ВОСЬМОЙ РАССКАЗ
Тогда в гневе схватив злодея, великий царь зашагал еще быстрее, а Ветала, взглянув на царя с любопытством, снова стал истории рассказывать: «О раджа, существовал в давние времена город Шобхавати, и правил в нем царь Яшаскету, поклонявшийся богине Гаури.[27] В этом городе, говорят, жила и сама богиня, и поэтому туда приходили помолиться ей из всех стран света. И особенно милостива она была к женщинам.
Случилось однажды, что Маданасундари, дочь царя Шуддхапаты, тоже пришла туда, окруженная многочисленными служанками, помолиться богине. И как раз в это время увидел ее царский сын Дхавала и, пораженный любовью к ней, так сказал отцу: „Отец, если Маданасундари, дочь царя Шуддхапаты, станет моей женой, то я буду жить“. Услышав это, отец Дхавалы сказал Шуддхапате: „Царь, выдай свою дочь замуж за моего сына!“ Тот же ему ответил, что Дхавала станет ее мужем, если будет на то согласие богини.
Отец Дхавалы был благочестив. И говорит он сыну так: „Если богиня согласится, то будешь ты мужем Маданасундари“. Дхавала выслушал слова отца и начал всячески ублажать великую богиню. Возрадовалась богиня и с такими словами обратилась к нему: „Не спеши, сынок, будет Маданасундари твоей женой“. И вот после этого царевич Дхавала обручился с Маданасундари, и стали они жить да наслаждаться всяческими любовными радостями.
Однажды случилось, что сын Шуддхапаты Шветапата взял сестру свою Маданасундари и ее мужа Дхавалу и по велению отца отправился на родину. Когда же они ехали, то Дхавала увидел храм Гаури и говорит: „Шветапата, ты побудь здесь вместе с Маданасундари, а я пойду помолюсь Гаури“. Так сказал он, пошел в храм, поклонился богине и, отсекши по желанию богини мечом себе голову, принес ее в дар Гаури.
Шветапата видит, что время идет, а Дхавала не возвращается, пошел в храм и, увидев там мужа сестры, сотворившего над собой такое дело, сам тоже голову себе отсек и принес в жертву богине. Ждет Маданасундари мужа и брата, а они все не идут. Пошла она тоже в храм, видит: оба лежат обезглавленные — и уж хотела от тяжкого горя себе голову отсечь. Но в это время богиня и говорит ей: „Не спеши, дочка, я тобой довольна. Что хочешь, то и выбирай!“ Маданасундари же ответила ей на это: „Матушка, если милость мне оказываешь, то пусть они оба — муж мой и брат снова живыми станут“. Богиня тогда ей и говорит: „Ты быстренько приставь им к плечам головы!“ Маданасундари впопыхах по ошибке на мужнины плечи посадила голову брата, а к братовым плечам приставила мужнину голову, и оба они по божьей милости ожили. Когда же Маданасундари увидела их живыми, то опечалилась.
Поведай, раджа, кто же ей теперь муж, а кто брат?»
Раджа говорит тогда: «Слушай же, Ветала, ведь из всех членов тела голова — главнейший. Поэтому, на чьих плечах голова мужа, тот ей муж, а другой — брат».
Услышав от царя разрешение сомнения, злодей дерзкий очень обрадовался, покинул царя и тотчас же быстро помчался и на дереве духов повис.
Тогда раджа поспешил за ним и, быстро спустив его с дерева, снова на плечо взвалил и в путь отправился. Снова, так же как и прежде, злодей обратился к радже: «Слушай, о раджа! Историю дочери Вирабаху я расскажу. Не гневись! Ты ведь очень проницателен, достойнейший из царей! Да выслушает украшенный добродетелями хитро задуманную загадку».
ДЕВЯТЫЙ РАССКАЗ
Опять тащит раджа Веталу, а тот ему рассказывает забавную историю про то, что был когда-то город Шрингаравати и правил в нем парь Вирабаху, у которого женой была царица Падмавати. У нее от царя Вирабаху родились один сын и одна дочь.
«Вот дочка Анангавати и говорит однажды царю: „Батюшка, отдал бы ты меня в жены достойному человеку, серьезному и мужественному“. Услышав это, раджа возрадовался. Как-то раз могучие и добродетельные богатыри просили царя, чтобы он кому-нибудь из них отдал свою дочь в жены.
Шудра[28] говорит так: „Вот я, добродетельный и мужественный, достойный похвалы!“ Другой: „Я — вайшья,[29] богатствами владею и знаю языки всех живых существ“. Третий: „А я царский сын, герой, прославленный мужеством, владеющий всякими видами оружия!“ Четвертый: „Я — брахман, проникаю в тайны всех наук, богатством владеющий и добродетелями наделенный, знаток всяческих интриг!“
Посмотрел царь на них, жаждущих жениться на Анангавати, и задумался, — кому из них единственную дочь в жены отдать?
Скажи, о раджа! Кому следует отдать Анангавати в жены?»
И ответил на это раджа: «Слушай, Ветала! И вайшью и шудру следует отвергнуть, да и брахмана тоже, а нужно отдать ее руку кшатрию!» Только так успел сказать раджа, как Ветала снова повис на дереве шиншипа.
27
Гаури — имя грозной богини, жены Шивы, бога разрушения. Ей обычно приносились кровавые жертвы.