирное разрешение социальных конфликтов. В-восьмых, это воплощение в жизнь нравственных предписаний общества: благотворительность, милосердие, соблюдение всеми норм морали в своём поведении и другие проявления бескорыстной помощи людей друг другу, которые становятся нормой жизни. В- девятых, это бережливость к своей природе-матушке.