Более того:
Система высшего образования в области социологии и экономики всё более закрепощается образовательными стандартами, неадекватного жизни содержания, что программирует некомпетентность и управленческую несостоятельность госчиновников и менеджеров будущих поколений.
Тем самым “элита” подтверждает в своей политической практике два принципиальных обстоятельства:
· Первое - она имеет свои предельно эгоистичные интересы [59], по отношению к которым простонародье:
O либо - средство их удовлетворения, которое обязано быть не только безропотно-покорным, но и безъинициативным в аспекте воплощения в жизнь интересов общественного развития, не совпадающих с высоко-“элитарными”;
O либо - никчёмная обуза, от которой необходимо избавиться, но так, чтобы самим не пасть жертвой народного гнева.
· Второе - она не обучаема вследствие:
O скудоумия, не позволяющего: читать документы объёмом более 3 - 4 страниц и осуществлять селекцию уведомительных документов объёмом в несколько страниц по категориям «общественно значимая тематика - вздор и мелочёвка»;
O зомбированности полученным образованием (особенно это касается социологического, экономического и юридического образования), в управленческой состоятельности и адекватности которого её представители не сомневаются;
O корпоративной дисциплины, под воздействием которой даже те, кто понимает проблематику и видят пути и средства её разрешения, не смеют о ней говорить по существу - ни публично, ни в разного рода «собраниях бюрократов», не говоря уж о том, чтобы что-то сделать по своей инициативе в пределах должностных полномочий и поставить вопросы перед вышестоящим руководством официально (исключения носят единичный характер);
O безволия, не позволяющего выделить время для самообразования в потоке разного рода бюрократической и деловой суеты.
Под воздействием всего этого в совокупности бедолага А.Киселёв и не мог ответить ничего иного на обращение, которое мы привели в разделе 1 настоящей записки. Если бы он запросил материалы, то, получив их, он не знал бы, что с ними делать в той системе, от которой он кормится (и, надо полагать, - кормится неплохо [60] для того, чтобы дорожить своим местом в ней…).
Т.е. ответ «собственной его императорского величества» канцелярии был предсказуем [61] и до того, как обращение на имя Д.А.Медведева было послано на официальный сайт президента РФ.
Но многим может быть непонятно: для чего надо было голосовать за Д.А.Медведева в прошлом году? для чего надо было обращаться на его имя с уведомлением о несостоятельности экономической науки в этом году? - если и в прошлом году, и ныне было вполне предсказуемы и характер правления режима “тандема” «Путин - Медведев», и характер реакции чиновников госаппарата на обращения граждан по существу проблем, которые госаппарат решать не способен, и которые он и не собирается учиться решать.
Дело в том, что матрично-эгрегориально и этически это различные состояния с разными тенденциями развития:
· проигнорировать выборы и после них “показывать” власти фигу, держа её в кармане, - это одно состояние и одни тенденции развития ситуации;
· ответить на просьбу о поддержке на выборах тем, кто декларирует свою благонамеренность, отдав свой голос за предложенных ими кандидатов, и после выборов уведомлять попросившую о поддержке государственную власть о реальных проблемах, способах и путях их разрешения - это другое состояние и другие тенденции общественного развития,
– конечно, если верить Богу и признавать, что все процессы в Природе и в обществе протекают в русле Его Вседержительности, и понимать, что Бог не безучастен к тому, что и как происходит на Земле.
И на наш взгляд, второе состояние и набор соответствующих ему тенденций развития - предпочтительнее: и этически, и матрично-эгрегориально, - поскольку более соответствует истинной религиозности вообще и изначальным идеалам как таковым авраамических религий, в частности [62], не извращённым «преданиями старцев».
Кроме того, с бюрократов надо сбивать спесь, прилюдно показывая их дурость:
Как показывает практика, большинство самодовольных людей легко переносят обвинения в непорядочности, но мало кто из таких мерзавцев оказывается не задетым, когда прилюдно обнажают его дурость.
