поражает всех праведников, чтобы излечить обширный недуг”.
Чтобы со смирением принимать страдания, мы должны осознать, что — в соответствии с мировоззрением
Торы — самое великое наслаждение в этом мире — ничто по сравнению с благословением в Грядущем
Мире. Более того, то, что здесь считается неудачей, может оказаться благом, если рассматривать его с
абсолютной позиции Грядущего Мира. И наоборот: то, что кажется удачей в этом мире, может стать
препятствием для духовного развития человека.
Поэтому еврею не следует расценивать свое материальное благополучие как абсолютное благо. Любые
невзгоды он должен принимать с верой, что “все, что делает Ашем, — к добру”. Так же как не абсолютны
богатство и успех, так и несчастья только относительны. Без сомнения, Ашем посылает их ради нашей
пользы, “ибо все Его пути справедливы”.
Такое отношение к жизни можно почерпнуть только из Торы, которая учит нас вырабатывать в себе
безоговорочную веру в справедливость и доброту Ашема.
Кроме того, мы должны осознать, что наше понимание путей Б-га в высшей степени ограничено. Об этом
говорит такая история:
Рабби Йеошуа бен Леви многие дни постился и молился, чтобы удостоиться откровения пророка Элияу.
Наконец тот предстал перед ним и спросил: “Чего ты хочешь?”
“Я хочу сопровождать тебя в странствиях, дабы твои дела научили меня мудрости”, — отвечал рабби
Йеошуа.
“Ты не сможешь постичь их смысл, — предупредил его Элияу, — и будешь беспокоить меня вопросами”.
“Я буду молчать, — пообещал рабби Йеошуа бен Леви. — Только позволь следовать за тобой”.
Элияу согласился, но при условии, что рабби Йеошуа вернется домой лишь только задаст хотя бы один
вопрос о совершаемых чудесах.
Они отправились в путь и остановились на ночлег в бедной хижине, хозяева которой приветливо встретили
странников.
Утром Элияу молил Б-га, чтобы корова бедняка пала. И животное вскоре погибло.
Рабби Йеошуа был потрясен. Такова была награда несчастным за их искреннее гостеприимство!
“Зачем ты принес им горе?” — спросил он пророка.
“Ты помнишь о своем обещании? — отвечал тот. — Если хочешь возвратиться домой, я дам тебе ответ”.
Рабби Йеошуа замолчал, и они продолжили путь.
Следующую ночь они провели в доме богатого человека, отнесшегося к ним крайне негостеприимно.
Перед тем как уйти, Элияу молился о том, чтобы практически обвалившаяся стена его дома была
восстановлена, что и произошло тотчас же.
Явная несправедливость возмутила рабби Йеошуа, но он взял себя в руки и ни о чем не спросил.
В следующий раз они ночевали в синагоге преуспевающей общины, наиболее влиятельные члены которой
установили для себя в синагоге скамейки из серебра. Когда один из них спросил: “Кто сегодня вечером
снабдит бедных?”, другой с насмешкой ответил: “Пускай довольствуются хлебом и водой!”
Тем не менее, покидая утром это место, Элияу благословил богатых членов синагоги: “Пусть все вы станете
лидерами!”
Сердце рабби Йеошуа горело от негодования, но он молча следовал за Элияу. На следующий вечер их
сердечно и уважительно принимали в другой общине, но утром Элияу благословил их так: “Пусть Б-г
поставит над вами только одного лидера”.
Рабби Йеошуа больше не мог сдерживать себя и попросил объяснить, чем вызваны удивительные события,
свидетелем которых он стал.
И Элияу поведал ему: “Я знал, что по решению Небес в этот день должна умереть жена бедняка, и умолил
Ашема принять корову в качестве выкупа за ее жизнь. Если бы я не молился о восстановлении стены в доме
скупого богача, то, укрепляя ее, он нашел бы клад. Я молился, чтобы бессердечные богачи стали лидерами,
ибо за этим неизбежно последуют раскол и борьба, что ускорит распад общины. Когда же я просил Б-га,
чтобы евреи в другой общине имели только одного лидера, то делал это ради их же блага. Все единодушно
будут следовать за своим вождем, и в результате община будет процветать. Ведь не зря говорят: “На корабле
должен быть только один капитан, иначе судно пойдет ко дну”.
“Теперь ты должен оставить меня, — сказал Элияу, — но запомни: если увидишь преуспевающего грешника,
не позволяй своему побуждению ко злу недоумевать, потому что это принесет только вред. Если увидишь
праведника в беде и нужде, усмири гнев. Не позволяй побуждению ко злу усомниться в справедливости
Создателя. Пусть в твоем сердце и уме прочно укоренится мысль о том, что Он — праведен, Его суд —
праведен, что Он надзирает над всеми людскими делами и что ни одно человеческое существо не смеет