Стратиевская Вера Израилевна
Два ракурса времени в истории Ричарда III
1. Два ракурса времени
Два ракурса времени связывают нас с последовательностью событий — ЭВОЛЮЦИОННЫЙ (перспективный) и ИНВОЛЮЦИОННЫЙ (ретроспективный) [1]
В соционике — структурной психологии — оба эти ракурса являются производными двух исходных информационных моделей — КВЕСТИМНОЙ и ДЕКЛАТИМНОЙ, моделирующих 16 психологических типов социона (8 — КВЕСТИМНЫХ и 8 — ДЕКЛАТИМНЫХ) и задающих определённые — ЭВОЛЮЦИОННЫЕ или ИНВОЛЮЦИОННЫЕ — направления развития информационных аспектов, составляющих структуру их психотипов, наделяя их целым набором психологических свойств, получивших название психологического признака КВЕСТИМНОСТИ и ДЕКЛАТИМНОСТИ.
Вследствие этого, все психотипы [2] делятся на две группы — КВЕСТИМНЫЕ и ДЕКЛАТИМНЫЕ. А каждый человек является либо КВЕСТИМОМ (с определённым набором свойств, качеств, психологических и физиогномических особенностей), либо ДЕКЛАТИМОМ.
Признак ДЕКЛАТИМНОСТИ программируется близкими пространственно-временными связями и отношениями. Стремление к сокращению пространственно-временных интервалов ("быстрее по времени, ближе по расстоянию") сообщает представителям психотипов, включающих в свою структуру этот признак — «ДЕКЛАТИМАМ», — склонность к интегрированию, — сближению, обобщению, объединению и наделяет способностью к индуктивному мышлению. (Направление мышления — от частного к общему: стремление к обобщению выводов, к целостности, сжатости схем. Основной упор делается на поиск общностей свойств, на их обобщение и объединение в целях сохранения целостности, что приводит к упрощению моделируемых по этим схемам объектов). При анализе схожих схем и объектов ДЕКЛАТИМ неохотно переходит к поиску различий (или вообще их опускает) — "застревает" на обобщениях, спешит с обобщающими выводами.
Признак КВЕСТИМНОСТИ программируется далёкими пространственно-временными связями и отношениями. Стремление к увеличению пространственно-временных интервалов ("дольше по времени, дальше по расстоянию") сообщает представителям психотипов, включающих в свою структуру этот признак, — «КВЕСТИМАМ» — склонность к дифференцированию — разделению, разобщению, разграничению и наделяет способностью к дедуктивному мышлению. (Направление мышления — от общего к частному: стремление к поиску различий и разграничений, к разветвлённости и развёрнутости схем.). Основной упор делается на выявление частностей, на их разделение и подразделение по различиям (что приводит к усложнению моделируемых по этим схемам объектов). При анализе схем и объектов КВЕСТИМ не спешит переходить к обобщающим выводам (иногда вообще до них не доходит) — "застревает" на поиске различий. [3].)
В структуре модели КВЕСТИМОВ все экстравертные аспекты (на информационных моделях они обозначены чёрными символами) — ЭВОЛЮЦИОННЫЕ — приобретают конструктивное, перспективное направление развития аспекта (знак «плюс» перед символом), а интровертные (обозначаются белыми символами) — ИНВОЛЮЦИОННЫЕ — приобретают ретроспективное и реконструктивное (альтернативное, корректирующее) направление развития аспекта (знак «минус» перед символом аспекта).
В структуре моделей ДЕКЛАТИМОВ — наоборот: все экстравертные аспекты — ИНВОЛЮЦИОННЫЕ (знак «минус» перед чёрным символом аспекта), а все интровертные — ЭВОЛЮЦИОННЫЕ (знак «плюс» перед белым символом аспекта).
Аспект «интуиции времени» — интровертный аспект, моделирующий временные соотношения, соответствует способности отслеживать, моделировать или прогнозировать последовательность событий во времени и имеет различные ракурсы в КВЕСТИМНОЙ и ДЕКЛАТИМНОЙ моделях.
В КВЕСТИМНОЙ модели, программируемой далёкими пространственно-временными связями и отношениями, аспект «интуиции времени» (соционический символ аспекта: белый треугольник со знаком «минус») ориентирован на далёкие временные отношения и имеет инволюционную, ретроспективную, исследовательскую, реконструктивную направленность.
Архетипически (в структуре КВЕСТИМНОЙ модели) аспект «интуиции времени» (белый треугольник со знаком «минус») сочетается с аспектом эволюционной «этики эмоций» (соционический символ аспекта: чёрная ступенька со знаком «плюс»), что придаёт ему особую, ностальгическую или мечтательно-романтическую эмоциональную окраску. Корректирующее, ретроспективное, направление аспекта, позволяет глубоко сопереживать событиям далёкого прошлого и скрупулёзно, — в мельчайших подробностях и деталях исследовать их и реконструировать в настоящем, воссоздавая быт, колорит, эмоциональный настрой событий далёкого прошлого, реконструируя их реальную («день за днём», от прошлого к будущему), историческую ПОСЛЕДОВАТЕЛЬНОСТЬ. Глубокое проникновение в далёкое прошлое, в сочетании с эмоциональным сопереживанием и аутентичным, стремящемся к предельной достоверности восприятием той или иной эпохи, свойственное инволюционному направлению аспекта «интуиции времени» КВЕСТИМНОЙ модели, позволяет условно называть этот аспект (или ракурс) времени ХРОНОЛОГИЧЕСКИМ, ИСТОРИЧЕСКИМ, ИССЛЕДОВАТЕЛЬСКИМ. (Рис.1)
1
ЭВОЛЮЦИОННЫЙ или КОНСТРУКТИВНЫЙ ракурс в данном контексте рассматривается как ПЕРСПЕКТИВНЫЙ, — создающий проекцию прошлого на будущее, отображающий события прошлого в ракурсе настоящего и будущего времени. ИНВОЛЮЦИОННЫЙ или РЕКОНСТРУКТИВНЫЙ ракурс — рассматривается как РЕТРОСПЕКТИВНЫЙ, — достоверно воссоздающий исторические события в ракурсе прошлого времени, в современной им политической и исторической обстановке.
2
Психологические типы личности, или типы информационного метаболизма — Типы ИМ, или ТИМы.
3
Подробнее см. сайт http://socionika-forever.blogspot.com/ , выпуск 5-й Дополнение-2 «УБЕЖДЁННЫЕ» («ДЕКЛАТИМЫ») и «СОМНЕВАЮЩИЕСЯ» («КВЕСТИМЫ»)» и Дополнение — 3. «Краткая таблица внешних проявлений и свойств признака КВЕСТИМНОСТИ и ДЕКЛАТИМНОСТИ (в их зависимости от программирующих дифференцирующих (отдаляющихся) и интегрирующих (сближающихся) пространственно-временных связей и отношений)». Выпуск 8-й, Дополнение-2 «Время в КВЕСТИМНОЙ и ДЕКЛАТИМНОЙ модели» и Дополнение-3 «Аспекты интуиции времени в эмоциональной схеме КВЕСТИМНОЙ и ДЕКЛАТИМНОЙ моделей». (Дополнение-1 в этом выпуске — «Технология интриги или реконструкция системы методом поиска альтернатив» — также имеет отношение к трагической истории Ричарда III: епископ Джон Мортон — «ИЭИ» (интуитивно-этический интроверт) — по этой схеме плёл интриги против короля Ричарда.).