ежедневно, откладывая еду с шестого до девятого часа, ходил босой и умолял Б-га простить его. До Элияу
дошли слова Ашема: “Ты видишь, как Ахав унижает себя предо Мной? Он раскаялся, и пока он жив, Я не
причиню зла его дому, отложив наказание до восшествия на трон его сына”.
— “Я принял раскаяние царя Менаше (и дал ему награду в этом мире. Его раскаяние было слишком
поверхностным, и совершил он его только из-за обрушившихся на него несчастий, поэтому он не получит
удела в Грядущем Мире.) Разве Я не приму ваше?!”
Царь Менаше (сын Хизкияу, царствовавший в Йеуде) поставил в Храме идола с четырьмя лицами, сказав
при этом: “Откуда ни войдет человек, он непременно поклонится идолу”.
Шехина покинула Храм; Небесный огонь, мерцавший над жертвенником, исчез, а золотые фрукты, которыми
царь Шломо украсил Храм, засохли.
К каким только бесчинствам ни прибегал Менаше, чтобы вычеркнуть из памяти еврейского народа Имя Б-га!
Ашем предал Менаше в руки ассирийских полководцев, которые заковали его в кандалы и посадили на
специально изготовленного железного мула. Под мулом был разложен костер, огонь нагревал металл, и
Менаше испытывал мучительные страдания по дороге в Бавель.
В отчаянии еврейский царь взывал ко всем идолам, которым поклонялся, но не получал ответа. Тогда
Менаше сказал: “Я помню, как мой отец Хизкияу учил меня: “Когда ты будешь в беде и когда все эти вещи
случатся с тобой, вернись к Ашему, своему Б-гу, и слушай Его голоса” (Дварим 4:30).
Царь обратился к Всемогущему: “Теперь я вижу, что все боги фальшивы, ибо ни один не смог мне помочь.
Ты — Господин Вселенной, но если Ты не ответишь мне, я объявлю, что все боги одинаковы!”
Всемогущий на Небесах сказал: “Этот злодей не заслуживает того, чтобы Я принял его молитвы. Однако,
если Я отвечу ему отказом, это может в будущем удержать от раскаяния других людей”.
Б-г был готов принять молитву Менаше, но тут вмешались ангелы. “Господин Вселенной, — воскликнули
они, — разве может совершить чистосердечное раскаяние человек, который установил идола в Храме и
склонял народ к греху?” Ангелы закрыли на Небесах все окна, дабы молитвы Менаше не достигли
Небесного Трона. (Грехи Менаше не давали его молитвам возноситься на Небеса. Кроме того, его раскаяние
не было чистосердечным, ибо он просто испытывал Ашема.)
Как же поступил Б-г? Он как бы просверлил под Своим Троном небольшое отверстие, чтобы молитвы
Менаше дошли до Него. (Б-г принял его молитвы из Своего великого милосердия, хотя на самом деле
Менаше был этого недостоин.)
Ашем чудесным образом восстановил правление Менаше, как сказано (// Диврей аямим 33:13): “И Он вернул
его в Иерусалим в его царство”.
Позднее Менаше признал: “Вселенной управляет справедливый правитель!” Он уничтожил идолов и разбил
изваяние в Храме. Он восстановил жертвенник Ашема, принес на нем мирные и благодарственные жертвы и
приказал своему народу служить Ашему.
Моше обещал: “Если вы раскаетесь в изгнании и будете соблюдать Тору от всего сердца, Б-г возвратит
ваших пленных (Он Сам тоже вернется, ибо Его Шехина пребывает с вами в изгнании) и будет милосерден к
вам. Он соберет вас из народов, среди которых рассеял вас. И даже если ваши изгнанники находятся на краю
Вселенной, то и оттуда Ашем, ваш Б-г, соберет вас”.
В будущем царь Машиах восстановит династию Давида, отстроит Храм, соберет всех рассеянных по свету
евреев. Тот, кто не верит в его приход или не ждет его, отрицает не только более поздние пророчества, но и
саму Тору. Ибо Тора совершенно ясно утверждает: “И Ашем, ваш Б-г, возвратит ваших плененных братьев, и
будет милосерден к вам, и соберет вас… Если даже вы изгнаны до края Небес… Ашем, ваш Б-г, вернет вас в
Землю, которой владели ваши отцы, и вы овладеете ею” (Дварим 30:3-5).
Сколь тщательно должен человек относиться к служению Творцу! Каждый день Небесный Голос объявляет
миру: “Возвращайтесь, непослушные дети!” (Ирмеяу 3:14), но люди не обращают внимания на эти слова.
До тех пор пока человек благоденствует в этом мире, в глубине души он верит, что будет пребывать в нем
вечно. Но как только ему становится плохо, на него как будто надевают железные цепи и предают Небесному
суду. Человека могут осуждать тысячи ангелов, но если хотя бы один из них встанет на его защиту, указав на
какую-то необычную заслугу, человек получает прощение.
Если Небесный суд выносит смертный приговор, Ангел Смерти подходит к человеку с пылающим мечом.
Охваченный страхом и трепетом человек начинает раскаиваться в своих грехах. Но уже слишком поздно.