Из Торы известно, что первым соблюдающим Шаббат был Всесильный, и о седьмом дне сотворения и создания нашего мира сказано: «И благословил Всесильный день седьмой и освятил его, ибо тогда почил от всего произведения своего, которое сотворил Всесильный, чтобы делать» (Берешит 2:3). Фраза: «которое сотворил Всесильный, чтобы делать» — אֲשֶׁר-בָּרָא אֱלֹהִים לַעֲשׂוֹת — ашэр бара Элоим ла-асот» означает продолжающийся процесс создания, буквально «делания», новых форм и объектов из уже сотворенной материи, а также поддержание существование мира, каждое мгновение возобновляя действие сил, подчиняющихся тем законам, которые установлены Им изначально (Ибн Эзра, Абарбанель). Как в нашем мире продолжается расширение Вселенной, формирование планет, звезд и галактик, также и в духовных мирах продолжается создание новых душ, ангелов и других духовных сущностей их населяющих, о чем далее подробнее рассказано.
Наш мир является незавершенным творением во многих смыслах, в том числе и в аспектах нравственности, этики, морали, духовности. И человек, созданный по образу и подобию Всесильного и наделенный способностью совершать действия, руководствуясь разумом, может стать «партнером» Творца в доведении до совершенства этих аспектов, принимая участие в Его работе. И выражение: «чтобы делать» (ла-асот לַעֲשׂוֹת) также означает, что человек был сотворен и создан, чтобы в партнерстве с Творцом делать созидательную работу в течение шести дней недели.
День седьмой выделен среди остальных дней недели отличительной особенностью свободы от активной физической деятельности, связанной с материальным миром, с тем, чтобы в разумных творениях была проявлена активность духовная, когда материальное может подняться в духовное через благословение и освящение результатов работы шести дней недели, шести дней сотворения и создания миров. Понятие отдельности и отличия седьмого дня недели, называемого «Суббота» (Шабат שבת), от остальных дней учит выделять также и границы во времени подобно границам в пространстве между различными объектами.
Шесть граней есть у Торы, как шесть сторон, шесть направлений трехмерного пространства-времени, также, как и шесть дней сотворения мира. Шесть граней Торы — это правая, левая, передняя, задняя, верхняя, нижняя. А седьмая грань Торы, объединяющая эти шесть граней, и ради которой они были созданы — это ее внутренний смысл, постигаемый не только разумом, но и сердцем.
Шесть дней творения нашего мира, как и шесть дней работы в неделе связаны с материальной частью и аллегорически называются «дни песка» (ямим шель холь ימים של חול). «Песок» (холь חוֹל) относится к материи и времени, а седьмой день называется «святость» (кдуша קְדוּשָׁה) и находится над материей и вне времени нашего мира, и наполняет смыслом шесть дней творения, которые существуют ради седьмого дня, в который Всесильный своим дыханием наполнил душой этот мир.
Глава 4: Четыре силы
Из букв оригинального текста первых двух стихов Торы можно увидеть сотворение четырех видов сил или стихий природы: огня, воды, земли, воздуха. Причем, располагаются они именно в следующей последовательности:
אֵשׁ — эш — огонь
מָּיִם — маим — вода
אָרֶץ — арэц — земля
רוּחַ — руах — воздух, ветер, дух
Тора, Берешит 1:1–2
א בְּרֵאשִׁית, בָּרָא אֱלֹהִים, אֵת הַשָּׁמַיִם, וְאֵת הָאָרֶץ.
1 В начале сотворил Б-г небо и землю.
ב וְהָאָרֶץ, הָיְתָה תֹהוּ וָבֹהוּ, וְחֹשֶׁךְ, עַל-פְּנֵי תְהוֹם; וְרוּחַ אֱלֹהִים, מְרַחֶפֶת עַל-פְּנֵי הַמָּיִם.
2 Земля же была пуста и хаотична, и тьма над бездною; и дух Б-жий витал над водою.
И в таком же порядке происходили стадии образования Вселенной, согласно представлениям современной науки, и стадии сотворения и создания миров, и человека, которые содержатся в Торе и ее глубинных тайнах и смыслах, которые мы далее подробнее рассмотрим. В науке, «огонь» соответствует горячей фазе вселенной, ее начальной стадии, описываемой в теории горячей вселенной и теории Большого Взрыва. «Вода» соответствует второй стадии, когда сформировались атомы водорода, составляющие более 99 % барионного вещества23 во вселенной, и образовавшие воду и воды верхних и нижних миров, воды в межзвездном пространстве в газопылевых облаках и воды на поверхности планет. «Земля» соответствует твердому веществу во вселенной, планетам и нашей земле. И, «воздух» соответствует образовавшейся атмосфере в форме перегородки и экрана для защиты земли от чрезмерного космического излучения.
23
Барионное вещество — вещество, состоящее из протонов и электронов, и воспринимаемое нашими пятью органами чувств.