Тем не менее перевод процесса самоуправления общества на информационно-алгоритмическую основу Концепции общественной безопасности - насущная жизненная потребность. Осуществление этого предполагает как проведение политики государства в русле КОБ, так и течение «мэйн-стрима» разнородной самодеятельности граждан в русле КОБ, как ныне это имеет место в русле библейского проекта порабощения человечества от имени Бога. А для этого КОБ надо прежде всего узнать, а потом освоить, т.е. выстроить собственную личностную культуру психической деятельности (чувств, мышления, поведения) в соответствии с идеалом жизни общества в Царствии Божием.
И в этом деле уповать на чиновничество государства, науки и системы образования как на социальную группу, занятую управленческой деятельностью в названных сферах, не приходится. Задача освоения КОБ для представителей этой социальной группы в их большинстве - неподъёмная - «ликбез» по Концепции общественной безопасности, т.е. минимум оперативно необходимых знаний, включает в себя следующие материалы:
· “Диалектика и атеизм” - изложение методологии познания и творчества, ключ ко всему в жизни - приблизительно 420 страниц;
· “Мёртвая вода”, 2 тома, - достаточно общая теория управления, рассмотрение с её позиций глобального исторического процесса и истории СССР, основы управленчески состоятельной экономической теории - приблизительно 890 страниц;
· “К Богодержавию…” - сопоставление богословских и социологических воззрений мировых религий - приблизительно 260 страниц;
· “Общество: государственность и семья” - взаимодействие общественных институтов (государственности и семьи) в процессе жизни общества в преемственности поколений - приблизительно 150 страниц.
Итого: более 1 700 страниц. При темпе чтения 10 страниц ежесуточно, - только для ознакомления потребуется около полугода времени, а надо ведь ещё и освоить содержание. Т.е. задача освоения КОБ на фоне каждодневной занятости реальными делами и бюрократической суетой - практически неподъёмна для подавляющего большинства чиновников: исключения могут носить только единичный характер.
Поэтому не надо обольщаться: некоторое количество чиновничества и представителей “элиты” что-то слышали о КОБ, но в числе слышавших о КОБ доля тех, кто способен изложить её содержание адекватно в общении с другими людьми, - судя по всему существенно ниже, чем доля таких людей в числе тех, кто считает себя приверженцами КОБ в остальном обществе. А в общем-то хорошо известно, что и в среде приверженцев доля тех, кто способен адекватно изложить содержание КОБ (тем более по всему тематическому спектру, а не некоторым разделам) - невелика.
[59]
При этом надо понимать, что нынешняя отечественная бюрократия произошла от советской бюрократии, которая была наиболее разложившейся в нравственно-этическом и интеллектуальном отношении бюрократией в мире. Вследствие этого, она не предвидела последствий принимаемых и проводимых ею в жизнь решений и стала заложницей своего непонимания и политики других более дееспособных бюрократий. Деидеологизация постсоветской бюрократии только усугубила эти пороки.
[60]
По данным сайта NEWSRU.com в первом квартале 2008 г. средняя зарплата в администрации президента РФ составляла 66 900 рублей. И она вряд ли упала с того времени и приблизилась к уровню кризисного пособия по безработице (4 900 рублей) или средней зарплаты в реальном секторе экономики (от 6 000 до 15 000 рублей в разных отраслях). Так что, получая несколько десятков тысяч рублей в месяц и реально не отвечая ни за что происходящее в стране, - чего бы и не подписывать всякую ахинею в ответ на обращения граждан на «высочайшее имя».
Если это не коррупция, то что же это такое? - Это легальная коррупция, узаконенная самим режимом. Но пока существует легальная узаконенная коррупция в виде монопольно высоких зарплат высших чиновников и топ-менеджеров бизнеса, авторитет власти и бизнеса будет близким к нулю, а борьба с нелегальной преступной коррупцией будет безрезультатной.
[61]
См. аналитическую записку “Глобальная потребность наших дней - дебюрократизация власти и бизнеса и искоренение паразитизма меньшинств на труде и жизни большинства” из серии «О текущем моменте», № 3 (39), 2005 г.